담당님이 아닌 다른 분(공회원)이 남단에서 글을 쓰기 시작하게 됨에 감사가 된다. 앞으로도 각 교회 목회자님들을 비롯, 각 기둥 핵심 교인들을 포함하여 다양한 분들이 제2, 제3의 담당님이 되어 글을 이곳에서도 적어 본다면 하나님 보시기에 좋았더라 처럼 자연스러운 아름다움이 재현될 것 같다. 전유물에서 공유물로 전환되는 기도응답의 한 좋은 예시며 선한 모습이라 하겠다.

나를 믿는 자는 나의 일을 저도 할 것이요
또한 이보다 큰 것도 하리니. 담당님이 아닌 다른 분(공회원)이 남단에서 글을 쓰기 시작하게 됨에 감사가 된다. 앞으로도 각 교회 목회자님들을 비롯, 각 기둥 핵심 교인들을 포함하여 다양한 분들이 제2, 제3의 담당님이 되어 글을 이곳에서도 적어 본다면 하나님 보시기에 좋았더라 처럼 자연스러운 아름다움이 재현될 것 같다. 전유물에서 공유물로 전환되는 기도응답의 한 좋은 예시며 선한 모습이라 하겠다. 나를 믿는 자는 나의 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니.

(이 곳의 글)

이 곳의 글은 연구소의 목회자들이나 연구소에서 목회자처럼 활동하는 주력 내부인이 공회와 연구소의 입장에서 오늘의 주변을 살피고 있습니다. 공회의 교리와 신앙의 원칙은 백영희 설교록이나 관련 자료를 통해 파악을 할 수 있으나, 정작 오늘 우리에게 펼쳐 지는 현재 진행 중인 상황은 설교록에 없는 '우리의 현실'이며 이 현실은 오늘을 살고 있는 우리 모두에게 꼭 같이 주신 상황입니다. 공회의 성경적 시각으로, 오늘 펼쳐 지는 상황을 볼 때 연구소와 공회는 이렇게 본다는 것을 적음으로, 이 곳을 방문하는 분들이 참고도 하시고 또 살피는 과정에 이 곳이 배우고 가지게 된 시야를 함께 가지게 됨으로 이 곳에 적을 수 없는 수 많은 각자의 현실을 바르게 보고 대처하면 좋겠다는 것이 이 곳을 운영하는 이유입니다. 더하여, 저희가 잘못 본 것이 있거나 저희의 시각 자체가 잘못 되었다면  이 곳에 적는 글을 통해 드러 날 것이고 저희의 잘못은 마7장에 따라 저희보다 저희의 글을 통해 지켜 보는 방문인들이 훨씬 잘 파악을 할 것이니 저희는 외부로부터 저희의 잘못을 지적 받기 원하는 소망까지를 담아 이 곳에 글을 올리고 있습니다.

공회는 성경 하나만 가지고, 이 잠깐의 세상에서 잘못 된 것을 고쳐 보자는 일념뿐입니다. 그 고치는 일념이 인터넷이 없을 때는 오로지 산 속에서 기도하며  자기를 돌아 봤고 또 아는 대로는 말씀을 들여다 보며 스스로 고치는 것이 전부였습니다. 이 것이 백영희 생전인 1989년 이전이었고 그의 사후에도 1998년까지는 그러 했습니다. 그런데 1998년 12월부터 인터넷 환경을 우리의 신앙 현실로 받게 되면서 인터넷에 이 노선을 조건 없이 무조건 전부를 소개했습니다. 우리가 옳다고 생각한 것은 함께 나누고, 이런 우리의 노력 과정에 자연스럽게 우리가 모르고 있는 우리의 잘못이 함께 드러 날 것인데 이런 부분은 악의적으로 비판을 받든 선의로 충고를 받게 될 것으로 기대했습니다. 옳은 것은 하나님의 것이며  진리적입니다. 내게 있는 것은  전하라는 뜻이니 전해 드리고, 그 과정에서 저희가 틀린 것을 지적해 주는 분이 있다면 그 분과 그 지적은 우리의 선생이 됩니다. 우리에게 세운 하나님의 종이 됩니다.



(이런 뜻을 이어 가기 위해)

초기에는 한 사람의 헌신으로 시작했고 한 사람의 수고가 20여 년이 이어 졌습니다. 그 한 사람은 자기를 고치고 자기가 받은 것을 전하면서 이런 수고를 함께 하자며 공회와 연구소 내부에 부탁을 했으나 일부는 순수하게 아직은 배울 단계라며 배우기만 했고, 일부는 이 곳의  내부에 있으면서 이 곳의 좋은 것만 최대한 흡수하고 자기의 수고나 잘못을 남에게 드러 내는 것은 자기의 세상 생활과 자기 명예에 손해를 본다면 단 한 번도 활동하지 않았습니다. 주로 이런 후자의 경우 인물들이 내부에서 협조하고 또 외부에서는 이 곳의 운영이 막대한 돈을 벌어 들인다고 생각한 분들이 빌라도와 헤롯처럼 평소에는 원수였는데 한 순간에 안팎에서 한 몸이 되어 이 곳을 경찰서와 법원으로 잡아 갔고 그로  인해 이  곳은 찢어  지고 소각이 되어 없어 질 줄 알았습니다. 그런데 오히려 수백 건이 넘는 무차별 고소 고발로 공회와 연구소의 계좌와 인원과 활동과 이  곳의  표현을 전부 해체하고 들여다 본 결과 성경과 신앙과 이 곳의 노선에 잘못 된 것은 하나도 나오지 않았고 안 믿는 불신 세상의 기준으로  남을 고치는 과정에 표현이  과했다거나 백영희 목사님으로부터 인감 도장이 찍힌 각서를 받아 놓지 않고 그냥 시키는 대로 한 것이 이 모든 고소와 고발의 빌미가 되었는 정도만 불법이라고 결론이 나왔습니다. 이 과정과 이 결과 때문에 이 곳은 더욱 감사하게 되었습니다. 10여 년의 세월에 전국의 수 없는 경찰 검찰 법원의 재판부가 수 없이 뒤지고 찾되 공회와 연구소의 제일 핵심들이 내부 자료를 전부 다 제공하고 저희 공회를 질시하는 다른 공회들이 총력으로 지원을 하며 모든 것을 다 뒤져도 성경과 신앙과 이  노선의 원칙에 잘못 된 것이 하나도 나오지 않았다면, 저희는 거의 천사급 신앙으로 평생을 살아 왔다는 뜻입니다. 폭우가 바위를 씻고  닦아 빛만 나게 하듯이 태풍이 뿌리 깊은 나무에게는 천지만엽의 무성함에 공연히 얹혀 있는 찌꺼기만 털어 나무를 도와 주듯이 그렇게 되었습니다. 정작 저희들은 이런  일을 통해 고소 고발하는 분들이 말하는 잘못은 없으나 그들이 알지 못하고  저희만 알고 있는 다른 부족을 너무 느끼게 되었습니다. 그 중에 하나가 한 사람이 모든 일을 맡아 왔던 것이 한 편으로는 독보적 충성이며  시대적 사명을 감당한다고 할 수 있으나, 다른 면에서 보면 함께 일 할 사람들의 활동을 위축 시켰거나 다음 시대를 위해  길러 가는 하나님의 역사를 막은 것은 아니었는지.. 최근의 많은 사건들을 통해 본 연구소와 공회는 그 사건 이전에는 생각하지 못하는 많은 소망들이 실상화가  되었습니다.

30대 중심의 여러 사람들이 1998년부터 공회 내부에서 사명을 감당해야  했음에도  하지 않았던  분들을  대신하고, 그 분들이 하지 못하던 일을 훨씬 뛰어 나게 잘 하는 모습을 보이고 있습니다. 지난 10여  년의 태풍이 아니었더면  그대로  묻힐 뻔 했던 보배 보석들이 우리 눈 앞에 그 모습을 드러 냈고  지금 전혀 다른 차원에서 활발하게 대신하고 있습니다. 또 평생을 함께 하면서도 드러 나게 활동할 기회를 미루고  있던  분들도  이제 양성원에서 공회의 모든 중요한 일 처리나 연구소의 글 발표 등에서 이제 그 모습들을 드러 내고 있습니다. 이제는 집회 인도에도 어느 날 강단이 비게 되면 다른 분이 바로 이어 나갈 수 있을 상황이 되었습니다.


(참고로)

이 곳의 모든 글은 공회와 연구소의 직원들 중에서 공회와 연구소의 기본 입장을 가지고 글을 적을 수 있는 분들이 '담당'이나 기타 이름을 사용할 때 내부의 필요에 따라  '공용'으로 사용하고 있습니다. 담당, 담당a, 담당b.. 어떤 글이라도 이 곳은 연구소와  공회의 내부가 적는다는 것이 원칙입니다. 이 곳을 대표하지 않는 분들은 이 사이트에 '발언' 게시판에서 제한 없이 적을 수 있습니다. (이 곳의 글) 이 곳의 글은 연구소의 목회자들이나 연구소에서 목회자처럼 활동하는 주력 내부인이 공회와 연구소의 입장에서 오늘의 주변을 살피고 있습니다. 공회의 교리와 신앙의 원칙은 백영희 설교록이나 관련 자료를 통해 파악을 할 수 있으나, 정작 오늘 우리에게 펼쳐 지는 현재 진행 중인 상황은 설교록에 없는 '우리의 현실'이며 이 현실은 오늘을 살고 있는 우리 모두에게 꼭 같이 주신 상황입니다. 공회의 성경적 시각으로, 오늘 펼쳐 지는 상황을 볼 때 연구소와 공회는 이렇게 본다는 것을 적음으로, 이 곳을 방문하는 분들이 참고도 하시고 또 살피는 과정에 이 곳이 배우고 가지게 된 시야를 함께 가지게 됨으로 이 곳에 적을 수 없는 수 많은 각자의 현실을 바르게 보고 대처하면 좋겠다는 것이 이 곳을 운영하는 이유입니다. 더하여, 저희가 잘못 본 것이 있거나 저희의 시각 자체가 잘못 되었다면 이 곳에 적는 글을 통해 드러 날 것이고 저희의 잘못은 마7장에 따라 저희보다 저희의 글을 통해 지켜 보는 방문인들이 훨씬 잘 파악을 할 것이니 저희는 외부로부터 저희의 잘못을 지적 받기 원하는 소망까지를 담아 이 곳에 글을 올리고 있습니다. 공회는 성경 하나만 가지고, 이 잠깐의 세상에서 잘못 된 것을 고쳐 보자는 일념뿐입니다. 그 고치는 일념이 인터넷이 없을 때는 오로지 산 속에서 기도하며 자기를 돌아 봤고 또 아는 대로는 말씀을 들여다 보며 스스로 고치는 것이 전부였습니다. 이 것이 백영희 생전인 1989년 이전이었고 그의 사후에도 1998년까지는 그러 했습니다. 그런데 1998년 12월부터 인터넷 환경을 우리의 신앙 현실로 받게 되면서 인터넷에 이 노선을 조건 없이 무조건 전부를 소개했습니다. 우리가 옳다고 생각한 것은 함께 나누고, 이런 우리의 노력 과정에 자연스럽게 우리가 모르고 있는 우리의 잘못이 함께 드러 날 것인데 이런 부분은 악의적으로 비판을 받든 선의로 충고를 받게 될 것으로 기대했습니다. 옳은 것은 하나님의 것이며 진리적입니다. 내게 있는 것은 전하라는 뜻이니 전해 드리고, 그 과정에서 저희가 틀린 것을 지적해 주는 분이 있다면 그 분과 그 지적은 우리의 선생이 됩니다. 우리에게 세운 하나님의 종이 됩니다. (이런 뜻을 이어 가기 위해) 초기에는 한 사람의 헌신으로 시작했고 한 사람의 수고가 20여 년이 이어 졌습니다. 그 한 사람은 자기를 고치고 자기가 받은 것을 전하면서 이런 수고를 함께 하자며 공회와 연구소 내부에 부탁을 했으나 일부는 순수하게 아직은 배울 단계라며 배우기만 했고, 일부는 이 곳의 내부에 있으면서 이 곳의 좋은 것만 최대한 흡수하고 자기의 수고나 잘못을 남에게 드러 내는 것은 자기의 세상 생활과 자기 명예에 손해를 본다면 단 한 번도 활동하지 않았습니다. 주로 이런 후자의 경우 인물들이 내부에서 협조하고 또 외부에서는 이 곳의 운영이 막대한 돈을 벌어 들인다고 생각한 분들이 빌라도와 헤롯처럼 평소에는 원수였는데 한 순간에 안팎에서 한 몸이 되어 이 곳을 경찰서와 법원으로 잡아 갔고 그로 인해 이 곳은 찢어 지고 소각이 되어 없어 질 줄 알았습니다. 그런데 오히려 수백 건이 넘는 무차별 고소 고발로 공회와 연구소의 계좌와 인원과 활동과 이 곳의 표현을 전부 해체하고 들여다 본 결과 성경과 신앙과 이 곳의 노선에 잘못 된 것은 하나도 나오지 않았고 안 믿는 불신 세상의 기준으로 남을 고치는 과정에 표현이 과했다거나 백영희 목사님으로부터 인감 도장이 찍힌 각서를 받아 놓지 않고 그냥 시키는 대로 한 것이 이 모든 고소와 고발의 빌미가 되었는 정도만 불법이라고 결론이 나왔습니다. 이 과정과 이 결과 때문에 이 곳은 더욱 감사하게 되었습니다. 10여 년의 세월에 전국의 수 없는 경찰 검찰 법원의 재판부가 수 없이 뒤지고 찾되 공회와 연구소의 제일 핵심들이 내부 자료를 전부 다 제공하고 저희 공회를 질시하는 다른 공회들이 총력으로 지원을 하며 모든 것을 다 뒤져도 성경과 신앙과 이 노선의 원칙에 잘못 된 것이 하나도 나오지 않았다면, 저희는 거의 천사급 신앙으로 평생을 살아 왔다는 뜻입니다. 폭우가 바위를 씻고 닦아 빛만 나게 하듯이 태풍이 뿌리 깊은 나무에게는 천지만엽의 무성함에 공연히 얹혀 있는 찌꺼기만 털어 나무를 도와 주듯이 그렇게 되었습니다. 정작 저희들은 이런 일을 통해 고소 고발하는 분들이 말하는 잘못은 없으나 그들이 알지 못하고 저희만 알고 있는 다른 부족을 너무 느끼게 되었습니다. 그 중에 하나가 한 사람이 모든 일을 맡아 왔던 것이 한 편으로는 독보적 충성이며 시대적 사명을 감당한다고 할 수 있으나, 다른 면에서 보면 함께 일 할 사람들의 활동을 위축 시켰거나 다음 시대를 위해 길러 가는 하나님의 역사를 막은 것은 아니었는지.. 최근의 많은 사건들을 통해 본 연구소와 공회는 그 사건 이전에는 생각하지 못하는 많은 소망들이 실상화가 되었습니다. 30대 중심의 여러 사람들이 1998년부터 공회 내부에서 사명을 감당해야 했음에도 하지 않았던 분들을 대신하고, 그 분들이 하지 못하던 일을 훨씬 뛰어 나게 잘 하는 모습을 보이고 있습니다. 지난 10여 년의 태풍이 아니었더면 그대로 묻힐 뻔 했던 보배 보석들이 우리 눈 앞에 그 모습을 드러 냈고 지금 전혀 다른 차원에서 활발하게 대신하고 있습니다. 또 평생을 함께 하면서도 드러 나게 활동할 기회를 미루고 있던 분들도 이제 양성원에서 공회의 모든 중요한 일 처리나 연구소의 글 발표 등에서 이제 그 모습들을 드러 내고 있습니다. 이제는 집회 인도에도 어느 날 강단이 비게 되면 다른 분이 바로 이어 나갈 수 있을 상황이 되었습니다. (참고로) 이 곳의 모든 글은 공회와 연구소의 직원들 중에서 공회와 연구소의 기본 입장을 가지고 글을 적을 수 있는 분들이 '담당'이나 기타 이름을 사용할 때 내부의 필요에 따라 '공용'으로 사용하고 있습니다. 담당, 담당a, 담당b.. 어떤 글이라도 이 곳은 연구소와 공회의 내부가 적는다는 것이 원칙입니다. 이 곳을 대표하지 않는 분들은 이 사이트에 '발언' 게시판에서 제한 없이 적을 수 있습니다.