보통 교역자가 교회라고 하면 교회를 교역자 제 멋대로 해 먹는 부정적인 면만 기억하고 모두들 펄쩍 뛸 것입니다만, 교역자를 모신 것은 교회이나 교회는 좋든 싫든 그 모신 교역자를 따라 갈 수밖에 없습니다. 그래서 자기 목회자는 현실적으로 자기 신앙에 절대 영향을 미치기 때문에 목회자 선택에 생사를 걸어야 하고, 목회자가 곁 길을 가면 생사를 걸고 막아야 하고, 목회자가 바른 길을 가는 데 필요하면 역시 생사를 걸어야 합니다. 일반적으로 교인들의 인식이 목회자를 월급쟁이 잠깐 있다 가든지 아니면 세월이 약이겠지 하고 기다리는데 그들의 그 세월은 전부 헛 일을 한 것입니다.

소속을 말할 때 보통 교단을 두고 말하는데 이는 범위를 넓게 잡고 그렇게 표현한 것이지 실은 교회가 교단입니다. 그리고 교회는 실은 교역자로 결판 납니다. 따라서 교회를 선택한다고 생각하지 말고 교역자를 선택한다고 생각해야 합니다. 애양원교회에 부임을 하면 다 손 목사님이 되는가? 손 목사님이 오셨기 때문에 애양원교회가 애양원교회 된 것인가? 서부교회에 손이원 김창인 목사님이 계실 때와 백 목사님이 계실 때가 같은 교회였던가? 전혀 다른 교회들이었습니다.


다만 옮겨서 가야 할 정도의 교역자가 있는 시대일까? 없지는 않다고 생각합니다. 그러나 막상 옮기려 한다면 신앙 가족 직장 주거 등 수 많은 현실의 얽힌 것이 있는데 그 것을 다 무시하고 옮기다가 그런 것이 변하여서 영향을 받게 되면 옮긴 뒤에 오히려 후회할 일들이 많습니다.

만사 신중한 것이 좋습니다. 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하라는 말씀은 듣고 말하는 것만 말씀한 것이 아니라 판단을 신중하게 하고 실행은 더욱 신중하게 하라는 말씀입니다. 만일 세상 모든 것을 다 포기하고 옮기고 싶은 정도의 목회자가 있다면 질문자는 행복한 분입니다. 그런데 막상 가 보면 과거와 크게 다르지 않은 경우가 대부분일 것입니다. 어떤 분도 장점이 있고 어떤 분도 단점이 있습니다. 특별한 경우가 아니면 우리는 각자에게 주신 교회와 교역자가 하나님께서 가장 좋게 주셨다고 믿고 가는 신앙입니다. 현실 신앙이라는 뜻입니다. 현실 순응이라는 말이 아니며 현실 피동이라는 말도 아닙니다. 현실은 하나님께서 필요한 것을 다 담아 주셨다는 뜻입니다. 다만 다음 현실로 한 단계 인도하는 과정에서 장소를 바꾸실 수는 있으나 바꾸어 가시는 인도인지 내가 현실을 잘못 판단하여 어린 아이들의 무지개를 따라 가는 허황 된 일인지는 신중히 판단해야 합니다.










>> 감사 님이 쓰신 내용 <<
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: '소속'의 범위에 교역자까지 포함이 되나요?
: 예수교 장로회 한국총공회가 우리의 이름이며 소속인데 이 소속 안에는 각 대구공회, 부산공회....이러한 공회가 포함이 되는 것인지? 00교회 같이 교회까지 포함이 되는 것인지?
: 더 나아가 교역자도 포함이 되는지요?
: 어떤 교역자가 00교회에 소속된 모든 교인에게...라는 말을 하던데 노선과 소속과 구원을 이루어가는 성도와 교역자의 관계를 알려 주시면 감사합니다
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: 00교회에 다니지만 교역자와 함께 구원을 이루어 간다면 빨리 교회를 옮기고 싶기때문입니다 단지 00교회에 다니는 것은 교역자가 고쳐 바른 길로 갈까하여 기다리고 있기 때문입니다 노선과 소속과 교역자와의 관계점에 대해 바른 깨닫음을 주시기 바랍니다