2006/05/14 Article Number : 905 Lines : 436
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- 집회 시간별 큰 제목별 요약 -


1. 5. 6. 월밤

1) 내용분석

본문 : 사도행전 3장 1절∼13절
제목 : 구걸시킨 죄를 회개하자
요점 : 나면서 앉은뱅이 된 자를 구걸시켜 수입을 갈라먹기 위해 날마다 메어다 놓는 첫째 불쌍한 이 사람과 같이 오늘날 사람을 인도하여 주님 한 분에게만 얻는 이 사람 만 들려는 목적과 노력은 하지 않고 피조물에게 얻는 구걸의 방편만 가르친 불쌍한 우 리 자신들을 돌아보고 회개하자.
흐름 : 1. 본문의 사실은 표적으로 주신 것이니 구원의 이치를 깨달을 것.
2. 본문에서 앉은뱅이를 메다 놓은 사람의 목적과 불쌍함 설명
3. 구걸에 대한 자세한 설명과 오늘날도 그와 같이 사람을 인도하여 구걸을 시켜 그 수입을 갈라먹는 인도자들이 많이 있으니 자신이 이런 자가 아닌가 돌아보고 회개할 것

2) 요약

서론: 본문의 사실을 기록하신 목적
1. 구원의 이치를 가르치는 표적
2. 이 표적에서 받을 복음 2가지
1)구원의 도리를 깨닫고
2)실제로 효력을 받도록

본론 : 구걸 시키는 사람, 구걸하는 사람
1. 첫째 불쌍한 사람
2. 오늘날도 구걸시키는 사람들이
3. 구걸이란- 주님 외에 딴데서 받는 전부는 구걸
4. 주목하고 구걸을 거부한 베드로와 요한

결론
1. 주님 외에게 얻는 것은 다 구걸
2. 구걸 시킨 죄를 회개할 것
3. 자신을 돌아보고 회개합시다.





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2. 5. 7. 화새

1) 내용분석

본문 : 사도행전 3장 1절∼10절
제목 : 여러 가지 마음병
요점 : 본문말씀은 우리의 인간병 치료를 위해 주신 계시말씀인 것을 믿을 것과 인간병인 마음병 치료를 위하여 여러 가지 마음병을 설명하되 지식병을 중심으로 설명하고, 마음이 병든 것을 아는 것과 마음병의 해독을 알고 고칠 것을 강하게 증거하심.
흐름 : 1. 본문말씀의 계시목적, 인간지식과 다른 말씀의 권위성과 말씀을 믿을 것을 강조
2. 인간병 중에 마음병, 그 중에 지식병을 특별히 강조하며 마음의 여러 가지 병을 설명하고,
3. 자기 마음이 병든 것과 그 해독을 알고 고칠 것을 강하게 증거

2) 요약

서론 : 이 계시 말씀 기록의 목적
1. 하나님 말씀과 인간 지식
2. 믿음으로만 되는 구원
3. 말씀과 인간지식의 위치
4. 인간병 치료를 위한 계시말씀

본론
1. 인간병인 영병
2. 인간병인 마음병-여러 마음병
1) 마음병인 지식병
2) 마음병인 중심병
3) 마음병인 사랑병
4) 마음병인 지혜병
3. 병든 것과 병의 해독을 알 것
1) 병든 것과 해독을 아는 것이 중요
2) 영병 마음병 고치면 몸의 병은 저절로
3) 기회 놓치지 말고 고칠 것

결론: 이 계시의 중요성과 목적









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3. 5. 7. 화전

1) 내용분석

본문 : 사도행전 3장 1절∼21절
제목 : 1. 구걸과 은혜를 구별하여 확정하라
2. 불쌍한 사람 세 종류
요점 : 1. 구걸과 은혜를 구별하여 확정하라
2. 구별의 중요성, 신앙에 중요한 거룩과 진실
3. 불쌍한 사람 세 종류
흐름 : 본 설교와 무관함을 전제로 본문에서 사도들의 기도시간을 근거로 시간을 정해놓고 하는 기도의 수입을 교훈하신 후,
이 도리에서 실제로 병 낫는 것이 중요하다는 말씀을 서론으로,
본론에서 구걸과 은혜를 구별하여 확정 지을 것과 이와 관련된 구별의 중요성을 거 룩과 진실로 말씀하시고, 본문의 불쌍한 사람을 세 종류로 말씀하신 후 고깃덩어리 병 치료는 영병 마음병 고침이 우선이라는 것을 결론으로 말씀하심

2) 요약

서론
1. 시간을 정해놓고 하는 기도
1) 정해놓고 하는 기도의 유익
2. 이 도리에서 제일 중요한 것

본론
1. 구걸과 은혜를 구별하라
1) 제일 불쌍한 사람
2) 구걸과 은혜의 구별
3) 둘로 구별하는 것이 첫째 중요
4) 신앙에 중요한 거룩과 진실
5) 은혜인지 구걸인지 심사
2. 불쌍한 사람 세 종류
1) 첫째 불쌍한 사람
2) 둘째 불쌍한 사람
3) 셋째 불쌍한 자
3. 병 고침의 순서
1) 영병 고침이 일호
2) 영병 마음병 고치면









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4. 5. 7. 화후

1) 내용분석

본문 : 사도행전 3장 16절
제목 : 나사렛 예수 그리스도의 이름을 믿어라
요점 : 불쌍한 사람의 불쌍한 원인과 구걸에 대한 설명. 베드로의 행복과 그 원인, 인간병 고침 받은 사람의 행복과 기쁨, 담대. 나사렛 예수 그리스도의 이름 해석과 영광
흐름 : 이 말씀의 중요성을 서론으로 본론에서 불쌍한 사람의 불쌍한 원인이 구걸을 가르 치며 그 사람까지 다 잃게 되기 때문임을 첫째로, 병자를 주목하여 구하는 은금을 거부하고 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 병 고쳐준 베드로의 행복과 고침 받은 자의 기쁨과 행복, 평안과 담대를 둘째로, 나사렛 예수 그리스도의 해석과 그 영광 을 셋째로, 결론으로 이 사실을 믿을 것을 강하게 외친 말씀

2) 요약

서론: 새벽과 오전 말씀의 중요성

본론
1. 불쌍한 사람)
1) 첫째 불쌍한 사람의 원인
2) 구걸
2. 행복된 사람 둘
1) 베드로의 행복
2) 나은 자의 기쁨과 행복
3) 병고친 사람의 기쁨과 평안
4) 인간병 고치는 것이 문제
3. 나사렛 예수 그리스도의 이름
1) 그리스도
2) 제사장
3) 선지자
4) 왕

결론: 나사렛 예수 그리스도의 이름을 믿어라









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5. 5. 8. 수새

1) 내용분석

본문 : 사도행전3:6-26
제목 : 자기중심을 죽이고 나사렛 예수 그리스도의 이름을 믿어라
요점 : 1. 기독교의 뿌리는 하나님 한분인데 이분과 끊어진 것이 고장이요 그 고장의 원인은 자기중심이라는 원죄이니 자기중심을 죽일 것.
2. 나사렛 예수 그리스도의 이름과 그 이름을 믿는 믿음의 능력을 믿을 것
흐름 : 서론으로 같은 본문을 계속하는 이유를 잠깐 설명하시고,
하나님 한 분만 향하는 것이 기독교의 뿌리인데 인간이 하나님같이 된다는 마귀의 미혹에 빠져 고장이 생겼고, 먼저 미혹 받은 여인의 편견과 남녀의 위치, 그리고 이 고장의 원인은 자기중심 원죄이니 자기중심을 죽여야 할 것을 말씀하신 후,
본문 말씀으로 나사렛 예수 그리스도의 이름과 그 이름을 믿는 믿음의 능력을 믿을 것을 강하게 증거

2) 요약

서론
1. 같은 본문을 계속하는 이유

본론
1. 기독교 구원의 뿌럭지와 그것의 고장
1) 구원의 뿌럭지와 그것의 고장
2) 고장의 원인
3) 여자가 먼저 고장
4) 고장은 원죄 곧 자기중심
2. 나사렛 예수 그리스도의 이름의 능력

결론: 그 이름을 믿읍시다.









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6. 5. 8. 수전

1) 내용분석

본문 : 사도행전 3장 1절∼13절
제목 : 세 종류의 불쌍한 사람.
사람병 고쳐 참 행복된 사람 되자.
요점 : 구걸 가르치고 구걸하는 세 종류의 불쌍한 사람을 벗고 주님 한 분으로 전부 삼아 인간병을 고쳐 참사람 되는 기독자의 참된 행복을 누리자.
흐름 : 은혜 주실 때 고침 받되, 고치는 역사는 하나님을 믿도록 하는 역사이니 나은 것은 광고하여 하나님이 함께 하시는 큰 역사를 알릴 것을 서론으로, 구걸 가르치고 구 걸하는 불쌍한 사람을 벗고 주님 한 분으로 전부 삼을 것과 인간병 고침의 참된 행 복의 사람이 되자는 말씀을 중심으로 세 종류의 불쌍한 사람을 증거 하신 후 어떤 어려움이 있어도 실행할 것을 결론으로 말씀하신

2) 요약

서론
1. 인간병 치료와 그 목적
1) 치료의 기회에 치료 받자
2) 믿도록 하시려는 하나님의 역사
3) 하나님이 함께하심이 큰 것

본론
1. 첫째 불쌍한 사람
1) 첫째 불쌍한 사람은
2) 첫째 불쌍 벗는 것은 주님만으로 전부 삼는 것
3) 주님 한 분으로 전부삼아 한 일은
2. 둘째 불쌍한 사람
1) 둘째 불쌍을 벗읍시다.
3. 셋째 불쌍한 자
1) 앉은뱅이의 두 번 불쌍
4. 인간병 고침의 행복
1) 기독자의 참된 행복
2) 인간병 고침의 방법과 효력
3) 인간병 치료의 원수 옛사람

결론: 요약정리
1. 불쌍을 벗고 행복된 사람 됩시다.
2. 구걸 끊고 나사렛 예수 그리스도 이름을
3. 염려 말고 실행합시다.
7. 5. 8. 수후

1) 내용분석

본문 : 행3:7-13
제목 : 병 나은 후의 수습과 응용 (은혜를 보존하는 조직과 질서)
요점 : 1. 인간병 고침 받은 것을 하나님 영광 위해 증거할 것
2. 고침 받은 자의 할 일과 인간병 고침의 영광과 행복.
3. 받은 은혜를 보존하는 조직과 질서
4. 순종을 원하시는 하나님의 포원
흐름 : 병 고침 받은 것을 하나님 영광 위해 증거 하는 일로 본인들이 기록한 80여가지를 읽은 후(교재에서는 부록으로 첨부 예정), 고침 받은 자의 할 일을 걷는 생활, 뛰는 생활, 성전 출입 등으로 자세히 설명하신 후, 하나님의 은혜를 보존하기 위해서는 조직과 질서 정연의 중요성을 나무 둥치와 가지의 관계 등으로 강하게 증거 하고 마지막으로 순종을 원하시는 하나님의 포부를 강조

2) 요약

서론
1. 나은 것을 하나님 영광 위해 증거
1) 사람병
2) 하나님 영광 위해 나은 것을 증거

본론
1. 병 나은 뒤의 수습과 응용
1) 고침 받은 자가 한 일
2) 사람병 고침의 영광과 행복
2. 은혜를 간직하는 조직과 질서
1) 나은 사람이 베드로와 요한을 붙잡으니
2) 그 종 예수를 영화롭게

결론: 인정과 순종의 하나님









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8. 5. 9. 목새

1) 내용분석

본문 : 사도행전 3장 1절∼10절
제목 : 믿는 자에게 역사하시는 표적
요점 : 표적의 필요성과 목적. 믿는 자에게 역사하시는 표적을 받았으니 부끄러워 말고 전하고, 심신 구원을 위해 현실이라는 짧은 토막을 주셨으니 항상 새롭게 되어 불 쌍한 사람을 벗고 복된 사람으로 살자. 교권의 위험성과 그 실예들
흐름 : 1. 지금은 표적이 필요한 시대, 교리를 핑계로 표적을 부정하는 과거가 있었으나 성경도 다 표적의 필요성을 말하고 있음. 믿는 자에게 역사하시는 표적을 우리가 많이 받았으니 숨기지 말고 부끄러워 말고 전파할 것.
2. 심신구원을 위해 짧은 토막으로 현실 주신 주의 사랑을 알고 현실마다 새로워져 불쌍한 사람 셋을 벗고 복된 두 종류의 사람이 될 것
3. 누구보다 목회자양성원 교수들, 박사들이 구걸하는 자 될까 하는 염려로, 하나로 묶어서 삼키는 악령의 역사를 장자의 위험성과 과거 있었던 실제 수법들을 살펴 봄으로 증거

2) 요약

1. 표적이 필요한 이 시대
1) 병 나은 표적을 말하는 이유
2) 표적 부인을 잘못
3) 출애굽 때도 표적으로
4) 교리나 표적이 잘못 적용되면
5) 이제는 표적을 증거할 때
2. 우리에게 주신 표적
1) 사람병 고치려는 역사
2) 믿도록 하려는 목적
3) 믿는 자에게 역사하신 표적
3. 시종의 토막을 짧게 잡으라
1) 심신 구원의 토막
2) 불쌍한 사람과 복된 사람
4. 하나로 묶어서 삼키는 역사
1) 장자 하나만 삼키면
2) 과거 있었던 여러 수법들
3) 예나 지금이나 같은 수법

결론: 정리와 말씀의 가치









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9. 5. 9. 목전

1) 내용분석

날자 : 850509목전
본문 : 사도행전 3장 1절∼13절
제목 : 믿는 자의 받은 표적
요점 : 불쌍한 사람 셋과 복 있는 사람 둘 복습, 앉은뱅이 치료역사와 고침 받은 생활 및 기독교 윤리성과 사도들의 뒷수습
흐름 : 불쌍한 사람의 구걸생활과 주님 한 분에게만 얻는 복 있는 사람의 생활을 반복하여 복습 강조하고, 본문 해석을 통하여 앉은뱅이의 치료 순서, 고침 받은 후의 생활과 기독교의 윤리성, 사도들의 마무리 뒷수습 등을 차례로 설명

2) 요약

서론: 믿음의 세 가지 적
①듣지 못하게, 읽지 못하게 하는 적
②믿지 못하게 하는 적
③행하지 못하게 하는 적

본론
1. 다섯 종류의 사람 복습과 강조
1) 구걸 생활과 복 있는 생활
2) 복습과 강조
3) 재복습, 재강조
2. 앉은뱅이 치료역사와 뒷수습
1) 그 이름을 믿으므로 그 이름이
2) 앉은뱅이 일으킨 순서-베드로와 요한의 한 일
3) 나은 앉은뱅이의 할 일-기독교의 윤리성
4) 베드로와 요한의 수습









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10. 5. 9. 목후

1) 내용분석

본문 : 사도행전 3장 13절∼26절
제목 : 믿는 자의 받은 표적
요점 : 표적의 필요성과 영병에 교리적 논설.
병 나은 보고 301건 낭독과 나은 은혜에 대한 주의
흐름 : 표적의 필요성과 영병에 대한 주의를 교리적으로 설명하신 후 하나님이 함께하시는 증거로 고침 받은 301건을 정봉옥집사님이 낭독하고, 함께 해주신 주님의 은혜를 간직하고 전함에 대한 주의를 결론으로 말씀하심

2) 요약

1. 표적이 필요한 이 시대
1) 사람병 치료에 대한 금번 공부
2) 표적의 필요성-성경 역사에서
2. 영병에 대한 설명
1) 교리적 논설
2) 영의 병은 무능병
3. 함께하시는 증거로 주신 표적

결론: 병 나은 보고 낭독 후
1. 주님이 역사하신 이유와 목적
2. 앞으로 조심할 것은









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11. 5. 10. 금새

1) 내용분석

본문 : 사도행전 3장 13절∼26절, 사4914-16
제목 : 집회 후의 미혹과 주의
요점 : 1. 우리 위한 주님의 사랑의 역사를 믿을 것
2. 시은자와 수은자의 가질 중요한 몇 가지
3. 고침 받은 후의 미혹에 대한 주의와 할 일
흐름 : 사49:14-16에서, 젖먹이는 여인이 자기 태에서 난 자식을 잊지 않듯이 모든 것을 우리 위해 역사하시는 주님의 사랑을 믿을 것을 첫째로,
집회본문(행3장)에서 은사위치에 있는 자와 은혜 받는 자에게 중요한 것을 둘째로, 요5장 38년된 병자 고침에서 고침 받은 후에 있을 미혹과 할 일을 셋째로,
그리고 이 모든 역사가 돌발적이 아닌 영원 전부터 예정된 예약대로 되어진 것임을 믿고 영광의 찬미가 될 것을 결론으로 증거

2) 요약
1. 사49:14-16절. 우리 위한 주님 역사를 믿을 것
2. 시은자와 수은자가 갖출 중요한 것
1) 시은자가 갖출 것은 종
2) 수은자가 가질 세 가지
①믿음
②회개
③자기중심 버릴 것
3) 시은자와 수은자가 갖출 것 복습
3. 고침 받은 후의 미혹에 대한 주의
1) 유혹에 요동치 말고 담대하라
2) 받은 그 은혜와 그 주님을 잊지 말라
3) 잊어버린 주님은 성전에서 만나라
4. 복습-나은 후의 미혹에 대한 주의
1) 별별 미혹에 요동치 말라
2) 성전 출입을 계속하라

결론
1. 시은자와 수은자의 할 일
2. 예약을 믿고 영광의 찬미가 됩시다!

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