제목분류 : [~교리~구원론~기본구원~]

내용분류 : [-교리-구원론-기본구원-]/[-교리-구원론-건설구원-]/[-성경-주해-로마서-]/[-성경-주해-에베소서-]/[-교리-인론-삼분론-영-]


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고맙습니다.목사님.

아직 확실하지는 않지만 조금씩 보이기 시작했습니다.

하지만 일반교계의 교리가 머리에 많이 인식되어있는 터라 아직 어렵네요.


목사님 일반교계에서는 목사님이 이야기하셨던 그 믿음강조, 행위강조에 대한 말씀을 가지고 두가지를 통합하여..믿음이 있으면 당연히 행함이 있다는 식으로 설명하는걸로 알고있습니다. 그러니깐 동전의 양면성 같은걸요 예를듭니다.


믿음이 있으면 당연히 행하는거라고 그러니깐 믿음이나 행하는것은 같은거라고

설명을 합니다. 바울은 믿음을 강조했고, 야고보는 행위를 강조했는데 어느 한부부분만 맞는것이 아니라 두가지다를 모두 가지고 있어야 한다고, 그래서 사복음서에 나오는 건설구원에 대한 예들도(행위를 강조한것들) 결국 믿음이 있으면 행할수 밖에 없다고 설명합니다.


결국 구원받기위해선 믿음이 필요한데 믿음이 있으면 당연히 행한다는 거죠.

이 부분에 대해선 어떻게 생각하시는지요?

[기본구원] 재질문입니다..
제목분류 : [~교리~구원론~기본구원~]

내용분류 : [-교리-구원론-기본구원-]/[-교리-구원론-건설구원-]/[-성경-주해-로마서-]/[-성경-주해-에베소서-]/[-교리-인론-삼분론-영-]


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성경이 믿음으로 의로워 진다고 말씀할 때의 의미는 위에서 말씀드린 것처럼 우리 영을 살려내기 위해 예수님의 대속을 우리 영에게 입혀 영을 중생시키는 과정에서 인간은 주시는 것을 마치 뚜껑열린 독에 폭우로 인하여 물이 담기듯이 그렇게 담기게 되었다는 뜻으로 말씀하는 기본구원의 경우가 하나 있고, 또 하나는 우리가 조금이라도 알고 느끼고 '믿으려는' 마음의 움직임을 가질 때가 있는데 이는 중생 후 영이 마음을 설득시켰기 때문에 우리 마음이 '믿음'을 가지게 됩니다. 이는 마음의 성화문제이며 건설구원의 경우입니다.


이 이야기는 결국 중생도 하나의 믿음에 들어간다는 말입니까?

그러면 성경에서 믿음을 가지고 언급할때는 위의 두가지 믿음이라는 말씀을 구분하며 말씀을 읽어야 된다는 이야기 입니까?


그렇다면 이 두가지를 어떻게 구분하며 지금까지의 성경해석들은 많이 잘못되었다는 건가요?
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