제목분류 : [~성경~주해~창세기~]

내용분류 : [-성경-주해-창세기-]/[-교리-인론-특수창조-]


--------------------------------------------------------------------------------------------


아래의 설명이 바른해석인지 살펴봐주시구요...

그리고 창세기에 나오는 "생기"가 무엇인지

생령은 또 무엇인지 설명부탁드립니다...


----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


우리가 인류의 창조를 생각할 때에 중요한 말은 사람은 [흙으로] 지어졌다는 사실고 또 여호와 하나님이 "생기를 그 코에 불어 넣어"창조하셨다는 사실이다.

사람은 흙으로 지어졌기에 그 이름을 아담 이라고 했다. 아담이란 그 말의 본 뜻은 [붉은 것]이란 뜻과 동시에 [흙](땅)이란 뜻이 있다. 이처럼 사람은 흙으로 되었고 그 빛갈이 붉기 때문에 아담이라고 부르게 된 것임을 우리는 알 수 있다.


이같이 인간은 흙으로 지어진 연약한 그릇에 불과 하지만 다른 피조물과 달리 만물의 영장이 된 것은 하나님의 생기를 받아 지어졌기 때문이다. 이것 때문에 다른 생물들과 인간은 근본적으로 차이 있게 되었다. 하나님께서 다른 생물들을 창조하실 때는 오직 [말씀으로] 하셨다(창1:24).


그러나 아담을 창조하실 때는 그것과 근본적으로 달랐다. 아담 그 한사람을 상대로 하고 그에게 생기를 불어 넣어 만들었다. 하나님께서 인간은 그 개인을 상대로 했으나 다른 동물들은 그 전체의 종족을 상대로 했다.


인간이 받은 그 생기는 곧 인간의 영혼이다면 혹 어떤 사람은 묻기를 "하와는 하나님의 생기를 받지 않은 것이 아니냐"할 것이다. 물론 성경의 기록대로 하와는 아다ㅏㅁ의 갈빗대로 지어졌을 뿐이다. 그렇다고 여자에게 영혼이 빠진 것은 아니다. 하와의 영혼은 아담의 영혼에 포함이 된다. 고전 11:8에 "여자는 남자에게서 났다"는 말이 바로 그것이다.


하와의 영혼이 아담의 영혼에 포함됨은 아담의 모든 후손들의 영혼이 그에게 포함되어 있음과 같다.