[성경]복음전파는 복음을 전해야 할 '지역'보다 '사람'에 중심을 두라는 것입니다.
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yilee
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2001.12.06 00:00
말씀하신 내용은 전도를 할 때 전도할 대상에 대한 주의 말씀입니다.
'차라리 잃어버린 양에게로 가라'
'차라리'란 말은 이 본문에서는 '보다'라는 뜻으로 사용되었습니다. 이 말씀을 처음 듣는 제자들은 육체의 이스라엘 백성들에게만 전하라 하는 말로 들었습니다만 예수님이 이방인에게도 전도하는 것을 보고는 말과 행동이 다른 것을 이상하게 여겼습니다. 사마리아 여인이나 수로보니게 여인은 이방인이지만 둘 다 불러 은혜를 주시고 구원받은 표시를 했습니다.
예수님의 이런 모든 행동에서 어리둥절했던 제자들은 나중에 성령이 임하고 난 다음에야 택자와 불택자가 있고 신약에는 불택자를 이방인이라 하고 택자를 이스라엘로 말씀한 것이라고 후에 깨닫게 됩니다.
본문은 교회를 세우든지 전도를 할 때 아무 지역이나 고을이나 나라로 가서 전하겠다고 먼저 정하기 쉬운데 어느 곳에 가서 전할 것인지 하는 '지역'에 관심을 가지는 것'보다' 하나님의 택한 사람으로서 아직도 구원받지 못한 이들, 아직도 세상과 악령에게 붙들려 있는 그 형제를 구원하여 믿는 사람으로 만드는 이 '구원 대상'에 주력하라는 말씀입니다.
복음 전파에 있어 어느 지역으로 갈 것인지 하는 지역 선정 중심보다 아직도 잃어버린 양과 같이 세상에 있어 주님을 알지 못하는 이를 교회로 불러 내고 구원받도록 하겠다는 '전도의 대상' 즉, 사람에 중심을 두라는 말씀입니다.
'차라리 잃어버린 양에게로 가라'
'차라리'란 말은 이 본문에서는 '보다'라는 뜻으로 사용되었습니다. 이 말씀을 처음 듣는 제자들은 육체의 이스라엘 백성들에게만 전하라 하는 말로 들었습니다만 예수님이 이방인에게도 전도하는 것을 보고는 말과 행동이 다른 것을 이상하게 여겼습니다. 사마리아 여인이나 수로보니게 여인은 이방인이지만 둘 다 불러 은혜를 주시고 구원받은 표시를 했습니다.
예수님의 이런 모든 행동에서 어리둥절했던 제자들은 나중에 성령이 임하고 난 다음에야 택자와 불택자가 있고 신약에는 불택자를 이방인이라 하고 택자를 이스라엘로 말씀한 것이라고 후에 깨닫게 됩니다.
본문은 교회를 세우든지 전도를 할 때 아무 지역이나 고을이나 나라로 가서 전하겠다고 먼저 정하기 쉬운데 어느 곳에 가서 전할 것인지 하는 '지역'에 관심을 가지는 것'보다' 하나님의 택한 사람으로서 아직도 구원받지 못한 이들, 아직도 세상과 악령에게 붙들려 있는 그 형제를 구원하여 믿는 사람으로 만드는 이 '구원 대상'에 주력하라는 말씀입니다.
복음 전파에 있어 어느 지역으로 갈 것인지 하는 지역 선정 중심보다 아직도 잃어버린 양과 같이 세상에 있어 주님을 알지 못하는 이를 교회로 불러 내고 구원받도록 하겠다는 '전도의 대상' 즉, 사람에 중심을 두라는 말씀입니다.
[성경] (마 10:5~6) 차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로
1. 관련 성구
마태복음
10:5 예수께서 이 열둘을 내어 보내시며 명하여 가라사대 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고
10:6 차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라
2. 질문
1) 위 성구는 무슨 뜻입니까? 아직 이방인과 사마리아에 때가 이르지 않은 것입니까?
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1. 관련 성구
마태복음
10:5 예수께서 이 열둘을 내어 보내시며 명하여 가라사대 이방인의 길로도 가지 말고 사마리아인의 고을에도 들어가지 말고
10:6 차라리 이스라엘 집의 잃어버린 양에게로 가라
2. 질문
1) 위 성구는 무슨 뜻입니까? 아직 이방인과 사마리아에 때가 이르지 않은 것입니까?
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