중도교리
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| 제목 | 중도교리 |
| 내용 | 칼빈의 5대교리와 알미니안의 5대교리를 썩어서 만든 교리. 결국 그 교리도 알미니안 교리가 아닌가 생각됩니다. 앞으로 전 세계 신학의 대세는 중도교리가 아닐까 생각해 봅니다. 너무 칼빈으로 가도 그렇고, 너무 알미니안쪽으로 가도 그렇고, 중간정도면 너무 신적이지도 않고, 너무 인간적이지도 않고, 사람들이 가장 좋아할수 있는 교리가 중도 교리가 아닐까 생각해봅니다. 신학교에서 청교도신학을 가르치던 교수님 말로는, 완전알미니안 이면 그래도 바뀔 여지가 있지만, 중도교리가 되면 바껴지기 어렵다고, 더 위험하다고 하셨습니다. 중도교리로 가면 수많은 짬뽕교리가 나올 것 같습니다. 저는 사실 웨슬리의 성화도 의문이 있습니다. 웨슬리의 교리를 정확하게는 모르지만 얼핏 듣기로 칼빈과 알미니안을 썩었다고 들은것 같습니다.(확실치는 않음) 웨슬리가 정말 올바른 성화를 이룬것인지, 본인의 의가 많이 들어가지 않았을까? 하는 생각을 해봅니다. 앞으로의 싸움은 알미니안교리와의 싸움이라기 보다는, 중도교리와의 싸움이 아닐까 생각해 봅니다. 중도교리는 생각보다 훨씬 교묘한것 같습니다. 칼빈 같으면서도 알미니안 이며, 알미니안 같으면서도 칼빈을 말하고 있고. 분별할 수 있는 지혜와 실력이 필요할 때 같습니다. 목사님, 아직 풀리지 않는 것은 중도교리의 건설/ 성화 부분입니다. 알미니안은 목사님 말대로, 건설은 거의 없습니다. 천국구원을 , 기본구원을 사람의 행위로 할려고 하는 것이니, 이미 주님이 이루어 놓으신 구원을 사람이 다시 이룰려고 한다면 그 사람의 건설/성화구원은 꽝일것입니다. 그렇다면 중도교리의 건설은? 중도교리가 워낙 다양하기 때문에 건설이 천차만별인가? 칼빈교리를 가진 사람의 건설구원보다는 안되겠지만, 어느정도 중도교리를 가진 성도의 건설을 인정해야만 하는가? 웨슬리의 건설은 어느정도로, 어떻게 보아야 하는가? 말세가 될 수록 잘못된 교리, 인간적인 교리, 비기독교적인 교리가 점점 많이 나오는것 같습니다. 추가질문 칼빈과 알미니안에 대해 목사님께서 정리한 내용입니다. 칼빈이 구원에 대하여 정리한 5가지에 대하여, 알미니우스가 가진 반대의견은 전적 타락에 대하여, 그는 인간이 구원을 받기 위해서는 무엇인가 해야 한다고 말합니다. 무조건 선택에 대하여, 그는 하나님이 그 사람의 신앙을 미리 알고 선택을 한다고 합니다. 제한 대속에 대하여, 그는 인류 전부를 대속했다고 말합니다. 불가항력 은혜에 대하여, 그는 하나님의 구원도 우리가 거부할 수 있다고 합니다. 성도의 견인에 대하여, 구원받은 자가 결국 잘못하면 지옥을 갈 수도 있다고 합니다. 이런 설명을 단어로 요약하면 이렇습니다. 칼빈은 전적 타락, 알미니우스는 인간의 노력 필요 칼빈의 무조건 선택, 알미니우스는 조건부 선택 칼빈은 제한 대속, 알미니우스는 보편(전부) 대속 칼빈은 불가항력은혜,알미니우스는 거부가능 은혜 칼빈은 성도의 견인, 알미니우스는 구원후 타락 가능 칼빈의 구원론을 정리하면 천국가는 구원, 기본구원은 전적하나님의 은혜요 역사임. 알미니안의 구원론을 정리하면 천국가는 구원, 기본구원은 인간의 노력으로 이룰수있음 목사님 알미니안 교리는 이단입니까? 천국가는 구원을 인간의 의로 이룰려고 한다면, 그것은 기독교의 근본핵심 진리에 완전히 반대되는 것입니다. 율법주의(천국구원을 인간의 의로 이룰려고 함)입니다. 아무래도 너무 위험한것 같습니다. |
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2007.08.29 00:00