제목분류 : [~성경~성경관~]

내용분류 : [-성경-성경관-]/[-성경-주해-창세기-]/[-성경-성경일반-성경인물-셈-]


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창11장과 눅3장의 족보를 비교하면

생략이 있었다는 것은 금방 알 수 있습니다.

질문 중 '가이난'의 경우를 봐도 알 수 있습니다.


혈통으로 무조건 내려 가지 않고

신앙의 계대를 적은 것으로 보셨으면 합니다.


나이 계산을 수치에 따라 정확하게 표현한 성구를 보실 때도

성경에 기록된 그 자체만 가지고 그 표현된 수치로 배울 정을 찾으셨음 합니다.


셈의 생존 연대는 그렇게 되었을 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다.

일단 질문자 계산대로 계산하고 생각할 수 있도록 적어주셨으니 그렇게 깨달으면 됩니다.


답변 곧 추가하겠습니다.

[주해] 셈과 아브라함(창세기11장)
제목분류 : [~성경~성경관~]

내용분류 : [-성경-성경관-]/[-성경-주해-창세기-]/[-성경-성경일반-성경인물-셈-]


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창세기 11장 10절부터 시작되는 "셈의 후예"에 대한 질문입니다.


창세기 11장 10절부터 사람의 날수를 계산해 보면,

셈이 아브라함보다 오래 살았다는 결론이 나옵니다.


셈은 600세까지 살았고,

아브라함은 셈이 태어난 후 390년 후에 태어나 175세를 살아 셈이 565살에 죽습니다.


제 계산대로라면 셈은 야곱이 태어났을때도 살아있었습니다.


질문을 드리면,


1)첫째로, 제가 뭘 잘 못 계산한 것이 아닌지 의심스럽습니다. 계산이 잘못되었다면 지적해 주시면 좋겠습니다.


2)둘째로, 누가복음에 보면 아르박삿과 셀라 사이에 '가이난'을 기록하고 있습니다. 가이난은 어떻게 봐야 할 지 궁금합니다. 예전에 성경관에 대해서 설명하시면서 간략하게 설명해 주신 것도 같은데, 저는 개인적으로 아담부터 노아까지의 기록, 노아부터 아브라함까지의 기록, 누적된 것이 없이 기록되었다고 믿고 있습니다. 누가복음의 '가이난'에 대한 기록은 어떻게 봐야 할지 궁금합니다.


3)셋째로, 제 계산이 맞아 셈과 아브라함이 동시대의 사람이었다면,

셈이 아브라함의 소식을 듣고, 아브라함이 셈의 소식을 들을 수 있었다고 짐작해 볼 수 있는 것이 바른 성경 자세인지, 어느선까지 생각해 보는 것이 성경을 대하는 바른 자세인지 궁금합니다.
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