홈페이지 활용자료의 녹음본 제목은 그냥 참고용입니다.
| 분류 |
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yilee
0
2004.04.26 00:00
제목분류 : [~홈운영~자료운영~]
내용분류 : [-홈운영-자료운영-]
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녹음본 자료의 설교제목이나 소제목 등은 전부 설교록을 읽으며 은혜를 받았던 분들이 자기 차원에서 자기 생각으로 그 설교에서 배운 점이나 느낀 점을 설교 본문 위에 제목을 붙이고 또 소제목도 붙이고 요약서도 붙여놓았습니다.
질문하신 설교 본문의 제목은 연구회 외부에 계신 목사님 한분이 수천개의 설교를 연구하면서 본인 아는 대로 본인 생각대로 붙여놓은 것입니다.
왜 해당 설교의 '하나님의 사람'이 '스마야'가 되는지는 답변자도 처음 듣기 때문에 잘 모르겠습니다. 질문하신 분의 지적과 같이 오히려 그렇다고 생각하기에는 문제가 있습니다. 다만 성경에는 동명이인이 아주 많이 나오기 때문에 섣불리 틀렸다고 단정하는 것은 조심해야 합니다.
내용분류 : [-홈운영-자료운영-]
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녹음본 자료의 설교제목이나 소제목 등은 전부 설교록을 읽으며 은혜를 받았던 분들이 자기 차원에서 자기 생각으로 그 설교에서 배운 점이나 느낀 점을 설교 본문 위에 제목을 붙이고 또 소제목도 붙이고 요약서도 붙여놓았습니다.
질문하신 설교 본문의 제목은 연구회 외부에 계신 목사님 한분이 수천개의 설교를 연구하면서 본인 아는 대로 본인 생각대로 붙여놓은 것입니다.
왜 해당 설교의 '하나님의 사람'이 '스마야'가 되는지는 답변자도 처음 듣기 때문에 잘 모르겠습니다. 질문하신 분의 지적과 같이 오히려 그렇다고 생각하기에는 문제가 있습니다. 다만 성경에는 동명이인이 아주 많이 나오기 때문에 섣불리 틀렸다고 단정하는 것은 조심해야 합니다.
[자료운영] 87년 5월 (목후) 집회 본문 제목에 스마야선지자라는 표현이 있는데
제목분류 : [~홈운영~자료운영~]
내용분류 : [-홈운영-자료운영-]
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홈페이지 '활용자료' 중에서 왕상13:1~34 (87년 5월집회 목후) 녹음본의 제목이 "이스라엘의 분열과 스마야 선지의 죽음"입니다
본문에서의 "하나님의 사람"을 스마야 선지로 표현한 것에 의문이 생깁니다
백성들이 예루살렘에 있는 여호와의 전에 제사를 드리는 것을 방지하기 위해 여로보암이 금송아지를 만든 사건은 여로보암 집권 직후가 아닌지요?
그런데 역대하12장을 보면 스마야선지의 활동이 르호보암왕시절 계속되어 15 절에 "르호보암의 시종 행적은 선지자 스마야와 선견자 잇도의 족보책에 기록되지 아니하였느냐 ~"라고 기록되어 있습니다
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제목분류 : [~홈운영~자료운영~]
내용분류 : [-홈운영-자료운영-]
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홈페이지 '활용자료' 중에서 왕상13:1~34 (87년 5월집회 목후) 녹음본의 제목이 "이스라엘의 분열과 스마야 선지의 죽음"입니다
본문에서의 "하나님의 사람"을 스마야 선지로 표현한 것에 의문이 생깁니다
백성들이 예루살렘에 있는 여호와의 전에 제사를 드리는 것을 방지하기 위해 여로보암이 금송아지를 만든 사건은 여로보암 집권 직후가 아닌지요?
그런데 역대하12장을 보면 스마야선지의 활동이 르호보암왕시절 계속되어 15 절에 "르호보암의 시종 행적은 선지자 스마야와 선견자 잇도의 족보책에 기록되지 아니하였느냐 ~"라고 기록되어 있습니다
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