남정넷께서 주소를 소개하지 말라고 말씀하셔서 즉각 그리 했습니다.
남정넷께서 준비하는 단계라는 말씀이 계셔서 그리 알고 있습니다.
또한 남정넷께서 과거사를 잘 알지 못한다는 말씀도 그리 하시면 그리 인정합니다.

이곳의 /총공회내부/소식/란에서는 아무 문제가 없어야 할 것이고, 또 그리 이해하신 줄 압니다. 그러나 이곳 /'남단에서1'/에 올린 글은 홈이 비공식 홈이라고 말씀하시기 이전에 올린 글입니다. 글을 올릴 때는 이미 공개된 홈을 일반적으로 방문하는 사람들이 열람하는 수준에서 파악하였던 것입니다. 물론 뒤에라도 운영 담당자께서 준비 단계라고 말씀하시면 정식 홈으로 잘못 알고 적은 글은 이곳에서 마땅히 철회해야겠으나, 그리하지 않은 것은

남정홈이 운영자의 준비과정이었음에도 불구하고 그 홈에서 볼 수 있는 남정교회의 공식적인 모습을 볼 수 있는 여러 내용들이 있었기 때문입니다. 대표적인 것이 주부입니다. 그 주보를 접한 것은 홈을 통해서였고 그 홈은 준비과정이라고 말씀하셨으나 그 홈에 올린 주보는 운영자의 준비과정에 따른 임시본이거나 가본이 아니라 이미 사용되었던 남정교회의 주보입니다.

따라서 홈이 준비과정이었다고 후에 들었으나 남정교회의 오늘 모습은 이미 주보 등을 통해 확실하게 알게 되었으니 이제 여러가지로 살펴볼 바를 말씀드린 글의 내용은 그대로 발표할 수 있겠다는 것입니다.

홈 제작자가 아니더라도 어느 기회에라도 남정교회의 주보는 제가 접할 수 있었을 것이고 언제라도 그리했다면 결과는 같았을 것입니다. 남정넷의 말씀하시는 바는 충분히 파악하고 있습니다. 전혀 큰 문제도 아니며 놀랄 일도 아닙니다. 오히려 과민대응하신다고 보입니다. 이전 거창의 '한총연'을 이곳에서 소개했다가 그곳 운영자께서도 비슷한 초기 말씀들이 계셨으나 지금은 여전히 그대로 진행되고 있습니다.

결론적으로, 남정홈은 준비하시는 어느 실무자께서 여러 제안으로 해 보시는 정도로 알겠기에 /소식/란에서 이미 준비 중이라는 말씀으로만 드렸고, 이곳에서 남정교회의 1989년 모습과 오늘을 비교하겠다는 자료의 출처는 비록 '남정홈'에서 받게 되었으나 그 자료는 남정홈에서 운영자가 처음 올려본 글이나 자료가 아니라 원래부터 있었던 자료이며 남정홈이 앞으로 정식 개설이 된다해도 교회서 배부되는 주보가 올려지지 않을 리는 없기 때문에 상기의 글은 취소하지 않은 것입니다. 또한 자세하게 읽어보시면 홈 자체에서 본 구체적인 내용이 그렇게 문제될 일이 없다고 봅니다. 오히려 지적을 원하시고 그 지적 때문에 한 말
씀 더 드린 것 뿐입니다.

잠깐, 생각하실 기회를 가지시고 차분하게 이미 올려진 글을 면밀하게 살피셨으면 합니다. 이곳은 그 대상을 공회 내부만에 두지 않습니다. 현재 많은 외부 교역자들 신학자들 감리교 성결교 침례교 등에 이르는 열람인들을 염두에 두고 또 앞으로 백영희신앙노선의 총공회를 두고 어디에 공개해도 학문적으로나 신앙적으로나 전도 교육용으로도 그대로 출간할 수 있는 차원에서 운영하고 있습니다. 곧 이곳에 올린 글들을 그대로 인쇄하여 백영희신앙노선과 총공회에 대한 연구 또는 참고 자료로 출간할 것입니다. 이 점까지를 염두에 두고 운영하는 곳이기 때문에 어느 글 하나도 수없는 시각의 많은 분들이 보실 때를 생각하고 있음을 참작해 주셨으면 합니다.