(참고) : 기능구원에서 회개
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2004.04.11 00:00
제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회노선~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회노선-]/[-교리-구원론-건설구원-기능구원-]
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질문 : [기능구원] 성도의 회개는 죄의 기능을 바꿀 수 있습니까?
답변 : 천국의 부끄러움과 이 땅의 재범으로 부터
답변 : (설교록 참고자료) 1985.8.7.수요 오전 설교 중에서
주제별 검색 '기능구원'을 참고해 주십시요.
또, 주제별 검색 '회개'도 참고가 될 것 같습니다.
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회노선-]/[-교리-구원론-건설구원-기능구원-]
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질문 : [기능구원] 성도의 회개는 죄의 기능을 바꿀 수 있습니까?
답변 : 천국의 부끄러움과 이 땅의 재범으로 부터
답변 : (설교록 참고자료) 1985.8.7.수요 오전 설교 중에서
주제별 검색 '기능구원'을 참고해 주십시요.
또, 주제별 검색 '회개'도 참고가 될 것 같습니다.
[공회노선] 총공회 교역자들에 관한 질문
제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회노선~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회노선-]/[-교리-구원론-건설구원-기능구원-]
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요즘 부산공회 3의 양성원개강 때문에 많이 바쁘신줄 압니다.
질문도 예전같이 한꺼번에 여러 수십건씩 올라오는 경우도 드물고 간간히 올라오는 경우를 보고 염치불구하고 한가지 굼금한 것이 있어 여쭈어 봅니다.
이곳에서 기능구원에 관한 교리를 읽었습니다.
아직 교계에서 발표되지 않은 교리를 백목사님이 현장목회로서 가장 먼저 접하는 사람들은 아무래도 최일선에서 목회를 하고 있는 총공회 교역자가 아니라 서부교회 교인들이 제일 먼저 듣지 않을까 싶습니다.
그런데 기능구원에 관한 교리가 처음 발표될때 목회현장인 서부교회에 총공회 일선의 교역자들이 전부 서부교회에 참석하여 예배를 보지는 않았다고 생각됩니다.
왜냐하면 저는 서부교회출석교인으로서 공회교역자들이 주일 오전 오후예배에 참석하는 것을 본 적이 없기 때문입니다.
예를 들면 서울 잠실동교회 담임목사님이나 기타 멀리 있는 교역자들은 주일 오전오후 예배를 담임하고 있는 교회에서 예배인도를 하여야 하므로 그날 새롭게 발표된 교리에 대하여 서부교회에 참석하지 아니하였으므로 아무래도 서부교회 교인들 보다 뒤에 소식을 접하게 되는 결과가 발생하지 않겠는지요.
어떤 방법으로든 그 교리가 공회교역자들이 알게 되는 때는 교역자들을 따로 모아서 다시 정리하는 방법이 있을 것 같은데 어떠한 방식으로 현장일선에서 사역하시는 공회교역자들이 총공회 교리를 깨달아 가는지 그게 여간 궁금하지 않았습니다.
다시 정리하면 공회 교역자회가 자주 모이는 것도 아닌 것으로 알고 있는데 교리발표이후 잠깐동안의 짧은 시간에 그 심오한 교리를 한눈에 파악하고 공회교역자들이 반론을 하거나 또는 그 교리를 받아 소화하여 담임하고 있는 교회에 가르칠수 있는지, 백목사님의 교리는 어떤때는 1주일 전체를 또 어떤때는 1달 동안을 계속하여 정리하고 완성하는 그 깨달음을 공회교역자들이 어떤 방식으로 그 교리를 받아서 소화하여 총공회 교인들에게 전하게 되는지 그 과정에 대해서 여쭙고 싶습니다.
현장설교후 녹화나 녹음테이프 기타 설교록등은 뒤에 완전정리가 된후에 외부로 나가는 것으로 알고 있습니다.
기능구원에 대하여 깨달음으로 순종하는 교역자들보다 반론을 제기한 최일선의 대표 교역자님들은 아무래도 반론을 하였으므로 담임하고 있는 교회에서는 기능구원에 대하여서 그 교훈을 전달하지 아니하여 그 교회 교인들은 비록 공회소속 교인이라고 하더라도 소식을 접하지 아니하여 현재까지도 전혀 모르고 있지도 않았을까 하는 생각을 해 봅니다.
그러나 지금은 목회설교록이 모두 완성되었으므로 관심을 가지고 있는 공회교인들은 알수도 있겠지만 말입니다.
그리고 마지막 한가지 기능구원의 교리중에서 홍포입은 부자가 비록 기본구원은 받았지만 죄의 기능은 전부 음부에 버리고 가야 된다고 하셨는데 홍포입은 부자의 죄의 기능의 호소는 매우 고통스러워 보였습니다.
그것을 볼때... 이 세상에 왔을때 모든 사람들이 점이나 흠이 없는 사람이 없을 것을 보면 믿는 사람의 중생된 영과 마음은 비록 낙원(천국)에 갔어도 죄의 기능은 전부 음부(지옥)에 버려두고 가야 되는데 홍포입은 부자처럼 음부에서의 죄의 기능으로 고통을 느끼는 것으로 인하여 아무래도 천국에서의 화평과 영광과 기쁨을 누리는 것이 과연 완전한 천국일까 하는 미련한 생각을 해 보았습니다.
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제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회노선~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회노선-]/[-교리-구원론-건설구원-기능구원-]
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요즘 부산공회 3의 양성원개강 때문에 많이 바쁘신줄 압니다.
질문도 예전같이 한꺼번에 여러 수십건씩 올라오는 경우도 드물고 간간히 올라오는 경우를 보고 염치불구하고 한가지 굼금한 것이 있어 여쭈어 봅니다.
이곳에서 기능구원에 관한 교리를 읽었습니다.
아직 교계에서 발표되지 않은 교리를 백목사님이 현장목회로서 가장 먼저 접하는 사람들은 아무래도 최일선에서 목회를 하고 있는 총공회 교역자가 아니라 서부교회 교인들이 제일 먼저 듣지 않을까 싶습니다.
그런데 기능구원에 관한 교리가 처음 발표될때 목회현장인 서부교회에 총공회 일선의 교역자들이 전부 서부교회에 참석하여 예배를 보지는 않았다고 생각됩니다.
왜냐하면 저는 서부교회출석교인으로서 공회교역자들이 주일 오전 오후예배에 참석하는 것을 본 적이 없기 때문입니다.
예를 들면 서울 잠실동교회 담임목사님이나 기타 멀리 있는 교역자들은 주일 오전오후 예배를 담임하고 있는 교회에서 예배인도를 하여야 하므로 그날 새롭게 발표된 교리에 대하여 서부교회에 참석하지 아니하였으므로 아무래도 서부교회 교인들 보다 뒤에 소식을 접하게 되는 결과가 발생하지 않겠는지요.
어떤 방법으로든 그 교리가 공회교역자들이 알게 되는 때는 교역자들을 따로 모아서 다시 정리하는 방법이 있을 것 같은데 어떠한 방식으로 현장일선에서 사역하시는 공회교역자들이 총공회 교리를 깨달아 가는지 그게 여간 궁금하지 않았습니다.
다시 정리하면 공회 교역자회가 자주 모이는 것도 아닌 것으로 알고 있는데 교리발표이후 잠깐동안의 짧은 시간에 그 심오한 교리를 한눈에 파악하고 공회교역자들이 반론을 하거나 또는 그 교리를 받아 소화하여 담임하고 있는 교회에 가르칠수 있는지, 백목사님의 교리는 어떤때는 1주일 전체를 또 어떤때는 1달 동안을 계속하여 정리하고 완성하는 그 깨달음을 공회교역자들이 어떤 방식으로 그 교리를 받아서 소화하여 총공회 교인들에게 전하게 되는지 그 과정에 대해서 여쭙고 싶습니다.
현장설교후 녹화나 녹음테이프 기타 설교록등은 뒤에 완전정리가 된후에 외부로 나가는 것으로 알고 있습니다.
기능구원에 대하여 깨달음으로 순종하는 교역자들보다 반론을 제기한 최일선의 대표 교역자님들은 아무래도 반론을 하였으므로 담임하고 있는 교회에서는 기능구원에 대하여서 그 교훈을 전달하지 아니하여 그 교회 교인들은 비록 공회소속 교인이라고 하더라도 소식을 접하지 아니하여 현재까지도 전혀 모르고 있지도 않았을까 하는 생각을 해 봅니다.
그러나 지금은 목회설교록이 모두 완성되었으므로 관심을 가지고 있는 공회교인들은 알수도 있겠지만 말입니다.
그리고 마지막 한가지 기능구원의 교리중에서 홍포입은 부자가 비록 기본구원은 받았지만 죄의 기능은 전부 음부에 버리고 가야 된다고 하셨는데 홍포입은 부자의 죄의 기능의 호소는 매우 고통스러워 보였습니다.
그것을 볼때... 이 세상에 왔을때 모든 사람들이 점이나 흠이 없는 사람이 없을 것을 보면 믿는 사람의 중생된 영과 마음은 비록 낙원(천국)에 갔어도 죄의 기능은 전부 음부(지옥)에 버려두고 가야 되는데 홍포입은 부자처럼 음부에서의 죄의 기능으로 고통을 느끼는 것으로 인하여 아무래도 천국에서의 화평과 영광과 기쁨을 누리는 것이 과연 완전한 천국일까 하는 미련한 생각을 해 보았습니다.
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