제목분류 : [~성경~성구~]
내용분류 : [-성경-성구-][-성경-성경관-]

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*이전 질문하신 분 때문에 따로 몇 말씀을 드립니다. 당시에 드렸어야 하는 내용인데 늦어져서 죄송하다는 말씀을 다시 드립니다. 앞에 답변과 중복되는 내용들이 있지만 참고하시라고 몇 말씀 더 적었습니다.


1.같은 질문이 6개월 전에 있었으나 당시 답변을 유보했었습니다.

2002.11.5.-11.6. 사이에 욥15:13에 대한 문답이 두번 오고간 적이 있었습니다. 첫번째 문답은 질문자께서 성구를 잘못 말씀하셔서 주제에 벗어난 대화가 되었고, 재질문에서는 이번 질문자의 질문 내용이 그대로 포함되었습니다. 당시 욥15:13에 대한 답변을 바로 적으려 하다가, 이 질문은 답변자가 1980년대 말 백목사님 생전 마지막 시기에 질문자와 꼭같은 내용으로 백목사님께 직접 문의를 드렸던 내용이어서 당시 목사님 답변을 받아 적은 것을 직접 소개하기 위해 자료를 찾아보려고 답변을 약간 뒤에 하겠다고 약속을 했었습니다.

오늘 질문을 다시 받게 되니까, 이전에 약속을 지키지 못한 것이 너무 죄송하게 느껴집니다. 당시 질문자께도 답변자가 먼저 알게 된 내용이 있다면 속히 제공해 드리는 것이 옳았고 또 그렇게 했더라면 이번 질문이 반복되지 않았을 것이기 때문입니다. 이번 문답을 통해서 2002.11.5.에 앞서 질문하신 분과 당시 글을 읽고 기다렸던 모든 분들께 답변자가 약속을 성실하게 지키지 못해 너무 죄송스럽습니다.


/초기화면/연구실/문의답변방/
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1001번, 영에 대해서 무지 02/11/05
1002번, 1.구약의 영 2.영의 원어 3.영이 범죄 않는 것 4.사망에 이르지 않는 죄 02/11/06
1003번, 성구인용을 잘못 했습니다. 무지 02/11/06
1004번, 욥15:13, '네 영으로 하나님을 반대하고' 는 백목사님께 직접 문의드려 본 성구 02/11/06
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2.답변자는 당시 욥6:4보다 15:13을 해결하지 못했습니다.

성경은 전체가 하나의 이치로 기록되었기 때문에 명확한 성구들을 가지고 먼저 교리를 체계화하게 되면 애매한 성구들은 그 과정에서 자연스럽게 원래 위치를 찾아 명확한 교리 체계 내로 들어오게 됩니다. 그리고 나면 제일 난해절들만 남게 되는데 그 난해절들은 다른 성구 전체로 짜여진 교리체계에 의하여 최종적으로 그 뜻이 확정됩니다. 혹 숨겨진 뜻이 나타나지 않으면 최소한 그 성구의 해석 방향만은 잡히게 되어 있습니다.

마치 아이들이 퍼즐 맞추기를 할 때, 다른 조각과 맞추어 볼 것도 없이 막바로 제 자리를 찾아서 놓을 수 있는 가장 확실하고 쉬운 조각들이 몇 개 있습니다. 주로 외곽에 위치한 것들입니다. 이것들을 제 자리에 갖다 놓고 나면, 그 다음에는 먼저 자리를 잡은 그 조각을 뒤 따라 자리를 잡게 되는 조각들이 있습니다. 이런 조각들은 원래 생긴 모양만 보고 이것이 무엇일까? 라고 연구하면 해결이 나지 않는 것들입니다. 이런 것들이 제 자리를 다 잡고 나면 마지막 남는 조각들은 그 조각만 봐 가지고는 도저히 이곳에 들어갈 자리가 없겠다고 싶은 것들만 남습니다. 그러나 다른 것들을 순서대로 다 맞추고 나면, 제일 마지막으로 몇 자리가 남게 되고, 그 남은 자리를 보고나면 그때서야 이런 조각들도 자기 자리가 있다는 것을 알게 되는 것과 같습니다.


답변자가 '영'에 대한 교리와 관련하여 성경 전체를 통해서 애매한 성구로 본 것은 욥6:4을 비롯하여 몇 가지가 있었습니다. 그러나 이런 성구들은 '영'에 대한 교리 체계 전체로 해석하면 금방 해결이 됩니다. 그러나 욥15:13은 전혀 알지 못했기 때문에 백목사님께 직접 문의를 드렸습니다. 많이 연구하고 살펴본 뒤에 혼자 해결할 수 없어서 질문했던 내용이었기 때문에 2002.11.5. 질문자께도 답변자의 기억만으로 전달해 드리는 것보다는 그때 기록을 그대로 제공하여, 질문자께도 백목사님의 지도를 직접 받게 해 드리고 싶었습니다. 일반 질문에 대하여는 일일이 백목사님께 배웠던 자료나 관련 내용들을 밝히지 않고 있으나 이 성구는 특별했기 때문에 함께 나누고 싶었습니다.