'말씀하신 이가'
성부 하나님, 하늘의 하나님 아버지께서

'너는 내 아들이니'
인간의 아버지와 아들은 모든 것이 다르다. 존재의 시점이 다르고 구성도 다르다. 성향만 같다. 인간의 아버지와아들의 관계를 들어 기록하신 것은 육체의 인간은 낳은 아버지와 태어난 아들의 관계가 따로 있으나, 완전자 절대자 무형의 하나님의 세계에서 인간의 아버지와 아들을 만들고 그 표현을 사용한 것은 아버지는 원인이며 원동이며 시작과 주동을 말하고 아들은 원인에 따라 이어 지며 원동에 따라 피동이 되고 시작에 이어 지며 주동에 종속됨을 말한다. 존재적이나 가치적이 아니라 성부와 성자 하나님은 모든 면에서 같지만 우리를 구원하는 이 면을 두고 성부 하나님이 죄인 우리를 그냥 두고 볼 수 없는 안타까움을 가질 때 성자 하나님은 그 문제를 해결하러 오신 이 구원을 두고 각자 맡은 위치와 역할을 말한다.

'내가 오늘날 너를 낳았다'
육체의 아들은 존재하지 않던 시기가 있다. 그러나 신령을 넘어 완전 무한 절대의 하나님 세계에서는 없던 2위 성자 하나님을 새로 만들었다는 뜻이 아니라 2위 성자 하나님의 구원 역사의 원인이 성부 하나님이라는 것이다.
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대속과 중생의 출생
히1:5 오늘날 내가 너를 낳았다 .. 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리라
히5:5 너는 내 아들이니 내가 오늘날 너를 낳았다
왜 성자 예수님을 향해 성부 하나님이 낳았다는 출생을 굳이 말할까, 주님도 우리에게 그렇다.

23.8.11