예수님 대속의 부족이 아니고 우리가 누릴 부분에 대한 표현

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예수님 대속의 부족이 아니고 우리가 누릴 부분에 대한 표현

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편집부 0
제목분류 : [~설교록~성구인용~]

내용분류 : [-설교록-성구인용-]


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예수님의 남은 십자가를 우리가 지고 간다는 말은

발췌하신 내용에서 설명되었듯이 예수님의 십자가 공로가 미달되었거나 미결된 불완전한 것이기 때문에 그 남은 것을 우리가 이루거나 지고 간다는 말이 아닙니다.


예수님의 남은 십자가를 우리가 지고 간다는 말은

예수님의 십자가 대속은 완전히 완성되어진 것인데 완성되어진 그 십자가 대속 공로의 목적은, 그 공로를 우리에게 입혀서 우리가 그 공로를 힙 입고 죄와 싸워 죄를 물리치고 하나님의 형상을 닮은 완전을 이루어 나가도록 하는 것이 목적인데, 이 일을 이루는 데는 양은 다르고 범위는 달라도 예수님이 지신 십자가와 같은 성격의 멸시나 천대, 고난과 애로가 있고 최종에는 목숨까지 버려야 되는 십자가의 길이며, 이것은 우리가 힘써 이루고 헤쳐나가야 할 우리 몫에 태인 우리 십자가이기 때문에 예수님의 남은 십자가를 우리가 지고 간다고 말씀하신 것입니다.


이에 해당되는 성구는 성경에 아주 많이 있습니다. 몇 가지만 찾아보면


1) 또 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당치 아니하니라(마 10:38)


2) 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라(마16:24, 막8:34, 눅9:23, 14:27)


3) 만일 우리가 그의 죽으심을 본받아 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활을 본받아 연합한 자가 되리라 우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함이니(롬6:5-6)


4) 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라(고전 1:18)


5) 내가 너희 중에서 예수 그리스도와 그의 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라(고전2:2)


6) 형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진바 너희에게 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라(고전15:31)


7) 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라(갈2:20)


8) 이 후로는 누구든지 나를 괴롭게 말라 내가 내 몸에 예수의 흔적을 가졌노라(갈6:17)
[설교록] 예수님의 남은 십자가의 성구 근거
제목분류 : [~설교록~성구인용~]

내용분류 : [-설교록-성구인용-]


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설교록 중에 이런 말씀이 있었습니다.


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내가 입고 있으면, '아, 나는 입은 자라.' 입고 있으면 이것이 대속을 자기가 입은 자이기 때문에. 대속 입은 것이 이것이 뭐 이냐 하면 진리가 나한테 힘을 쓰는 것인데 진리의 힘씀을 내가 받은 것이요, 성령의 도와주심을 받은 것이요, 예수님의 세 가지 대속이 나를 구원하는 그 구원을 내가 지금 힘입고 있는 자요, 그래 가지고 '이렇기 때문에 나는 이 죄를 나는 대항해서 주님이 하던 싸움 내가 계속 싸워서' 예수님의 남은 십자가를 지고 간다 그 말은 예수님이 싸우신 그 남은 싸움을 우리가 싸운다 그 말이오. 그 싸움은 무슨 싸움이냐 하면은 내 십자가인데 예수님의 공로가 그러면 불완전하다 말이 아니고 예수님의 공로를 베푸셨는데 그 공로는 우리에게 완전을 이루는 것이 목적인데 완전을 이루기는 아직까지 미결이 되어 완전을 이루지 못하고 완전을 이루어 나가고 있는 도중에 있다 말이오. 완전을 이루어 나가고 있는 도중에 있기 때문에, 도중에 있는 것은 왜 그러냐? 그렇게 우리 힘으로 해야 돼지지 안 하면 안 되기 때문에 우리 힘으로 하도록 그렇게 역사하는 것입니다.


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(85040110)


[질문] '예수님의 남은 십자가를 지고 간다'의 해당 성구를 알려 주세요.
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