[교파] 구원론의 혼란성.
| 분류 |
|---|
루터파
0
1
2004.03.29 00:00
제목분류 : [~교리~교회론~교회본질~교파~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회본질-교파-]
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한국교회는 장로교, 감리교, 성결교, 침례교,루터교, 성공회,로마카톨릭을
정교로 보고 있습니다.
이들은 하나님,예수 그리스도, 성령에 대해서는 일치된 신앙을 지니고 구원론에 관하여는
루터교가 전적으로 `이신칭의`의 입장을 고수하고,
장로교는 이`이신칭의`에 이어 곧바로 이어서 `성화`를 역설하고,
감리교와 성결교는 `성화론`을 강조한 나머지 구원의 조건으로 하는 경향이고,
침례교는 `중생과 성화`없이는 하나님의 나라에 들어갈 수 없다고 못박았고,
성공회는 장로교의 구원론보다 역시 감리교의 그것에 가깝고,
로마 가톨릭의 구원론은 개신교의 이신칭의와 성화를 혼동하면서 이 7교파 중에서 가장 공로주의 방향으로 나가고 있습니다.
이런 식으로 본다면 이신칭의가 가장 정확한 구원론이라면 루터교를 제외한
다른 개신교와 가톨릭은 이단성이 있는것이 아닙니까?
너무나 많은 구원론때문에 혼란스럽습니다.
내용분류 : [-교리-교회론-교회본질-교파-]
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한국교회는 장로교, 감리교, 성결교, 침례교,루터교, 성공회,로마카톨릭을
정교로 보고 있습니다.
이들은 하나님,예수 그리스도, 성령에 대해서는 일치된 신앙을 지니고 구원론에 관하여는
루터교가 전적으로 `이신칭의`의 입장을 고수하고,
장로교는 이`이신칭의`에 이어 곧바로 이어서 `성화`를 역설하고,
감리교와 성결교는 `성화론`을 강조한 나머지 구원의 조건으로 하는 경향이고,
침례교는 `중생과 성화`없이는 하나님의 나라에 들어갈 수 없다고 못박았고,
성공회는 장로교의 구원론보다 역시 감리교의 그것에 가깝고,
로마 가톨릭의 구원론은 개신교의 이신칭의와 성화를 혼동하면서 이 7교파 중에서 가장 공로주의 방향으로 나가고 있습니다.
이런 식으로 본다면 이신칭의가 가장 정확한 구원론이라면 루터교를 제외한
다른 개신교와 가톨릭은 이단성이 있는것이 아닙니까?
너무나 많은 구원론때문에 혼란스럽습니다.