제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회-]

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1.총공회 소속 공회들의 성향과 표시는 다음과 같습니다.

대별하여,

백목사님 사후에도 그 생전처럼 유지되는 보수측은 부산공회, 수정측은 대구공회입니다.

대구공회는 수 차례 이합집산을 통해 현재는, 일반 교계로 완전히 그 모습을 바꾸는 측이 서울공회, 총공회를 일부 유지하면서 일반 교계를 적극적으로 수용 활용하는 측이 대구공회입니다.

부산공회는 현재 3 그룹으로 나뉘어져 있으나, 적어도 외형적으로는 보수성향을 비슷하게 유지하고 있으므로 아직까지는 부산공회(1) (2) (3)으로만 분류하고 있습니다. 부산공회(1)은 총공회의 공식적인 주소지와 모든 재산을 단독 관리하고 있다는 점에서 총공회의 법적 외부적 보수성을 확보하고 있으며, 부산공회(2)는 그 중심인물인 서영호목사님이 일반교계의 신앙노선을 바탕으로 삼고 있으므로 수정노선을 넘어서서 총공회 외부노선으로 분류가 되어져야 할 것이고, 부산공회(3)은 총공회의 신앙노선을 그대로 잇고 있다는 내부적 내면적 분류가 가능합니다.


2.강성교회로 예를 드신 '개교회공회'는, 위에 대별한 분류에 해당되지 않는 경우입니다.

백목사님 생전의 총공회 신앙노선에 있었기 때문에 '총공회 소속'은 분명하지만, 백목사님 사후 분리된 상기 공회 중 어느 공회에도 소속을 하지 않고 개교회 단독으로 나가고 있는 경우는 '개공회'라고 했습니다.


3.부산공회(3)과 개공회로 분류한 강성교회의 관계

비록 '개공회'라고 표현은 했지만 좀더 엄밀하게 말하면 강성교회는 부산공회 성향이며 또한 총공회 신앙노선의 견지를 노력하는 점에서 부산공회(3)과는 공통점이 있습니다. 특히 강성교회 담임목사님이 백목사님의 직계 자녀라는 점에서, 이곳과 부산공회(3)은 신앙노선에 관련된 사안이 아니라면 할 수 있는 모든 존경과 감사를 가지고 있습니다. 다만 공회 차원에서는 어떤 관계도 가지고 있지 않습니다.