교회를 다니고 있는 이들을 지방교인들은 '전도'를 합니다. 전도는 타 종교나 무신론자나 이단에 빠진 사람을 상대로 해야 하는 것이 아닐까요? 다른 교회들과 어울리지 않고 무리에게서 스스로 나뉘고 그리고 과거 다니던 교인들을 상대로 불러 냅니다. 일반 교회가 이단이면 그들은 정통이 되는 것이고 일반 교회가 이단이 아니라면 그들은 이단 행세를 하는 것으로 봅니다. 그들의 행위가 그들을 입증하고 있습니다. 여호와증인들은 안 믿는 사람을 전도하는 것은 거의 없고 교회를 다니는 이들을 상대로 전도를 합니다. 그들에게 기독교는 천주교와 같습니다. 그러니 기독교가 그들을 이단이라 해도 할 말도 없습니다. 사법부도 이런 신앙 판단은 문제 삼지 않습니다. 지방교회가 왜 일반 교회를 다니는 분들을 상대로 전도를 하는지, 이 문제를 먼저 물어 보고 나서 지방교회의 '교회는 하나'라는 입장을 들어 봤으면 좋겠습니다.




>> 행정실 님이 쓰신 내용 <<
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: 지방교회는 지방교회 내부적으로는 교단 이름으로 사용하지 않는다고 합니다. 오늘 교회가 잘못 되었기 때문에 원래 성경대로의 교회로 회복을 시켜야 한다는 입장이어서 '회복측'이라는 표현을 선호한다고 합니다. 일반적으로 '지방교회'라는 표현은 그 표현 자체가 나쁘게 들리지는 않습니다.
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: 오늘 극단적인 교회 분열은 불신자도 아는 정도이고, 우리는 그 분열의 내막을 너무 잘 압니다. 모두들 서로 자신들은 아니라고 하는데 거의 전 교회의 개척과 분립의 내막에는 하나님과 복음은 없고 인간의 이해 관계만 들어 앉아 있습니다. 나누어서 안 될 것까지 나누고 있습니다. 이런 현상이 너무 뚜렷하기 때문에 여기에 대해 분열의 잘못을 극단적으로 비판하며 원래의 교회 모습은 분열이 아니었다는 점을 강조하며 실제 역사 교회에서도 분열이 없는 교회를 추구하는 것이 지방교회의 교회론으로 보입니다.
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: 한 지방에는 하나의 교회만 있는 것이 옳은가?
: 지방교회는 실제 한 지방에 하나의 교회만 운영하는가?
: 지방교회의 실제 국내 교회 현황은 어떠한가?
: 어떤 면이 좋았으며, 어떤 어려움이 있는가?
: 한 지방 한 교회로 운영했을 때 실제 어떤 장점이 있던가?
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: 이런 문제를 두고 기초 자료가 있다면 대화에 참고가 되도록 제안해 주시고
: 이런 문제를 중심으로 일단 대화를 집중해 주시면 좋겠습니다. 답변으로 진행할 글에는 읽는 사람에게 도움이 되도록 위치를 선정해 주시고, 확실하게 위치가 잘못 된 것은 사회자가 조정하겠으며, 이 주제 외의 글은 사회자가 따로 항목을 만들겠습니다.
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: 이왕이면 지방교회 속에 장점을 발견하여 오늘 우리의 부족점을 채우고 싶은 소망에서 글을 접해 주시면 좋겠습니다. 지방교회 출신으로 지방교회를 반대하시는 분들이라도 현황이나 자신의 의견을 주시되, 지방교회의 한 교회 이상이 실현 되기 위해 제안하시는 마음으로 글을 주시면 좋겠습니다.
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