신약시기 전체가 또 하나의 말세입니다.

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신약시기 전체가 또 하나의 말세입니다.

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1.성경의 '말세'는


일반적으로


한 시대가 끝장 나는 그 시대 마지막을 말하는 동시에

구약교회의 마지막인 예수님 오실 때 일어날 일을 말하며

넓게 보면 신약교회 전체가 구약교회에 대하여 말세이며

신약교회 중에서도 마지막 때는 말세 중에서도 말세니 이것도 역시 말세입니다.


마24장의 말세는


구약교회의 마지막 모습이 어떻게 될 것을 말씀한 것이며 실제 그렇게 되었습니다

한편으로 구약교회에 대하여 신약교회 전체가 말세이므로 신약교회에 일어날 일이기도 하고

현재 우리가 사는 이 시대를 위하여 주신 말씀입니다.


2.질문을 구체적으로 안내하면


마24:35


이 세대가 지나가기 전에 이 모든 것이 일어날 것이라고 말씀하신 것은

첫째, 예루살렘의 멸망을 말한 것이며

둘째, 신약의 마지막 시기인 오늘을 함께 말씀한 것이니

마24:35의 '이 세대'는 예수님이 말씀하신 바로 그 시점도 포함하지만 넓게 보면 천국을 준비하는 오늘 이 세상의 모든 시대를 포함하고 있습니다.


마25장 열처녀의 비유


마24장의 멧돌을 갈거나 밭에서 일하던 자는 마25장의 열처녀이며

마24장의 맷돌을 갈거나 밭에서 일하다가 데려감을 당한 자는 마25장의 슬기로운 처녀이고

마24장의 맷돌을 갈거나 밭에서 일하다가 버려둠을 당한 자는 마25장의 미련한 처녀입니다.


여러 가지 상황을 가지고

우리 신앙에 이치를 가르친 것입니다.


하나님의 나라는 장소가 아니라는 주장은


불신자들이 하는 주장입니다.

신학교 교수가 가르쳤다 해도 그 교수는 불신자입니다.

신분과 직책과 소속에 상관없이 장소적 의미의 천국을 믿지 않는 자는 여호와증인이거나

불신자이거나 둘 중 하나입니다.


물론

오늘 이 세상에서

하나님께 붙들려 사는 사람의 생각과 행동과 생활은 실질적인 하나님의 나라입니다.

이것을 부인해도 탈이지만

죽어서 우리가 가게 될 하늘나라를 부인한다면 그것은 여호와증인이거나 불신자입니다.
성경질문이예요.. (마24장의 말세, 천국 - 관)
1.마태복음 24장에 보면 마지막 시대에 관한 내용들이 나오는데 이것은 예루살렘 멸망에관한 내용과 말세의 내용중 어떤것입니까?(내용상으로는 말세의 내용인것 같은데 마24:35에 이세대가 지나가기 전에 이 모든 것이 일어날 것이다 라고 말씀하신것을 보면 예루살렘 함락에관한 내용 같기도하고..)


2.마25장에 열처녀의 비유, 마24장의 멧돌가는자 밭에 있는자의 비유는 그리스도인들 중에 마지막 나팔이 불때 남겨지는 자들이 있다는것을 말하는 것인가요? (멧돌은 일하는거고 밭에도 일하는곳이고 다섯처녀도 등을 들고 있으므로..)


3.저희 학교 교수님중에 한분이 하나님의 나라는 장소가 아니라 정치적개념인 '하나님의 통치 지배 주권' 이라 하시던데 제가 보기에는 그분은 생판 성경을 모르고 오해하여 부분적으로만 이해한것 같습니다. 목사님 보시기에는 어떻습니까?
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