연구소의 부공3은 15년? 전, 매월 80만원에서 95만원 사이로 월급을 정하고 1년 2회 특사로 월급을 중복 지출한다.
1998년에 공회적으로 이 원칙을 정할 때 전국 교인들의 실제 생활을 조사하고 각 교회 사모님들의 동의를 받았었다.
지금은 그런 미친 ㅈ을 하느냐며 몰래 올려 버린 곳도 있으나 그 것은 그 교회 교인들의 자유니 공회와는 상관 없다.
공회는 목회자 사례 원칙을 '사교육 없는 고졸'로 자녀의 교육비를 조절한 다음 교인의 검소 생활에 맞춰 본 것이다.


한국은 물가가 안정이 되어 급격히 오르지 않는다. 또 2000년대 사택들은 아이들이 공부할 때고 지금은 그렇지 않다.
따라서 그 때 월급을 유지해도 지금은 돈이 남는다. 물론 지금 한창 공부할 자녀를 가진 사택의 경우는 사정이 다르다.
일단 공회가 세운 원칙을 가지고 특별한 상황이 있으면 교역자회에 보고를 해서 공개적으로 대책을 마련하고 있는데
사회의 여러 혜택이 넘치다 보니 2020년대의 목회자 월급은 따로 인상해야 할 사정이 없어 부공3은 변동 없이 지난다.


오늘 교인 가정을 살피다 보니 65세가 되면 국가에서 30만원씩 국가보험 제도 때문에 지출을 한다는 것을 알게 되었다.
평소 뉴스에서 들었지만 예산의 출처나 성격 등으로 볼 때 과거 개인의 자유든 연금이나 보험이 지금은 제도가 되었다.
법적으로 피할 수 없는 제도가 되면 예전에는 돈을 뺏기는 개념인데 지금은 법적 강제 때문에 돈을 받게 되는 상황이다.
일시는 좋다. 그러나 공산주의 식 경제관에서 비롯 된 것이니 언젠가 북한처럼 모두가 함께 굶어 죽을 방향이지 않을까?

어쨌든 공회의 목회자 1명을 가지고 예를 들어 보았다.
목회자가 65세가 되면
1. 노령연금 30만원 - 65세 이상이면 모두 받는다. 부자 국민은 받지 못하나 공회 목사라면 다 해당이 된다.
2. 국민연금 45만원 - 목사도 국민연금이 법적 의무라고 위협을 해서 십일조 회계가 월 10만원씩 불입했다.
3. 근로장려 10만원 - 2020년에는 수백 만원, 2021년에는 100만원?, 내년에는 몇십 만원? 대충 이 정도다.

위의 3가지를 합하면 65세 목회자는 매월 80만원을 받는다. 사모가 65세를 넘기면 여기에 30만원이 추가 된다.
공회가 1998년에 사례를 정할 때 교인 중에 목회자들의 노후를 걱정한 분들이 있었다. 지금 보니 문제가 없다.
재산이 4천만원 이하인 국민은 요양원도 무료다. 목사의 재산은 4천만원이 아니라 없어야 하는 것이 공회이다.

젊어서는 80만원으로 살고 자녀는 사교육이 없이 공부할 아이는 공부로 출세하고 그렇지 않으면 돈을 벌면 된다.
사교육비를 투입해서 공부할 아이는 부자가 돈 쓸 곳이 없을 때나 해당이 된다. 아이에게도 사실 별로 좋지 않다.
골치 아픈 공부를 하지 않고 일찍 돈 벌면 좋고, 사교육비 없어도 공부를 잘 하면 공부로 성공할 사람이니 무난하다.


65세가 되면 위에서 살핀 월 80만원을 교회 밖의 세상에게 받게 된다. 그렇게 되면 교회 월급과 선택을 해야 한다.
교회 고정 사례 80만원과 외부 80만원 중 택일을 해야 한다. 어느 것이 좋을지 연구하는 중이다. 행복한 고민이다.
전임 목사는 이중 직업을 가질 수 없다. 교회가 월급을 주면 목사의 월급 외 수입은 전부 교회 십일조에 넣어야 한다.

교회 월급 80만원을 받고 교회 밖의 80만원을 교회에 연보하는 것이 좋을까? 교회 월급을 받지 않는 것이 좋을까?
둘 중에 하나를 선택하는 문제인데, 각각 장단점이 있고 공회의 훗날을 고려하여 과제로 두고 있다. 행복한 고민이다.
조용히 그러나 여러 면을 두고 각자 살펴 보면 좋겠다. 전국 교계 환경은 침체라 한다. 그러나 경제로는 차고 넘친다.

코로나 지원처럼 대책 없이 나오는 구제금은 공회 목사로서 거부해 왔다. 목사는 돕는 사람이지 도움을 받지 않는다.
그런데 시골에 산다며 의료 보험을 할인하고 학교 등록금을 면제 시킬 때 굳이 거부 할 것은 없다. 사실 방법도 없다.
뒤에 돌려 준다면 평소 연금 이름으로 거둬 갈 때 버틸 수가 없어서 낸 돈, 그 돈이 돌아 오고 있다. 이 것은 받는다.


복잡한 세상에 휘말리지 않으려 해도 세상 자체가 피할 수 없도록 얽어 매고 있다. 그리고 그 과정에서 이렇게 되었다.
받을 돈은 받아서 복음에 잘 사용해야 한다. 받지 않을 돈은 단호하게 거부한다. 각자 다를 수 있고 때로는 오산도 한다.
전체적으로 오늘 세상이 이렇다. 내일 바뀌면 내일 염려할 일이고 오늘은 경제 문제로 목회자가 걱정할 시대는 아니다.

목회자가 이렇다면 세상을 일반적으로 사는 교인들의 경제는 현재 어떠할까? 잘 생각해 보면 경제 문제는 없는 시대다.
언제까지 이렇게 될지 모르나 믿는 우리 몇 사람이 세상 전체의 분위기, 특히 경제적 구조와 상황을 바꿀 능력은 없다.
그렇다면 취업, 취업을 위한 학업, 바로 이 문제 때문에 어려서부터 모두 바쁘고 복잡한데, 모든 짐을 툴툴 털어 버렸으면.