[삼분론] 심신에 대한 질문입니다.
| 분류 |
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이경배
0
1
2004.03.01 00:00
제목분류 : [~교리~인론~삼분론~마음~]
내용분류 : [-교리-인론-삼분론-마음-]/[-교리-인론-삼분론-몸-]
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안녕하세요
이 곳을 통해 많은 도움을 얻고 있는 사람입니다.
이 모든 자료에 감사하고 있습니다.
몇 가지 의문점을 문의 드립니다.
1.악령,악성,악습에 피동된 심신 자체는 악하다, 부패되었다, 할 수 있읍니까.
만물보다 더 심하게 부패한 것이 사람의 마음이라고 했으니까
심신 자체는 선한데(하나님께서 지으신 것이니까)
악에게 피동된 불의한 생각, 욕심 같은 그 행위, 기능이 악하고 변질 부패했다고 해야 합니까.
즉 심신과 그 것의 생각, 기능은 분리해서 생각해야 하는 것입니까
아니면 하나로 생각해야 됩니까.
2.악성은 자기중심의 본성이라고 배웠는데 이것 역시 심신자체가 변해서 즉
마음자체가 변질되어서 악성이 되었다 이렀게 생각해야 합니까.
아니면 마음자체와 구별하여 악령이 우리 마음에 심겨둔 원리 정도로 이해해야
합니까.
분리하여 이해하는 것이 맞다면
만물보다 더 부패한 것인 사람의 마음이라는 말씀은 어떻게 이해해야 하는 것인지요.
바쁘시겠지만 목사님의 답변을 부탁드립니다.
내용분류 : [-교리-인론-삼분론-마음-]/[-교리-인론-삼분론-몸-]
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1.악령,악성,악습에 피동된 심신 자체는 악하다, 부패되었다, 할 수 있읍니까.
만물보다 더 심하게 부패한 것이 사람의 마음이라고 했으니까
심신 자체는 선한데(하나님께서 지으신 것이니까)
악에게 피동된 불의한 생각, 욕심 같은 그 행위, 기능이 악하고 변질 부패했다고 해야 합니까.
즉 심신과 그 것의 생각, 기능은 분리해서 생각해야 하는 것입니까
아니면 하나로 생각해야 됩니까.
2.악성은 자기중심의 본성이라고 배웠는데 이것 역시 심신자체가 변해서 즉
마음자체가 변질되어서 악성이 되었다 이렀게 생각해야 합니까.
아니면 마음자체와 구별하여 악령이 우리 마음에 심겨둔 원리 정도로 이해해야
합니까.
분리하여 이해하는 것이 맞다면
만물보다 더 부패한 것인 사람의 마음이라는 말씀은 어떻게 이해해야 하는 것인지요.
바쁘시겠지만 목사님의 답변을 부탁드립니다.