제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~예배~]

내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-예배-]/[-교리-교회론-교회운영-공회-공회노선-]


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'예배'와 관련된 답변을 통해서 언제 한번 '주기도문'이나 '사도신경'을 예배 중에 암송하는 문제를 설명한 것으로 기억합니다. 관련자료를 찾으면 다시 소개드리겠고, 우선 간단히 안내드린다면


1.예배 순서는 성경에 따로 정해진 것이 없습니다.


현재 신학교에서 예배 순서를 20개 30개씩 정해놓고 모델로 외우게 하는 등 예배의 형식 발전은 하늘을 찌를 듯 진행하고 있지만, 천주교를 너무 닮아간다는 생각 뿐입니다. 예배의 형식과 외형과 절차가 발전하면 인간 눈에는 거창하고 장엄하여 보기가 좋고 또 하나님께 좀더 잘 바쳐지는 예배라고 착각을 하게 됩니다.


그러나 그렇게 외형이 복잡해지고 많아지고 화려해질수록 내용은 꼭 빈깡통이 되어버린다는 점을 유심히 보셨으면 합니다. 그냥 행복해 하는 두 부부가 아무 차린 것이나 격식이 없어도 진정한 사랑 하나로 하나된 경우가 있고, 황실의 결혼식처럼 웅장하게 거창하게 치밀하게 준비하고 절차를 밟아 하나가 되는 결혼은 너무도 완벽하게 하나되는 부부 같은데 실은 '연출'인 경우가 많고 실제 두 사람이 사랑하는 경우라 해도 이런 연출이 지나치면 둘 사이에 고장을 일으켜 떼놓게 됩니다.


2.예배 시간 도중에 주기도문이나 사도신경을 암송하는 것은


이 예배에 모인 우리 전부는 사도신경의 내용을 의심않고 믿는다는 확인입니다. 또 주기도문은 주님이 가르친 기도문이니까 그 중요성과 가치성은 이루 말할 필요도 없지만, 그렇다고 해서 그 주기도문 암송을 예배의 필수 순서라고 정해버리면 그 순간부터 주기도문이 주기도문이어서 잘못된 것이 아니고 주기도문이 성경에도 없는 예배형식에 차출이 되어 악용되는 위험성을 우려할 수 있습니다.


일반교회 교인들이 이런 문제로 질문을 하거나 지적을 한다면, 우리는 늘 그들이 가장 좋아하는 표현, 즉 '개혁주의 신앙'을 들고 막으면 됩니다. 일반 교단들 중에서 넓은 교회들은 무엇이든 네 멋대로 하라는 식입니다. 그러니 그런 넓은 교단, 예를 들면 감리교나 통합측 장로교나 기장측이나 순복음교회 등에서는 지적을 할 리도 없지만 그런 곳에서 지적을 하면 성경도 부인하는 사람들이 무슨 성경에 기록된 주기도문을 암송하든 말든 무슨 상관이냐고 슬쩍 쏘아붙이면 금방 불을 잡을 수 있습니다.


반대로 합동측이나 고신처럼 정통과 보수와 역사를 들먹이는 교단 출신들이 그런 표현을 한다면, 그들의 가장 가까운 족보는 '칼빈의 개혁주의 신앙노선'입니다. 천주교에서 교회를 살려나올 때 정신으로 믿어야 한다는 것이 그들의 존립 이유정도가 되는데, 개혁주의 신앙노선은 천주교가 예배를 형식화 고착화 시켜 미사라는 우상예배를 만들었다고 비판하고 있습니다. 심지어 칼빈은 묘단장도 하지 말라고 한 정도여서 칼빈주의 신학자인 박윤서목사님 묘는 버려진 무묘처럼 만들어 놓고, 그것을 성자의 마지막 모습이라고 자랑을 하는 정도입니다.


그런 개혁교회의 정신에서는 예배 순서를 형식으로 짜맞추고 진행하는 것을 배척합니다. 성경을 읽고 말씀으로 조용히 가르치는 것으로 전부를 삼을 뿐입니다. 그런데 개혁주의 신앙으로 교회가 부흥을 하고 발전을 하게 되자 갑자기 예배 순서가 늘어나가고 화려해지고 그리고 그런 것이 원래 그리 되어야 하는 공식행사 순서처럼 되어버렸습니다. 심지어 찬송가도 예배시작에 부를 찬송이 따로 있는 식인데, 이는 오늘 교회가 천주교화 된 큰 이유 중에 하나입니다.

[공회노선] 예배와 관련, 일반 교회와 공회 교회의 다른 점을 비교 설명해주시면
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오늘 올린 새자료 중에서 공회 교회들의 예배 모습이 다른 교회들과 너무 달라서 설명을 해야 하는 것이라고 다음 내용을 소개한 것이 있습니다. 시간나는 대로 천천히 설명해주셔도 되니까 하나씩 나누어 말씀해 주시면 좋겠습니다.


자료는 /총공회/일반자료/ 229번 자료 (04/06/02)에 있습니다.

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(1)남녀 구별하여 않는 것.


(2)찬양대


(3)찬송가


(4)중간반도 장년예배에 같이 참여하는 것.


(5)예배시간


- (가)일이부등으로 나누지 않는 것.


- (나)오전예배가 11시가 아닌 것.


- (다)저녁예배가 아니고 오후예배로 드리는 것


(6)예배시간에 주기도문이 없을 수 있는 것.


(7)타교회와 다른 설교의 성격에 대하여(중요함)


이상.
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