1. 월밤
날자 : 840806월밤 재독-월후
본문 : 계 17장 1절~7절
찬송 : 10, 19, 34, 77, 176장

제목 : 문화 지식의 음녀화 경계
- 음녀와 하나님의 선물

서언
1. 본문 증거 이유
- 말씀 준비는 기도만
- 예배 1시간 반 전 받은 말씀
- 과거 여러 번 증거 한 본문
2. 말씀을 들을 때
- 기대하지 말 것
- 강직할 것

본론
1. ‘음녀’의 정체
(1) 일곱 대접재앙
- 대접재앙
- ‘일곱’의 뜻
(2) 음녀-세상 문화
- 사도 요한에게 계시한 말씀
- 음녀
- 음녀라고 표시한 것은
- 많은 물 위에 앉은 음녀
- 음녀의 정체 (음녀는 세상 문화)
- 이는 확고한 깨달음
- 이런 것들이 다 음녀
- 앞으로는 이런 설교를 못할 것
- 하나님께 향할 것을 그것 향하면 음녀
(3) 음녀의 받을 심판
- 음녀인 문화를 완전 불사를 것
- 계시록 연구는 - 세상이 세상 태울 것

2. 음녀에 대한 구체적 설명
(1) 20세기 문화를 음녀로 받지 말라
- 편리한 문화가 음녀가 되는 경우
- 이 말씀을 강하게 증거하는 배경
- 20세기 문화를 음녀로 받지 말라
- 20세기 문화와 미국의 형편
- 미국으로 피난 간 한 실예
- 음녀에 욕망 두고 사는 이들
(2) 음녀를 향한 자기를 살필 것
- 하나님께 기울일 것 문화에 기울이면
- 음행한 자와 포도주만 마신 자
- 음녀를 향한 것이 얼마나 되는지
- 음녀 향한 결과는
- 이것을 회개하면

3. 하나님만이 전부인데
(1) 대접재앙 대환난
- 재앙이 멸망도 구원도
- 환난이 구원되고 멸망되는 것은 왜?
(2) 모든 좋은 것은 하나님께로서만
- 음녀의 유혹
- 맡기고 의지하는 것은 하나님께만
- 부모도 은혜의 기관은 되지만

4. 음녀와 하나님 선물
(1) 음녀에 대해 깨닫고 검토할 것
- 음녀 되었던 것을 구별해서 회개하고
- 음녀의 미혹을 벗어나야
(2) 음녀와 선물 선물
- 음녀도 되고 선물도 되는데
- 음녀와 선물 구별
- 음녀와 선물을 구별, 확정 지을 것
(3) 음녀가 선물 되는 방법과 형태
- 선물이 음녀로, 음녀를 선물로
- 자기를 고요히 살펴봅시다.
- 이런 경우는 음녀나 우상
- 음녀와 우상을 선물로
- 선물이 음녀로, 음녀를 선물로
- 그대로 있으면서 선물 되는 경우
- 영원한 선물 되는 경우









2. 화새
날자 : 840807화새 재독-월밤
본문 : 계 17장 1절-3절
찬송 : 16, 34, 79, 152장

제목 : 선물로 받아 복되는 생활 돼라 - 음녀와 간부로 가졌던 세상을 선물로 바꾸자

서론
1. 하나님과 성도의 관계
(1) 하나님과 성도는 부부관계
- 음녀와 간부 - 부부관계 원형과 모형
(2) 성도의 전부는 남편인 主님 것
- 둘이 한 육체 된다 말
- 부부제도의 책임성
- 대속으로 우리 전부는 당신 것
(3) 이 말씀에 대한 주의와 설명
- 대속의 이중역사
- 주님은 신인양성일위로 남편

2. 기독교의 근본지식
- 이 말씀이 기독교의 진수

본론
1. 선물이며 음녀인 세상
(1) 상속 받을 아들의 유업과 음녀
- 음녀와 아버지 유업
- 아버지 유업의 실상 받는 현실
- 현실에서 음녀의 미혹에 뺏겨
- 빼앗긴 기능은 둘째사망
(2) 선물이며 음녀인 세상
- 음녀도, 선물도 되는 세상
- 음녀와 선물됨은 내 주관에 따라
- 자기만 되면 전부는 자기 위한 것
- 말이 쉽게 나오지 않는 것은
- 세상이 선물 되고 음녀 되는 경우
(3)선물과 시험
- 선물을 선물로 쓰면
- 선물이 음녀 되면 시험 오는데
- 시험의 환경은 主님의 주권역사
- 선물을 영원히 받는 방법-‘포기’
- 선물을 임시로 받는 것
- 음녀는 ‘포기’로 완전 선물 되는 것
(4) 복습-선물과 음녀
- 선물이 변하지 않는 것은
- 선물이 음녀로 변하는 것은
- 주권성을 그에게 돌리면 음녀화
- 우상과 음녀

2. 선물이며 간부인 세상
(1) 음녀의 받을 심판
- 음녀는 망한다
(2) 선물인 세상을 음녀로, 간부로
- 선물을 음녀로 삼는 예-텔레비전
- 선물을 선물로 삼는 예-운전기사
- 선물을 간부로 삼는 예-운전기사
- 음녀에게 끌리면-관련간증
- 세상은 선물도 음녀도 간부도 된다

3. 하나님과 부부로 하나 되는 우리
(1) 부부의 하나 되는 면
- 하나님과 일체되는 우리
- 한 육체가 된다는 말은-엡5장
- 하나님과 우리는 하나
- 부부는 하나인 예
- 하나 되는 것을 손해케 하는 간부
- 주님과 하나 되는 면을 부부로 말한 것
- 원형 부부와 모형 부부
- 부부로 하나 되는 면들
- 남편 따라가는 아내-버드나무팔자
- 결혼에 대한 지혜-연애하지 마라
(2) 간부의 미혹을 경고하신 이 말씀
- 간부의 미혹을 경고하신 말씀
- 세상을 다 뺏기는 이유는 간부, 음녀

4. 음녀 간부 선물로 바꾸는 법
4. 음녀 간부 선물로 바꾸는 법
(1) 음녀와 간부로 가진 것을 살펴
- 나는 세상을 어떻게 상대하는가?
- 매일 생활에서 검토해야
- 본드보다 질긴 음녀
- 음녀와 간부를 떼는 방법-대속
(2) 음녀와 간부를 선물로 바꾸는 법
- 선물로 당장 바꿔지는 것은
- 선물 되어지는 형태 2가지
- 음녀와 간부의 발악
- 선물 되는 두 형태
- 영원한 선물, 일시적 선물
- 기독자의 완성 대승은 순교

결론: 복습과 보충
- 세상을 간부와 음녀로 가지면
- 간부는, 음녀는
- 간부와 음녀로 가지는 결과
- 끊어진 것 치료는 대속과 경건으로
- 선물로 바꿔지는 2가지 형태
- 선물 음녀 간부 교체는 번개같이









3. 화전
날자 : 840807화전 재독-화새
본문 : 호세아 2장 1절-23절
찬송 : 16, 77, 78, 98, 127장

제목 : 한국교회의 탈선경계
- 종교음행과 하나님의 분개의 복수

1. 1절: 암미, 루하마
(1) 본문의 요점
(2) 암미, 루하마

2. 2절: 지도자의 종교음행
(1) 어미와 쟁론하라
- 신앙선배, 무조건 따르지 말라
(2) 주시는 말씀의 방향
- 교회, 世上, 하나님 삼각관계 말씀
(3) 어미와 쟁론하라-보충설명
- 신앙선배, 무조건 따르지 말라
(4) 저는 내 아내가 아니요
- 하나님이 버렸다는 말
(5) 얼굴에서 음란을 제하라
- 世上 애착으로 가득 찼다는 말
(6) 유방 사이 음행을 제하라
- 설교도 운동도 전부 世上
- 남을 보고 깨달아라
(7) 복습과 강조-지도자의 종교음행
- 전부 世上과 짝되어 운동
- 얼굴에 음란이 가득 찼다는 말은
- 유방에 음란이 가득 찼다는 말은

3. 3절-7절: 하나님의 보응
(1) 벌거벗겨 나던 날과 같게
- 기독자의 수입은 하나도 없게
(2) 광야같이 되게
- 남아있는 자기 것 하나도 없게
(3) 마른 땅 같이 되게, 목말라 죽게
- 진리와 영감이 고갈되게
- 신령한 은혜는 하나도 없게
(4) 자식들도 음란한 자식
- 전도한 교인도 다 世上 자식
- 하다 보면 바꿔지기 쉬워
(5) 저희의 어미는 행음하였고
- 지도자는 世上과 하나 되었고
(6) 연애하는 자들을 따르리니
- 主님 버리니 좋아하는 世上 따라서
(7) …저희가 내게 준다 하였느니라
- 전부 世上이 주는 世上 덕택이라고
- 世上이 필요하니 世上 따르겠다
(8) 복습과 응용
- 성도의 음행
- 모든 것은 하나님이 주신 것
- 맹종 아닌 논리적 근거로 알아야
- 主님 주권과 현실 주시는 목적
- 간부 사랑, 主님 사랑
(9) 가시로 막고 담을 쌓아
- 믿는 사람이 亡하게 되는 원인
(10) 그제야 본남편에게로 돌아가리라
- 안되니까 회개하고 돌아와
- 회개하기를 두려워 말라
- 世上으로 돌아간 결론은
(11) 선물과 시험과 승리 방법
- 주신 선물에 기울어지면 시험
- 시험에 승리 방법은 포기

4. 8-13절: 하나님의 분개의 복수
(1) 전부는 主님이 주신 것인데
- 전부 主님이 주신 것
- 조심할 것-은혜의 기관을 알라
(2) 바알을 위하여 쓴 은과 금도…
- 主님이 주신 것 世上 위해 쓰면
- 진리대로 살면 오는 줄도 모르게
- 경제문제는 3년이면 다 부자

(( 5. 14-23절: 부부의 관계 회복 ))
- 받았다 실패하는 원인:
①자기가 간부 되어
②씨와 양식을 구별하지 않아서
- 이렇게 하면 모든 일이 잘돼
(3) 그 시기에
- 간부가 줬다 하는 그 시기에
- 의복, 主님이 입혀주신 줄 알아야
(4) 벗을 몸을 가릴 양털과 삼을…
- 世上에게 천물 되게 복수
- 연애하는 자 눈앞에
- 내 손에서 건져 낼 자가 없으리라!
(5) 모든 명절을 폐하겠고
- 신앙생활 해도 아무 효력 없는
(6) 연애하는 자들이 준 것이라?
- 간부가 줬다?
- 하나님의 분개, 복수
(7) 연애하는 자를 따라가서 나를 잊고
- 커지고 나니 世上과 연애
- 世上 섬긴 시일 따라 복수

5. 14-23절: 부부의 관계 회복
(1) 하나님의 개유 開諭
- 하나님이 타일러 회개시켜
(2) 부부의 관계 회복
- 하나님이 장가들어
- 이것이 우리 살길
(3) 그날에 내가 응답하리라
- 전부는 이스라엘에 응하게
- 참 시집 잘 간 성도

결론
(1) 世上을 어떻게 상대하고 있는지?
(2) 이 말씀에서 회개하고 깹시다.









4. 화후
날자 : 840807화후 재독-화전
본문 : 계 17:1-14
찬송 : 12, 18, 86, 115, 121, 124장

제목 : 계17장, 금잔의 유혹경계
- 말세의 단합운동과 진실로 승리

Ⅰ. 복습과 배경지식

1. 호2장의 공부
(1) 간부와 음행한 여인
- 음행한 여인 되면 절단

2. 성도의 생의 법칙
(1) 사람은 2종류
- 우리 구원의 순서
- 사람은 2종류
- 성도가 성도의 법칙을 쓰면
- 우리가 알 수 있는 것은
(2) 신자의 법칙과 불신자의 법칙
1) 신자의 법칙 2가지
①主님 위해서 ②성경 말씀대로
2) 불신자의 법칙
①자기 위해서 ②인간지식대로
3) 신자의 법칙과 주의할 것
- 법칙대로만 살면 되는 것
- 신자의 사는 법칙과 주의

3. 오전말씀 요점복습
(1) 하나님이 제일 노여워하시는 2가지
① 하나님 주신 것 간부가 줬다 하는
②하나님 주신 것으로 간부 섬기는
(2) 성도의 정상적인 生活은
- 다하여 主님 사랑이 마땅한 법칙


Ⅱ. 본론
1. 본문 1-14절 해석과 교훈
- 계시록 해석의 어려움

1절
- 성도의 환난은 다 유월절환난
- 유월절환난이란
- 어려움을 온전히 기뻐해야
- 2가지만 하면 참 편한 신앙생활
- 어려움 통해서 얻는 수입
- 유월절재앙에 할 일
- 많은 물위에 앉은 큰 음녀
- 음녀의 받을 심판
- 땅의 임금들

2절
- 음행의 포도주

3절
- 나를 데리고 광야로 가니라
- 광야생활, 골방생활
- 광야의 반대- 칡밭처럼 얽힌 것
- 광야-사26장, ‘문들을 열고’
- 짐승
- 붉은 빛 짐승
- 참람된 이름들이 가득하고
- 일곱 머리와 열 뿔이 있으며

4절
- ‘그 여자’-음녀
- 자주빛과 붉은빛 옷을 입고
- 금과 보석과 진주로 꾸미고
- 손에 금잔을 가졌는데

5절
- 그 이마에-금잔의 이마에
- 비밀이라
- 큰 바벨론이라
- 지식욕심을 가지지 말라
- 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라
- 그 이마는 금잔의 이마

6절
- 이 여자가 성도들의 피에 취한지라
- 텔레비전은 성도의 피를 먹고 취한다!
- 여자를 보고 기이히 여기니

7절
- 짐승의 비밀을 네게 이르리라

8절-11절
- 무저갱에 갇혔던 짐승
- 일곱 산, 일곱 왕
- 여덟째 왕

12절-14절
- 일시동안 권세를 받으리라
- 자기의 능력과 권세를 짐승에게 주더라
- 어린양으로 더불어 싸우려니와
- 어린양 외에는 전부 한 덩어리
- 부르심을 입고 빼심을 얻고
- 진실한 자들만 이기는데 진실의 정의는

2. 말세의 단합운동과 진실로 승리
(1) 말세가 될수록
- 성경 무시, 인간 말 중시
- 선교 100주년이라고
- 신편찬송을 찾던 목사님
- 찬송가 편찬 의견수렴
(2) 하나 되는 운동과 진실로 승리
- 똘똘 뭉친 한 덩어리 인본주의
- 진실로만 이기는데 이기는 자는
- 진실의 골자는 하나님 말씀
- 단합운동의 두려움을 실감해야
- 말씀을 준하여 미리 보고 단속하자
(3) 미리 준비하자
- 닥칠 박해를 자꾸 생각해보라


Ⅲ. 결론: 복습과 강조

- 주시는 것은 전부 하나님이
- 땅의 말은 좋아해도-양도천 10만명
- 땅 부활-여호와의 증인
- 통합이 제일 무섭다!









5. 수새
날자 : 84080830수새 재독-화후
본문 : 계 17 : 12-14
찬송 : 90, 91, 115, 124, 185장

제목 : 백목사님과 개명교인의
박해사 미혹 초월 투쟁사
- 시험과 승리의 영광, 진합태산

Ⅰ. 복습
1. 主님과 성도의 부부 관계
(1) 지금까지 공부한 내용
- 선물도 음녀도 되는 世上문화
- 主님과 성도의 부부 관계
(2) 主님과 부부라는 말에 주의
- 마귀의 이런 미혹
- 世上에서 관계 맺은 대로 영생
- 인간부부와의 다른 점
(3) 부부의 관계
- 부부가 되면
- 主님과 우리의 부부 관계
- 부부 사이를 벌리는 간부
- 世上을 간부 되지 않게 하라

2. 음녀와 간부
(1) 하나님 아들과 음녀
- 하나님 아들 실력 갖춤의 차이
- 예수님이 갖춘 하나님 아들 실력
- 지금이 실력 마련 기회인데
- 음녀의 매력, 음녀가 입은 옷
- 음녀와의 음행에 대한 설명
(2) 간부와 관련 교훈들
- 世上을 간부로 상대하는 예
- 금잔, 음녀, 간부
- 금잔-인간지식, 음녀의 어미
- 인간지식, 하나님 지식
- 하나님 말씀이 가르치는 世上은
- 근본을 파야 되는데 철학은

Ⅱ. 본론
1. 여러 가지 시험
(1) 환난에 승리한 성도들
- 계시록 문자 대로 기록하면-일본 실례
- 목사님의 신사참배 승리
- 개명교회 나명달씨 / 이선희씨
- 목사님, 토벌대에 매 맞아
(2) 主님 사랑 순생의 성도들
- 모든시험 ‘보다’시비 - 최씨처녀 순생
- 창북교회 처녀 - 이선희집사님
- 윤영림씨 - 부흥사 새털벙치 면류관

2. 시험 만나면 온전히 기쁘게
(1) 시험의 필요성
- 시험 필요성, 온전히 기쁘게 - 정갑용
(2) 시험의 목적과 영광
-시험은 우리 연단 -우리 위한 사랑역사
- 시험 통해 얻는 영광을 보며
- 모든 시험은 이렇게 승리
(3) 시험 준비는 진합태산
- 시험 준비는 당하기 전에
- 시험에 대해 원하는 다짐
-시험준비 -진합태산 -미리준비 오장로님
- 시험통과 실력준비는 평소
- 간증-덕유산봉에서 해방 맞아
- 일본 부장하고 시비
- 실패한 예-백사흠, 한명동, 박윤선
- 경북노회 정죄결의

Ⅲ. 결론: 마무리
- 진합태산 다짐
- 진합태산 실례-서부교회
- 목사님 건강과 조절
- 시험-진합태산










6. 수전
날자 : 840808수전 재독-화밤
본문 : 계 17장 1절~7절
찬송 : 88, 117, 136, 137장

제목 : 목회자의 충성, 건강, 生活지도
- 교회와 교역자. 말세 전투와 다 내놔야 이기는 길

서언
1. 새김질 권면 광고
- 교역자에 따라서
- 마귀법과 生命법
- 게으른 교역자, 충성하는 교역자

본론
1. 다해야 되는 성화 구원 救援
(1) 영생의 어려움
- 미워하는 자는 永生이 없다
- 사데교회-온전한 행위라야 永生
- 눅10장-전부를 다해야 永生
(2) 성화 구원 救援의 표준
- 기본 구원은 택함을 근거로
- 성화 구원의 표준
- 하종택목사님 설교에서

2. 교회와 교역자
(1) 신앙생활의 실태
- 미국교인들 신앙실태
- 흐려지는 한국교회-새벽기도 중심으로
(2) 육체 건강의 중요성
- 잠은 일찍 자라
- 김현봉목사님의 生活
- 生活의 중요한 순서 4가지
- 육체 힘없으면 아무것도 못한다
- 어떤 권사님
- 건강은 主님 성전 깨끗케 하는 것
- 개척교회로 병드는 교역자들
(3) 교역자 건강을 챙기라
- 건강 챙기고, 은혜 요구하고
- 목사님의 시간표 生活
- 홍순철목사님과 청량리교회
- 개명교회
- 이한봉목사님 목회법
- 교역자에게 자유 시간을 주라
- 교역자는 世上운동 하지 말라

3. 말세의 전투-본문에서
(1) 어린양 외에는 전부가 하나
- 전체가 하나 되어 어린양과 싸워
- 하나 되지 않으면 몇이든지 죽여
- 재일 조총련처럼
- 매매를 못하게 할 것
- 여기 대해 느껴보는가! 정절부인이라면
(2) 다 내놔야 이길 수 있는 싸움
- 이 싸움에 신앙 지킬 각오는
- 있는 것을 다 내놔야 되는 싸움
- 이런 바른 설교를 못해
- 진실한 자들이 이긴다는 말은
- 다 내놓지 않으면 못 가는 이 길

결론: 옛사람 죽이는 말씀
- 옛사람 죽이는 것이 모인 목적










7. 수후
날자 : 840808수후 재독-수새
본문 : 계 17장 14절
찬송 : 87, 121, 124, 148장

제목 :인론교리 바탕에서 심신 진실화 강조
인론-영의 작용과 활동범위, 심신은 무색

서론
1. 참된 지식 주심에 감사
- 바로 아는 것은 계시지식뿐
- 참된 지식 주심에 감사

본론: 인론
1. 사람의 영
(1) 하나님 형상대로 된 사람
- G 형상대로 지어진 사람
-G은 무형의 완전자 -G 형상은 사람의 인격성
(2) 사람의 영
- 하나님의 형상은 사람의 영
- 통치권 첫 시험은 이름 짓기
- 만물 통치권은 영이 가졌던 것
(3) 이분설과 삼분설
- 이분설과 삼분설
- 이분설의 장단점 / - 삼분설의 장단점
- 이분설의 단점 / - 삼분설의 단점

2. 마음과 몸
(1) 심신과 기능
- 죽을 때 마음과 몸은
- 그리스도 심판과 기능사망의 시점
(2) 심신의 기능이 죽으면
- 심신의 기능을 죽여 버리면
- 심신의 자유와 만물의 탄식과 고대
- 죽은 기능들과 만물의 호소
- 만물에 대한 후란시스의 기도
- 만물을 아낀 정갑용집사님

3. 영의 활동과 범위
(1) 영은 하나님만 전용
- 하나님의 형상은 영뿐
-영은 하나님만 전용 / -지으신 분 뜻대로
- 목적이 있어 지은 모든 존재
(2) 철저한 질서적 역사
- 영은 하나님만 전용
- 영의 활동 무대는 자기 마음
- 성령이 우리 영으로 더불어
- 그리스도와 함께한 후사의 영광
- 고난도 함께 받아야 할지니라
- 고난과 진합태산 준비
(3) 영의 전공과 활동범위
- 영은 하나님만 전용
- 영의 전공-하나님만 나타내
- 영의 활동무대-자기 마음에만
- 영의 활동무대와 하는 일
- 마음과 몸의 활동범위-자기 몸에, 사물에
(4) 복습과 보충
- 영과 심신의 위치와 역할

4. 심신의 탈색과 염색
(1) 심신은 무색
- 마음은 무색
- 마음의 색깔은 유전 아닌 감염
- 심신 자체는 깨끗한 무색
- 심신은 도구, 병기
- 할일은 탈색과 염색, 주인 찾는 것
- 입힐 색깔은 하나님 형상
(2) 심신의 염색과 탈색
- 색깔 들이는 대로 되는 마음-욕심
- 마음은 무색, 감염되는 것
- 복종 순응 감염의 존재 마음
- 벗어버리고 입으면 되는 것
- 말씀과 기도로 깨끗하게

결론: 진실과 심신의 탈색, 염색
(1) 진실은 심신에게 해당
- 월권하지 않고 질서대로 역사
(2) 진실로의 탈색 염색은 현실에서만
- 탈색과 염색은 현실에서
- 현실에서 내가 벗고 입으면 되는 것










8. 목새
날자 : 840809목새 재독-수전
본문 : 요한일서 5장 1절~12절
찬송 : 61, 64, 141, 143장

제목 : 요일5장 해석, 世上을 이기는 믿음

1. 1절
(1) 하나님께로서 난 증거
- 예수께서 그리스도이심을 믿는 자
- 하나님께로서 난 자
- 그에게서 난 자를 사랑
(2) 믿어지게 되는 배경, 근거
- 믿을 수 있게 되는 것은
- 사람에게 속한 우주, 우주 점령한 악령
- 우주 점령, 우주 마귀를 다 이기는 길
- 예수님의 왕권 탈환
- 신학에 있는 말씀이 아님
- 우리 싸움은 연습싸움
- 하나 이기면 다 이기는 싸움
(3) 하나님께로서 난 증거-복습
- 믿는 것이 난 증거
- 그에게서 난 자를 사랑하는 것이 증거

2. 2절주해
(1) 계명 지킴이 사랑하는 증거
- 내신 이를 사랑하는 증거
- 계명 지킴이 하나님과 형제 사랑 증거
- 계명 지키지 않는 사랑은 가짜
- 이 말씀으로 世上 단합을 구별하라
(2) 어쨌든 계명 지켜야 사랑
- 계명 지키는 것이 형제 사랑
- 작전상 후퇴할 수 있으나
- 하나님사랑, 형제사랑, 계명의 삼각

3. 3절
(1) 계명은 무거운 짐이 아니라
- 독자적 전능 가진 진리인 계명
- 계명은 짐이 아니라는 말은
- 계명 지키는 것은 나를 위한 것
- 궁극적으로는 하나님 위한 것
4. 4절
(1) 世上을 이김
- ‘대저’-이김의 차이가 있다는 말
- 계급 있는데 싸움 없는 이유
- 世上을 이김-죄의 권세 율법
- 법의 권세와 법학교수
(2) 世上을 이기는 믿음
- 世上을 이기는 우리 믿음
- 이걸 알면 여러 시험이 와도
- 어제 말씀-마음의 무색과 탈색 염색
- 믿음은 신구약성경을 인정하는 것
- 믿으면 世上을 이겨
- 진리를 깨닫자 늙으니, 기도해서
- 믿음으로 큰 권세를 활용
- 믿을 때 능력이 와
- 예수님 사활 이룬 능력도 믿음
- 원어의 시험에 빠지지 말라
- 지식부인의 어려움
- 믿음은 성경대로 알고 인정하고 행동

5. 5절
(1) 사람 되어 오심을 믿는 자가 世上이용
- 하나님이 사람 되어 오심을 믿는 자
- 이 사실을 아는 사람은 世上을 이용

6. 6절
(1) 우리가 믿게 된 근거
- 믿게 된 것은 천래-天來 역사
- ‘물과 피로’-유래, 근원을 말하는 것
(2) 잘못 배워 잘못 주장할까 염려
- 하나를 잘못 주장하면-이단 되는 길
- 예수님을 못 박은 후회는 갈수록 크게
- 이 말 하는 이유는
- 원어 같은 지식을 우상삼지 말라
(3) 6절
- 물과 피로 임하신 자니
- 곧 예수 그리스도라
- 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고

7. 7-12절
(1) 7절 - 증거하는 이는 성령, 성령은 진리
(2) 8절 - 증거는 알리고 이루어지게 하는 것
- 증거하는 이
(3) 9절 - 그 아들에 관하여 증거
(4) 10절 - 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고
- 믿지 않는 자는 증거 없기 때문에
(5) 11절 - 증거는 자기 안에서 믿어지는 것
- 믿을수록 커지는 믿음
(6) 12절
- G 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라










9. 목전
날자 : 840809목전 재독-수후
본문 : 계 17장 14절
찬송 : 59, 61, 63, 77, 157장

제목: 말세의 단합운동과 3가지 진실 준비

1. 온 世上이 하나 되는 말세의 전투
(1) 어린양 승리의 필연
- 어린양은
- 어린양과 일원론, 사탄의 세력
- 사탄의 우주정복과 예수님의 승리
- 말세의 사탄역사
(2) 연결되는 말씀-종말론
- 말세 성도들의 증거와 승리
- 첫째부활과 천년왕국시대
- 천년왕국과 번식인종
- 무궁세계 시작
- 그리스도 형상과 3직
(3) 말세 마지막 환난의 때
- 마지막 시험의 전투 형태와 전법
- 지금이 열심히 할 때, 조금 있으면
- 어려움 올수록 유향의 작은 산으로

2. 제일 무서운 하나 되는 운동
(1) 하나 되는 世上과의 전투준비
- 世上 단합과 어린양의 필연승리
- 어린양에 속한 자의 승리비결은
- 준비한 자는 시험이 오히려 기쁨
- 준비는 진합태산으로
(2) 제일 무서운 하나 되는 운동
- 천하가 하나 되는 것을 기억할 것
- 이기는 방법은 진실
- 제일 무서운 것 하나 되는 운동

3. 세 가지 진실
- 세 가지 진실
(1) 지식 진실
① 말씀대로의 지식이 되려면
- 성경을 교만케 하는 지식되지 않도록
- 현실에서 결정되는 지식 선택
② 말씀대로의 지식 되려면-보충과 복습
- 말씀을 새김질하면 밝아져
- 말씀 사모가 끊이지 않아야
- 마음과 몸은 무색이기 때문에
- 말씀대로의 심신, 결정은 현실에서
③ 말씀대로의 지식-보충과 강조
- 主님과 말씀만 표본이요 법칙
- 지식 취택의 결정은 현실에서
- 이 生活의 세밀성, 정확성
④ 말씀대로 된 지식의 능력
- 지식싸움에서 이겨야 눈이 밝아
- 창조의 능력 가진 지식
(2) 행위 진실
- 말씀대로의 행위는 현실에서만
(3) 사람 진실
- 진실한 사람으로만 승리

4. 진실준비 진합태산
(1) 티끌모아태산
- 승리자는 대개 간 작은 자
- 싸우지 않고 이기는 이 방법
- 이기는 방법은 진실뿐
(2) 현실에서만 하는 준비
- 현실에 두고 보자
- 世上은 준비의 때

결론
1. 믿으면 능력이 역사
- 요11장-마르다의 믿음
- 마14장-베드로의 믿음
2. 主님이 만드시려는 사람은
- 맡기고 바라보고 의지하고 복종하는
- 모든 것 主께 다 맡기고
- 主님만 바라보고
- 맡기고 바라보고 의지하고 순종하면
- 믿음은 능치 못할 것이 없다!










10. 목후
날자 : 840809목후 재독-수밤
본문 : 고후 9장 1절∼11절
찬송 : 5, 150, 154, 176, 190장

제목 : 씨와 양식을 구별하라

서론: 월남신자와 이남신자의 경제면
1. 수입과 보관 면으로
2. 지불 면으로

본론
1. 본문의 간단한 설명
(1) 6절-심는 것과 추수
- 世上에서 심고 추수는 무궁세계
(2) 7절-억지로 연보 말라
- 마음에 정한대로-연보는 마음 있어야
- 인색함, 억지로 하지 말아야
- 마음을 들여, 억지로 하지 말고
- 절대 억지로 하면 안 되는 예
- 즐겨 내는 것
(3) 8절
- 대가가 아닌 은혜로 넘치게
- 연보도 법에 꼭 맞아야
- 대가가 아닌 새 자본으로 주는 것
(4) 9절
- 그의 의가 영원토록 있느니라
5 10절
- 심는 것
- 심는 자에게 주시는 씨와 양식
- 의의 열매-의를 격발케

2. 씨와 양식을 구별하라
(1) 모든 것은 씨와 양식이 있다.
- 씨와 양식이 있는 것을 기억할 것
(2) 물질에 대해 회개할 4가지
① 하나님에게서만 받지 않은 죄
②보관주의로 산 죄
③제 마음대로 지출한 죄
④월권 남용한 죄
- 약속이행 불변의 하나님
(3) 씨와 양식 구별
- 씨와 양식을 구별할 것
- 참고교훈-교인 심방하는 법
- 씨와 양식을 똑똑히 구별하라
(4) 씨 심는 방법과 주의할 점
- 씨는 심어야 하는 것
- 배수윤목사님의 심은 예
- 심는 방법-피 증거, 구원운동이라야
- 천주교의 구제-피 역사는 없음
- 고아원, 양로원을 해도
- 포장은 뭘로 해도 속은 피 성령 진리로
- 권세로 심는 예를 들면
- 심는 방편 4가지-가장 어려운 4호
(5) 심은 결과
- 심을 때 주시는 새 씨, 새 양식
- 연보제도의 목적-의의 열매

결론: 요약정리와 보충
- 씨와 양식 구별하면
- 더 주실 때 주의할 것
11. 금새
날자 : 840810 금새 재독-목새
본문 : 시 1편 1절∼6절
찬송 : 5, 92, 146,

제목 : 福 받는 사람 됩시다.

1. 본문 요약
- 福 있는 사람은
2. 말세의 대적 발견하는 세 가지 면
(1) 온 世上이 하나 되는 면
- 여러 외모로 미혹
(2) 어린양 대항하는 면
- 어린양 대항하는 면으로 하나
- 진실한 자 대항은 외식자가
(3) 진실한 사람이 되려고 하면
- 하나 되는 면과 어린양 대항 면
- 그보다 진실한 사람 되려고 하면
(4) 대적 발견하는 세 가지 면-보충복습
- 보다 세밀하게 보려면
①외모보다 속으로 하나 되는 면을 봐야
②어린양 대항하는 면을 주목해야
③진실한 사람이 되려고 해봐야
(5) 최종은 진실한 사람이 돼야
- 단합에 가속도로 힘쓰는 世上
- 교리신조 구별도 없이 하나로만
- 진실한 사람 되면 대적 다 발견
- 말씀대로 지식하고 행동하면
- 요약정리-대적 발견 방법과 진실

본론
1. 福으로 시작하라
(1) 신앙생활의 시작은 ‘福’으로
- 福은 하나님께 받는 것
- 신앙생활의 시작은 ‘福’에서
- 하나님께 福 받을 수 있는 사람 돼라
- 世上 보면 탄식이나 하나님이 계시니
- 속지 않고 공변된 하나님이 계시니
- 심판의 主님이 계시니
- 항상 福으로 시작하라









(2) 치우쳐도 안 되지만
- 시온교파의 승리와 실패
- 재건교회의 승리와 실패
- 제일 건전했던 고신
- 福으로 치우쳤던 최덕지선생
(3) 하나님이 福 주실 수 있도록
- 뭘 해도 하나님이 福을 주셔야
- 지금은 치우칠 염려는 없을 듯
- 하나님이 지키셔서 동방요배 안 해
- 신앙에도 主님이 福을 주셔야
(4) 교역자들이 福을 생각지 않아
- 교역자들에 대한 탄식
- 교역자에 따라 교인 신앙
- 최상림목사님 교회 학생들
- 교역자들 정신 차려야

2. 본문 1, 2절-신앙생활에 기억할 4 가지
(1) 악인의 꾀를 좇지 말라
- 첫째 福 받기를 위주하고
- 악의 정의- 자기중심, 피조물 중심
- 福 생각하고, 악인의 꾀 좇지 말라
(2) 죄인의 길에 서지 말라
- 성경말씀을 이탈하지 말라
(3) 오만한 자의 자리에 앉지 말라
- 오만한 자의 자리는
(4) 말씀 사모, 主님 사모를 놓지 말라
- 성경말씀 사모로 主님 사모
- 칭찬은 백해무익, 욕은 실상유익

결론: 福 받는 사람 됩시다.
- 신앙을 시작할 때 福으로
- 원치 않는 것이 없어도 될 사람이 돼라
- 천하 얻어도 자기 잃

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