1958年 7月 夏期 兒童 聖經學校


제 1 공과

문제. 믿음의 아버지 아브라함
본문. 창 22:1~19
요절. 히11:17

서론.

신앙이 독특한 아브라함이 하나밖에 없는 독생자를 드린 것 같이 우리도 우리 하나님 앞에 남은 것 없이 드려야 한다는 사실을 가르칠 것 이다.


교화

1. 아브라함에게 첫째로 명령한 일과 순종한 결과
(1) 본토와 친척을 떠나 지시하신 곳으로 가면 복 주시겠다고 하셨다.
(2) 아브라함은 어떻한 로정(路程)이든지 따라 갈 각오로 즉시 출발 하였다.
(3) 순종한 결과 원수의 손에서 구원 하시고 또 큰 재산을 주었다.

2.아브라함을 시험하신 일과 이긴 후의 상급
(1)가진 재산과 소돔도시와 및 소돔을 옥토와 하나님의 축복과 하나님을 기쁘시게 하는 일과 비교하여 어느 것이든지 자유로 취하는 시험이었다.
(2) 아브라함은 모든 것을 롯에게 주고 하나님의 축복을 취하고 하나님을 기쁘시게하고 롯은 자기 가족과 재산과 소돔도시와 소돔들 옥토를 취했다.
(3) 롯은 처자가 망하고 자기도 죄인 되고 전 재산은 全燒(전소)하였고 아브라함은 부자와 큰 권세와 처자는 성자 성녀가 되게 하여 주셨다.

3. 셋째 시험과 이긴 상급
(1) 소돔왕의 큰 재산을 찾이하느냐? 다 내어 주려느냐? 하는 일을 만났다
(2) 이는 취하면 하나님의 영광이 가루어지고 다 내여주면 하나님께 영광이 크게 돌아갈 일이 되어 있었다. 이는 결국 하나님의 영광이냐? 자기 영광이냐 어느 것 위하여 살겠느냐?
(3)아브라함은 하나님께 영광 가리울가 하여 물리치고 나니 하나님께서 그의 상급과 방패가 되어 주시고 또 이삭을 주셨다.

4.넷째 시험과 이긴후 상급
(1)백세(百歲)독자 귀동자를 모리아 산에 가서 잡아 제단에 불 살아 제사 하라고 하셨다.
(2)이는 이삭을 더 사랑하느냐? 하나님을 더 사랑하느냐 함과 또 네가 가장 사랑하는 독자를 네가 하려는가 하나님께 드리겠느냐? 또 이와 같이 어려운 순종을 하느냐 아니하느냐 함이다.
(3)아브라함과 이삭은 달게 순종하여 이삭은 새로 창조 된 것과 같이 큰 축복받은 구주의 조상이 되었고 그로 인해 천하 만민이 복을 받게 되었다.
만민간이 그를 통해 구원 얻었으니 하늘 상이 얼마나 클지 측량 못한다.
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제 2 공과

제 목 기도의 어머니 한나
본 문 삼상 1: 9~ 28
요 절 한나가 마음이 괴로워서 하나님께 기도하고 통곡하며(삼 상 1:10)

서 론

어제는 믿음의 아버지 아브라함을 공부하고 오늘은 기도의 어머니 한나를 공부하게 되었다. 부모의 기도는 자녀에게 얼마나 有效(유효)하며 또 부모중에도 기도하는 父 母는 참 고마운 일이다.


교화.

1.한나의 기도

(1)한나의 身分
1.엘리 제사장시대 엘가나의 안해요
2.늦도록 生産하지 못한 女人으로 경건한 사람이다.
3.每年 夫婦는 실로에 있는 성막에 가서 제사를 드렸다.

(2) 當時 이스라엘의 形便
1.聖職者들 타락
2.官民타락
3.神榮떠남

(3) 한나의 기도
1.한나는 말없는 기도,중심에 불붙는 기도로 술취한 것같이 보였다. 엘리 제사장은 神榮(신영)과 民亡에 對하여 無關心한 人인 고로 술 먹고 성막에 入했다고 표적했다.
2. 영감으로 못견딜만치 熱感(열감)되는 일도 無聖靈人에게는 이와같이,보아도 모를 만치 강팍하여 있는 것이다. 오늘도 교인들은 이와 같은 것이다.
3. 한나는 취함이 아니오 中心에 안타까운 祈禱 제목을 말하면서 하나님이 万一 아들을 주시면 하나님께 바쳐서 한번 하나님의 榮光과 以民을 爲해 살아 보겠다고 하였다.

2.엘리 祭司長 家族

(1) 엘리 제사장 1. 年老하고 2.凡事에 태만 방종하고 神과 民에 對하여 무관심
(2) 두 아들 1. 神 불경외 2.祭物과 聖殿수종 女人들로 犯罪 3.不從
(3) 하나님의 진노 ,1.啓示 停止 2.守護無 3.敵의 侵략으로 계속 戰

3.한나의 기도 응답

(1)한나를 爲한 엘리의 기도
1.하나님이여 당신의 여종이 당신의 은혜 입기를 願하나이다.라고 기도하여 주었다.
2. 한나는 그시로부터 집에 돌아와서 잉태되었다.
3. 이는 한나의 기도와 엘리의 기도가 合한 것이라 엘리는 이해 못되나 그 직분에 앉았고 하나님이 맏겼기로 權能이 있던 것이다.그러므로 우리는 이런 特權(특권)을 얻은 직분에 있으면서 기도 아니하면 큰 죄를 犯함이 된다.

(2)한나의 기도
1.自己私然을 爲해 마음이 불타지 아니하고 다만 하나님의 영광과 以民의 救속을 爲한 간절한 心靈으로 기도했다.
2.기도 內容은 아들 주시면 하나님께 바치겠다는 것이다.
3.神爲 他爲의 祈禱와 約束的기도는 힘이 있고 私욕과 無約의 기도는 無力하기 쉽다.

(3) 約束에 信實한 한나.
1.하나님은 한나의 약속듣고 信實히 應하여 一年만에 삼무엘을 주셨다.
2.한나는 젖떼도록 하나님이 쓰실수 있는 人이 되도록 정성껏 기르다가 젖 떼자마자 만득 독자 애지중지하는 삼무엘을 냉정한 것 같이 또 하나님께 바쳐 엘리에게 맏겼다.
3.약속대로 하나님께서 삼무엘을 주시니 한나는 또 약속대로 삼무엘을 하나님께 바쳤다.바치고 또 한나는 一生기도했을 것이다.하나님은 약속에 신실한 한나의 기도를 又들으시고 축복하여 一生에 한가지 흠도 없는 祭司長으로 하나님을 기쁘시게 하였고 以民을 구원했다.


4.結論

1.私욕을 爲한 엘리가정은 망하였고
2.하나님의 영광과 選民(선민)을 爲한 한나는 自己와 子孫들이 다 복을 받음
3.約束기도는 힘이 있고 又 약속을 지키면 하나님은 다음으로 더욱 지켜 주신다.


問答
1.위인이 되려면 무엇이 있어야 하느뇨? (自,他의 기도)
2.복받는 길과 O받는 길을 말하라 (私욕은 O 神榮과 民救는 福)
3.무슨 기도가 힘 있느뇨? (神.他 爲함과 약속기도)
4.계속 축복 받는 方法은 어떻하뇨?(하나님과 약속지킬 것)
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제 3 공 과

문 제 죽으 주신 형님 예수
본 문 마 27:32~56 히 2:11

요 절

그러나 내게는 오직 우리주 예수의 십자가 밖에 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 향하여 十字架에 못 박히고 내가 세상을 향하여 그러하니라. (갈6:14)


교 화

(서론)

히2:11. "거룩하게 하시는 자와 거룩하게 함을 입는 자들이 다 하나에서 난지라 그런고로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고"라고 하였다.
그러므로 그리스도는 우리의 唯一하신 兄님인 것이다. 그러나 예수님은 참 하나님이다. 하나님이면서 우리의 형님 된 이유는 다음에 몇가지만 논하려한다.


(본 론)

1.000으로 兄님
(1)罪와 허물로 靈肉이 死亡아래 있는 우리 (롬5:14)
(2)靈魂復活로 우리의 맏형(우리의 중생)(一벧1:3)
(3)肉身부활로 우리의 맏형 ( 一고 15:23)

2.地位的으로 우리의 형님
(1)神子地位로 우리의 맏형(롬 8:17)
(2)하나님의 形狀的(하나님의 人格)으로 우리의 맏형(롬8:29)
(3)富饒的으로 우리의 맏형 (二고8: 9 계3: 21)


3.예수님과 우리가 兄弟된 根據
(1)우리의 죄값으로 永遠히 죽고 地獄刑罰도 永遠히 받을 것을 예수님께서 代身받음으로 死刑에서 우리를 해방하시고 또 하나님으로 人性을 덧입은 희생으로 우리를 重生시켜 永生하는 첫길을 여신故로 우리兄님 되셨다. 그러므로 죽음과 영원희생으로 내兄님 되셨다.
(2) 우리가 하나님께 不順從함으로 마귀의 子息인 자리까지 떨어지고 물 한 방울만한 소유와 털끗만한 영광도 없는 자리에서 구원하시기 위해 하늘부요(權 榮位)를 나를 爲해 다 내어 놓으시고 하나님으로 나위해 종의 형상입고 죽기까지 順從하심으로 우리를 神子와 永富를 주어 主님은 長子 長富, 우리는 次子 次富되여 地位的으로 兄弟되였다.
(3) 내 父母兄弟 姉妹親久도 못할 희생을 나 爲하여 하셨고 나도 나 爲해 할 수 없는 일을 하여주신 兄님이니 永遠히 感謝해도 不足할 줄 우리는 알고 凡事에 主만 爲해 살아야 한다.
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제 4 공 과

문 제 兄들 보다 나은 요셉
본 문 창 45:1~~15.

요 절

당신들이 나를 이곳에 팔았으므로 근심하지 마소서 한탄하지 마소서 하나님이 生 命을 救援하시려고 나를 當身들 앞서 보내셨나이다 (강45:5)


교 화

(서 론)
성경중에는 同生이 兄보다 나은 사람이 많다. 아벨도 가인보다,야곱도 에서보다, 다윗도 兄들보다 나았다. 요셉도 그러한 사람이다.


(본 론)

1. 兄들보다 信仰的으로 나은 요셉
(1)하나님께 대하여
① 兄들은 無關心主義나
②요셉은 關心이 컸다
③ 요셉은 계시를 종종 보았다. 이는 榮交가 있는 表示다
(꿈에 兄들의 곡식단이 제 곡식단에게 절하는 일. 日月과 十一星이 저에게 절하는 일을 보았다. )

(2) 父母에게 對하여
①兄들은 不孝하고
②요셉은 孝誠이 있었다.
③兄들은 不順從하고 요셉은 잘 順從하였으니 이도 하나님을 경외하는 까닭이다.

(3) 兄들에게 對하여
①형들은 시기하나
②요셉은 시기하지 않고
③형들은 요셉을 미워하나 요셉은 형들을 사랑하였다.


2.사랑이 형들보다 나은 요셉

(1)죽이기까지 하려는 형들에게 예물 가지고 심부름 갔고
(2)죽일려고 합정에 빠주고 또 애급인에게 팔기까지 한데도 원망하지 아니하였고
(3)애급 보디바의 집에 종으로 있을 때와 감옥에 있을 때에도 하나님을 사랑하므로 원망이 없었고 또 애급인들을 진심으로 사랑하여 봉사 하였다.


3.소망이 형들보다 견고하였다.
(1)어려서 부모 슬하에 있을 때에도 하나님께서 저에게 축복하여 주실 것을 소망하면서 하나님의 계명을 지키고 형들에게 복수하지 않았고
(2)보디발의 집에서 그 안해의 간교한 유혹에도 범죄하지 아니하고 청년독신으로 성결을 지켰고 억울하게 투옥되여도 神人에게 불평이나 낙심하지 아니하고 형들에게도 원망치 않았다. 이는 여호와의 축복을 소망한 까닭이요
(3)애급 총리대신이 된 후에도 형들에게 복수도 원망도 멸시도 하지 아니함은 후일 하나님의 축복을 소망한 까닭이요
일생 교만치 안한 것도 해골에 대한 유언도 다 금세와 내세에 대한 소망 까닭이였던 것이다.


(끝)

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