이스라엘을 향하여, 이스라엘을 대적하고.

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이스라엘을 향하여, 이스라엘을 대적하고.

분류
질문자 0
제목분류 : [~성경~주해~사무엘상~]

내용분류 : [-성경-주해-사무엘상-]/[-성경-주해-역대상-]


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사무엘상

24:1 여호와께서 다시 이스라엘을 향하여 진노하사 저희를 치시려고 다윗을 감동시키사 가서 이스라엘과 유다의 인구를 조사하라 하신지라


역대상

21:1 사단이 일어나 이스라엘을 대적하고 다윗을 격동하여 이스라엘을 계수하게 하니라


답변을 읽어보고 재질문을 한다는 것은 저로서는 상당히 어려운 일입니다. 이미 들은 답변만 해도 새겨보기가 쉽지 않네요. 질문드립니다.


1. 이스라엘 "백성"들의 죄를 징계하시는 도구로 다윗을 사용하셨다고 볼 수 있는 것인지요?


2. "여호와께서 다시"

'다시'라는 말씀을 기록하셨습니다. 짧은 소견에,

이스라엘 백성들은 계속 죄를 반복했습니다. 한두번 죄를 질 때는 다윗을 이용하지 않으셨지만 아래 사람이 죄를 반복해서 짓자 하나님께서 윗사람(다윗)을 죄짓게 하시고, 백성들을 징계하셨습니다. 즉, 아래사람을 인도하지 못한 죄가 적용될 수 있냐는 질문입니다.


3. 그런데 아래 성구를 보면, 회개는 다윗이 합니다. 물론 대표의 원리일 수도 있겠지요. 백성의 죄 때문에 다윗이 이용당한 것 같은데, 회개치 못하고 수십만이 죽었는데, 다윗은 회개하여 하늘에서부터 불이 내려오는 것을 봅니다. 이 어찌 큰 복인지. 수십만을 죽인 죄를 사해주시는 것을 눈으로 보다니요.!!! 역으로, 죽은 백성들은 자신들의 죄값대로 죽으면서 다윗의 신앙을 위해 이용물이 되었다고 볼 수 있는지요?


대상

21:8 다윗이 하나님께 아뢰되 내가 이 일을 행함으로 큰 죄를 범하였나이다 이제 간구하옵나니 종의 죄를 사하여 주옵소서 내가 심히 미련하게 행하였나이다 하니라


대상

21:26 다윗이 거기서 여호와를 위하여 단을 쌓고 번제와 화목제를 드려 여호와께 아뢰었더니 여호와께서 하늘에서부터 번제단 위에 불을 내려 응답하시고

21:27 사자를 명하시매 저가 칼을 집에 꽂았더라


4. 도대체 누구를 위한 현실인가요? 간단히 생각하면 '다윗'을 위한 현실인데, 이스라엘이라는 구원 계통을 인도하는 것도 봐야 할 것 같습니다.


5. 질문이 복잡합니다. 저의 관점은 구원 역사에 이용당하냐, 축복이냐 하는 것입니다. 앞서 답변하신 것에서 어린 신앙 때는 수많은 사람 죽인다고 하셨는데, 그렇게 죽이고도 나중에 회개하여 평생 그것 마음에 품고 성자로 사는 사람도 있지만, 그 때 죽임당해 일어서지 못하는 사람도 있을 것이라 짐작합니다. 아닌가요? 많은 사람 죽이고도 나중에 회개하여 일어선다는 것은 확실 한 것 같은데, 다른 사람에게 죽임 당했다가 그대로 죽었는지, 살았는지는 눈으로 잘 못봤습니다.


6. 결국 하나님의 예정이며, 한없는 간구로 하나님께 축복의 길을 빌어보는 수밖에 없는 것 같습니다.
[주해] 사무엘상 24장, 역대상 21장
제목분류 : [~성경~주해~사무엘상~]

내용분류 : [-성경-주해-사무엘상-]/[-성경-주해-역대상-]


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사무엘상

24:1 여호와께서 다시 이스라엘을 향하여 진노하사 저희를 치시려고 다윗을 감동시키사 가서 이스라엘과 유다의 인구를 조사하라 하신지라


역대상

21:1 사단이 일어나 이스라엘을 대적하고 다윗을 격동하여 이스라엘을 계수하게 하니라


같은 일에 대해서 다르게 기록한 말씀입니다. 참으로 깊은 이치가 숨어 있으리라 기대합니다.

질문을 다음과 같이 드립니다.


1. 역대상 21장 전체의 내용을 좀 설명해 주세요. 어떤 이치를 가르치실려고 하시는 것인지?


2. 위 대조가 되는 성구 둘을 통해서, 하나님 하시는 일과 마귀의 하는 일을 설명해 주세요. 제 생각에 간단히 정리하면 마귀는 하나님 이용물이라는 이야긴데, 좀 더 깊은 이치를 기대합니다.
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