제목분류 : [~설교록~용어~일본어~]

내용분류 : [-설교록-용어-일본어-]


--------------------------------------------------------------------------------------------


'天御中主神'이라는 일본말을 '아마(天)-노[의]-미(御)-나카(中)-누시(主)-노[의]-카미(神)'라고 읽습니다. 한국말로 직역하면 '하늘-의-한-가운데-으뜸-의-신'이라는 뜻입니다. <일본 국어 대사전>(1979, 일본 대사전 간행회)에 '하늘과 땅이 열릴 때 높은 하늘 가운데 처음으로 나타난 조화(造化=창조)의 세 신 가운데 하나이다. 하늘 한복판에 있는 가장 높은 처음 신인데, 중국 도가(道家) 사상의 영향을 받아 관념적으로 만들어 진 신으로 생각된다'고 적혀 있습니다. 여기 설교록에서 '참 어중주신'으로 녹취한 부분이 '천어중주신'은 아니었는지 음성 자료로 다시 확인해 보시면 좋겠습니다. '어중주신'이라고는 사전에 안 나옵니다. 아니면 백 목사님께서 '어중주신'으로 줄여 말씀하신 것인지는 모르겠습니다.


>이 말은 무엇을 가르치는고 하니, 불택자로서 중생함을 입지 안한 자는 하나님을 절대 섬길 수가 없는 것입니다. 그러기에, 이종교들이 한을, 새 을(乙)자, 한을님이니 또 한울님이니 또 하느님이니 이렇게 모두 그들이 말은 많이 했습니다. 일본 사람들은 아마노 미나까노 누시노 카미라고사 이렇게 그들은 참 어중주신이라고 이렇게들 말을 해서 했지만 예수님의 대속의 공로를 입어서 사죄와 칭의와 화친의 공로를 입고 성령과 진리로 그 영이 살아나지 안한 자는 하나님을 섬길 권리가 없고 섬길 수가 없는 것입니다. 그러기 때문에, 영과 마음과 몸 이 셋이 합한 것이 완전한 사람인데 완전한 인격을 가지고 하나님을 섬겨야 하나님을 섬기는 일이 되고 하나님은 그 섬김을 받는다 그말입니다. 진정이라 말은 자기의 영 마음, 몸, 이 셋이 하나되어서 움직일 때에 하나님을 섬길 우리 인적 요소가 갖추어졌는데 인적 요소가 갖추어진 거기다가 성령의 감화 감동이 붙들어 그의 영감의 혜택을 입어 가지고라야 하나님을 섬긴 이것을 가리켜서 말했습니다.

>

>(84040322)

>

>국어 사전에서 찾을 수가 없었습니다.

>yilee님과 김교수님과 기타 아는 분들께 보충 설명을 부탁드립니다.

[용어]
제목분류 : [~설교록~용어~일본어~]

내용분류 : [-설교록-용어-일본어-]


--------------------------------------------------------------------------------------------


이 말은 무엇을 가르치는고 하니, 불택자로서 중생함을 입지 안한 자는 하나님을 절대 섬길 수가 없는 것입니다. 그러기에, 이종교들이 한을, 새 을(乙)자, 한을님이니 또 한울님이니 또 하느님이니 이렇게 모두 그들이 말은 많이 했습니다. 일본 사람들은 아마노 미나까노 누시노 카미라고사 이렇게 그들은 참 어중주신이라고 이렇게들 말을 해서 했지만 예수님의 대속의 공로를 입어서 사죄와 칭의와 화친의 공로를 입고 성령과 진리로 그 영이 살아나지 안한 자는 하나님을 섬길 권리가 없고 섬길 수가 없는 것입니다. 그러기 때문에, 영과 마음과 몸 이 셋이 합한 것이 완전한 사람인데 완전한 인격을 가지고 하나님을 섬겨야 하나님을 섬기는 일이 되고 하나님은 그 섬김을 받는다 그말입니다. 진정이라 말은 자기의 영 마음, 몸, 이 셋이 하나되어서 움직일 때에 하나님을 섬길 우리 인적 요소가 갖추어졌는데 인적 요소가 갖추어진 거기다가 성령의 감화 감동이 붙들어 그의 영감의 혜택을 입어 가지고라야 하나님을 섬긴 이것을 가리켜서 말했습니다.


(84040322)


국어 사전에서 찾을 수가 없었습니다.

yilee님과 김교수님과 기타 아는 분들께 보충 설명을 부탁드립니다.
---------------------------