제목분류 : [~교리~인론~삼분론~옛사람~]

내용분류 : [-교리-인론-삼분론-옛사람-]/[-교리-인론-삼분론-새사람-]/[-교리-인론-삼분론-영-]/[-교리-인론-삼분론-마음-]/[-교리-인론-삼분론-몸-]


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우리안에는 두 사람이 있습니다.


피와 성령과 진리로 중생된 새사람과 악령 악성 악습으로 된 옛사람이

있습니다. 옛사람은 자기 아닌 자기, 참 자기를 죽이는 원수인 자기로

알고 있습니다.


악한영이 우리 마음에 들어와 악성이 되었고 우리 몸의 악한 습성인 악

습이 되었습니다.


악성은 자기중심의 악한 인간성의 원죄고 악습은 반복되고 숙달된 악한

습관 습성인 본죄로 알고 있습니다.


우리 신앙생활의 평생이 옛사람을 죽이고 새사람을 길러 가는 것이고 이

싸움이 우리의 일생동안 계속되고 옛사람을 뽑지 못해서 오는 고통과 이

로인한 전투가 생사를 건 싸움이라고 알고있습니다.


이상이 대부분의 사람이 설교록 등을 통해서 배워 알고 있는 지식들이고

저도 그렇습니다.


그러면 옛사람의 요소는 무엇입니까?


우리의 영은 완전 중생이니 우리의 영에 있는 요소도 아니고 그러면 우리

의 마음과 몸에 있는 요소입니까?


우리 마음과 몸에 새사람과 옛사람의 요소가 같이 있어서 순간 순간 교차

하고 있는 것입니까?


세가지로 되어 있는 옛사람의 요소가 무엇인지 궁금합니다.


최근 설교록을 읽다보니


옛사람은 신적요소도, 인적요소도, 마음의 요소도 아니라는 말씀을 읽었습

니다.


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86.5.7(수새벽) - 5월 집회


옛사람이 원수 우리 원수인데. 옛사람 그것이 인적 요소입니까? 신적 요소입니까? 내 마음과 몸 그 요소입니까? 마음도 아니요 몸도 아닙니까? 우리 마음의 요소입니까? 몸의 요소입니까? 마음의 분자입니까 몸의 분자입니까 마음도 몸의 분자도 아니요 아주 딴겁니까? 아주 딴거라 딴거. 내가 장생골 집회서 사람의 심신은 무색이라, 색이 없다 하니까 그래 가지고 막 뒤에서 이의가 나와 가지고 뭐 써올리고 이래서 간단하게 말했는데 그거 가서 연구를 해서 그거 다 해결했는지 몰라. 무색이요, 무색.


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