〈예수님께서 삼 일만에 부활하셨는가?〉

 마가복음 9장 31절 “이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘겨져 죽임을 당하고 죽은 지 삼 일만에 살아나리라는 것을 말씀하셨기 때문이더라”(한글개역개정)

 “이는 제자들을 가르치시며 또 인자가 사람들의 손에 넘기워 죽임을 당하고 죽은 지 삼 일 만에 살아나리라는 것을 말씀하시는 연고더라”(한글개역)

 베자 헬라어 신약성경은

 “Ἐδίδασκεν γὰρ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἀνθρώπων καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν καὶ ἀποκτανθεὶς τῇ τρίτη ἡμέρας ἀναστήσεται·”

 네스틀레-알란트 28판은

 “ἐδίδασκεν γὰρ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἀνθρώπων, καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν, καὶ ἀποκτανθεὶς μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστήσεται.”

 이 말씀은

 “왜냐하면 자신의 제자들에게 가르치시어 그들에게 사람의 아들이 사람들의 손 안으로 넘겨져 그를 죽일 것이며 죽은 지 셋째 날에 살아나실 것을 말하셨기 때문이라”(종교개혁성경)입니다.

 ἐδίδασκεν(διδάσκω의 미완료) γὰρ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, καὶ ἔλεγεν(λέγω) αὐτοῖς ὅτι(~~것, 때문에) ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται(παραδίδωμι의 수동태, 넘겨주다, 위탁하다) εἰς χεῖρας(χείρ의 목적격, 손) ἀνθρώπων καὶ ἀποκτενοῦσιν(ἀποκτείνω의 미래형, 죽이다, 파괴하다) αὐτόν καὶ ἀποκτανθεὶς(ἀποκτείνω의 제1 부정과거, 수동태) τῇ τρίτη ἡμέρας ἀναστήσεται(ἀνίστημι의 미래형, 중간태, 일어나다, 살아나다)·

 마가복음에서 예수 그리스도께서 십자가 구속 후 삼 일에 부활하신다는 표현을 네스틀레-알란트 28판은 ‘μετὰ τρεῖς ἡμέρας’(막 8 : 31, 9 : 31, 10 : 34)라고 변조하였으며, TR과 비잔틴 본문, 베자 헬라어 신약성경은 마가복음 8장 31절은 ‘μετὰ τρεῖς ἡμέρας’로 마가복음 9장 31절과 10장 34절에서는 ‘τῇ τρίτη ἡμέρας’라고 기록하고 있습니다. 여기서 ‘μετὰ’는 ‘함께, 같이, 가운데, 대하여’로 사용되지만 뒤에 목적격이 올 때에는 ‘후에, 뒤에’를 나타내는데, ‘τρεῖς’는 복수 · 목적격이며, ‘ἡμέρας’도 복수 · 목적격입니다. 그러므로 저들은 예수 그리스도께서 삼 일 후에 부활하신다고 말하신 것처럼 조작하고 싶었을 것이며, 이를 인용하여 사흘 후에 부활하셨다고 주장하는 자들이 있습니다. 사실은 안식 후 첫날 이른 새벽에 부활하셨으므로 십자가에 달리신 날부터 계산하면 삼 일에 부활하신 것이지 삼 일 후에 부활하신 것이 아닙니다. 한글개역개정역은 ‘삼 일만에’라고 번역하였는데, 이 또한 만 삼 일이 되어서 곧 삼 일 후라는 말입니다. ‘만에’는 특정 기간이 지나 ‘다시 시작되거나 귀환하는 상황을 가리키는 표현’으로 주로 사용되며, 한자로 ‘滿’을 나타내기 때문입니다. 이렇게 예수 그리스도께서 자신의 부활에 대하여서도 거짓 말씀을 하신 것처럼 조작하여 권위를 무너트리고 있는 것입니다. 그런데 왜 이러한 망발을 보고서도 한국 교회는 잠잠히 있는 것일까요???