(시간별 전체요약)

1. 1986년 5월 5일 밤집회(월)
본문 : 요한계시록 3장 1절∼6절
제목： 집회에서 받을 은혜 (5가지를 깨닫는 것이 은혜)
요점： 집회에서 받을 은혜, 은혜는 5가지를 깨닫는 것이 은혜이다.
흐름： 집회 전체 설교의 서론.
은혜 받는 것은 말씀에 대한 5가지를 깨닫는 것이 은혜임을 차례로 설명.
다만 3번째까지와 5째는 순서적으로 명확하나 4번째가 무엇인지가 조금 애매함. 일단 단락으로 구별하였으나 전체를 두고 파악해야 할 듯.
전체적으로 톤이 높으며 논리가 정연한 은혜로운 말씀. 지직거리는 음질에 대한 대책만 세우면 재독에 아주 좋을 듯. (CD 확인 요망)
음질 : 초중반 이후 지직거리는 소리가 심하여 한참동안 계속, 재독 시 대책 필요





2. 1986년 5월 6일 새벽집회(화)

본문 : 요한계시록 3장 1절∼6절
제목 : 우리는 특수인, 특수인이 받을 깨달음의 은혜 5가지 복습
요점 : 1. 특수인인 중생된 자의 생활과 그 힘은 특수 은혜를 받아야 한다는 말씀
2. 어젯밤 말씀의 복습-깨달음의 은혜 5가지
흐름 : 특수인은 특수은혜를 받아야 한다는 말씀과 어젯밤 말씀인 깨달음의 은혜 5가지 복습. 교리가 있고 곁가지적인 말씀이 많아 조금 복잡한 느낌. 집중하지 않으면 전 체를 연결하기가 쉽지 않은 말씀. 마지막 부분 청주교회 피아노 선생의 신명풀이 피아노 반주와 거기 피동됨에 대한 주의 교훈.
음질 : 전체적으로 양호한 편




3. 1986년 5월 6일 오전집회(화)

본문 : 요한계시록 3장 1절∼6절
제목： (본문해석을 통하여) 하나님의 의를 이루고 입히신 큰 역사와 그 과정
요점： 하나님의 가장 큰 진노 세 가지 해결의 큰 역사로 하나님의 의를 이루셨고, 이것을 전해주려고 주님이 성령과 일곱 영과 편지를 가지고 오셨으니 믿고 의인으로 의인 생활 할 것
흐름： 서론과 본론은 뚜렷이 구별되며 큰 줄기 몇 가지로 정리가 되고, 설교전반에 걸쳐 교리와 부분적인 잔가지 말씀이 많음. 전체 맥락을 잡지 못하면 조금 복잡하다는 느낌.
신앙생활에서 성령 은사와 기도에 대한 주의를 서론으로 말씀, 전체 설명을 위한 간략한 본문 초두의 주해, 큰 역사로 이룬 하나님의, 의를 전해주기 위한 전달자, 사데교회의 형편 등을 말씀. 집회 전체 설교의 본론이 시작되는 듯.
음질： 앞부분 누락(테이프에는 첫 마디 “신앙은” 없고 cd에는 있음).
부분적으로 지직거리는 소리가 테이프에는 있고 cd에는 이상 없음. 그 외는 전체적 으로 양호한 편









4. 1986년 5월 6일 오후집회(화)

본문 : 요한계시록 3장 1절∼6절
제목 : 특수인이 받을 특수은혜 깨달음 5가지 복습
요점 : 특수인이 받을 특수은혜인 깨달음 5가지 복습. 5가지 중 4가지만 증거.
흐름 : 집회 전체의 본론을 위해서 서론을 다시 복습, 강조하신 듯.
깨달음의 은혜의 중요성을 설명하기 위해 특수인이 받을 특수은혜가 깨달음의 은혜 임을 서론으로 말씀하신 듯. 따라서 서론과 그 가지적 말씀이 전체 설교의 절반 정 도. 본론에서는 깨달음의 은혜 5가지 중 4가지로 마침. 결론이 특별히 없는 말씀.
음질 : 테이프 A B면은 소리가 전체적으로 작은 편, 깔린 듯한 잡음이 미세하게 있고,
테이프 C면은 소리 크고 깨끗, CD로 확인 요망.





5. 1986년 5월 7일 새벽집회(수)

본문 : 요한계시록 3장 1절∼6절
제목 : 우리는 의인, 의인생활이 우리생활, 의인생활의 원수 옛사람을 죽이자
음질 : 전체적으로 양호한 편
요점 : 우리는 주님이 세 가지 해결로 이룬 하나님의 의를 받은 의인이니 의인생활이 우리 생활이다. 의인생활 하자. 의인된 우리 원수 옛사람은 자기가 아닌 죽일 자이다.
흐름 : 전체적인 줄거리는 하나로 이어지면서 관련되는 곁가지로 이어지는 말씀이 많음. 전체 맥을 잡지 못하면 복잡하고 어렵다는 느낌을 받을 수 있는 내용.
교리와 함께 가지적인 말씀이 많은 중 하나님과 우리와의 관계 설명을 위한 인간 부부제도에 대한 말씀이 상당부분 있음.





6. 1986년 5월 7일 오전집회(수)

본문 : 요한계시록 3장 1절∼3절
제목 : 살았으나 죽은 사데교회의 행위,
지극한 사랑의 큰 역사로 주신 의를 너무 쉽게 버리는 교만한 우리
음질 : 전체적으로 양호한 편
요점 : 큰 사랑의 역사로 이루신 하나님의 의를 받았으니 의인인데, 의인으로 살아야 할 사데교회가 실상은 죽은 자였는데, 우리가 바로 이런 자이니, 큰 사랑의 역사로 이루어주신 의를 너무 쉽게 버리는 교만한 우리를 통탄하자.
흐름 : 본문을 중심으로 사데교회의 행위에 대한 말씀으로 시작하여 영의 중생과 심신 범 죄에 대한 영의 책임성, 심신 기능구원에 대한 교리로 이어지며, 우리에게 대한 하 나님의 큰 사랑의 역사와 이에 대한 우리의 강퍅을 사데교회 본문에서 강하게 증거 하심






7. 1986년 5월 7일 오후집회(수)

제목 : 하나님의 의를 전하는 응원군 넷, 혹은 다섯
이 의와 그 배경을 자꾸 생각하여 믿음을 가지자
음질 : 비교적 양호한 편
요점 : 사데교회의 주인되신 주님이 지극히 큰 의를 완성하여 네 응원군과 함께 사데교회 교인들의 심신에 입혀 온전한 행위를 만들려고 오셨으니 받은 것을 자꾸 생각하고 믿을 것
흐름 : 전체 말씀의 흐름이 본문을 중심하여 사데교회에 대한 말씀으로 일관되게 이어져, 받은 것을 생각하라는 말씀까지 가서 결론이 맺어짐. 영과 마음의 구별 교리가 있 으나 특별히 어려운 부분 없으며, 전체적으로 톤이 높고 말씀의 연결이 비교적 쉬 우며, 간증성 말씀이 부분적으로 들어있어 재독하기 좋은 말씀인 듯. 중간에 찬송 123장, 재독 시는 삭제요망






8. 1986년 5월 8일 새벽집회(목)

제목 : 든든한 배경을 믿고 행하고 옛사람을 죽이자
깨달음의 은혜 다섯 가지 강조와 사데교회 본문 주해
음질 : 전체적으로 양호한 편
요점 : 깨달음 다섯 가지 복습 강조와 사데교회 본문의 3절 중반절 이후 주해
흐름 : 말씀을 들어서 자기 행함을 표준으로 삼을 것을 서론으로 말씀하시고, 본론은 첫 시간 말씀인 깨달음 은혜 다섯 가지 복습. 자기가 실상을 이룰 확정과 믿음을 많이 강조하는 가지적 교훈이 많음. 후반부에 본문 3절 중반절 이후를 주해식으로 설명






9. 1986년 5월 8일 오전집회(목)

제목 : 축복 받는 방법(의인생활 하는 실질적인 방편)
음질 : 비교적 양호하나 후반부에 가서 지직거리는 소리 심함. (CD확인 요망)
요점 : 현실에서 명하는 하나님 말씀대로 순종하는 것이 모든 면에 축복 받는 길
흐름 : 이번 집회 말씀의 요점인 의인생활 하는 구체적이고 실질적인 방법을 본문 1-6절의 주해를 통하여 자세하게 설명.








10. 1986년 5월 8일 오후집회

제목 : 의인생활 위한 모든 현실
오전 말씀의 상대적인 말씀-저주의 길과 7가지 도적질 회개할 것
요점 : 1. 모든 현실은 주님이 우리 구원 위한 예정의 순서대로 주시는 것, 현실에 대한 주님의 사랑과 목적을 기억하고 감사하며 기쁨으로 맞이할 것.
2. 말씀대로 하면 축복이나 반대로 말씀에 어기면 저주 받는 길임을 명심할 것.
3. 7가지 도적질을 회개하고 복의 기관이 되자.
흐름 : 현실관에 대한 말씀을 시작으로 오전 말씀에 대한 반대적인 말씀을 신28장의 저주 받는 길을 말씀하시고, 본문에서 연보와 관련하여 7가지 도적질 회개할 것을 증거. 계속해서 높은 톤으로 이어지며 가지적인 간증이 종종 있음.
음질 : 전체적으로 양호한 편






11. 1986년 5월 9일 새벽집회(금)

제목 : 성경말씀과 4가지 축복
요점 : 1. 성경 읽는 것이 옛사람 쫓아내는 방법, 성경 읽는 목적과 자세.
2. 말씀대로 하는 4가지 축복
흐름 : 신명기 28장 본문의 중요성과 연결하여 성경 읽는 것의 중요성을 마귀 쫓아내는 방법으로 강조, 기도보다 성경말씀이 더 중요함을 말씀하신 후, 말씀대로 할 때에 받는 축복을 3가지로 증거. 말씀과 관련된 축복을 전체는 4가지로, 말씀대로 행할 때 오는 축복은 3가지로 조금 복잡할 수 있으나 알고 자세히 들으면 이해가 됨.
전체적으로 강조격의 복습이 반복되는 느낌이 있고, 중반 이후의 말씀은 깊은 말씀 으로 좀 어려울 수 있을 듯.
음질 : 전체적으로 양호한 편

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