제목분류 : [~성경~주해~누가복음~]

내용분류 : [-성경-주해-누가복음-]


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원칙대로라면, 김민주님께서 쓰신 글에 논리적인 자료를 제시하는 것이 맞는 일이지만, 그냥 지나가던이로, 이번 글을 살펴본 사람으로 지나가는 말씀 드리고 싶습니다.


김민주님께서 목회설교록 전반을 좀 더 살펴 보신 다면, 훗날 생각이 바뀌실 수 있다고 봅니다.


김민주님께서는 아직 목회설교록의 보배를 찾지 못하신 듯 합니다.

앞으로 목회설교록을 통해서 좀더 백목사님의 신본주의, 구원중심, 대속중심, 성경 중심의 주해를 더 살펴보셨으면 합니다.


이번에 질문하신 것과 전혀 다른 설교에서 성구하나에 담겨있는 하나님의 뜻을 풀어내시는 것을 보면, 아마 이 성구에 대한 것도 달라지시리라 생각합니다.


여기 홈페지이의 답변 목사님이 약한 모습을 들어낸게 아니고 오히려 김민주님이 성구하나를 바르게 깨달으시려고 노력하는 모습에 격려 하신 것이라고 봅니다.


이것 말고도, 목회 설교록를 가만 듣다보면, 이런 차원에 많은 의문을 생각해 볼만한 발언도 많이 있습니다.


거룩과 분별과 따져보는 습관이 중요하나, 세월 속에 기다리는 면도 중요합니다.


홈페이지 답변 목사님께서 김민주님께 하시고자 하는 말씀은, 세월 속에 기다려 보라는 말씀인 것 같습니다.


님께 좋은 결과 있기를 바랍니다.

[주해] 말세시점
제목분류 : [~성경~주해~누가복음~]

내용분류 : [-성경-주해-누가복음-]


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목사님 눅10:30~37절말씀이 왜 말세시점을 이야기 하는지 이해가 많이 되었습니다.그런데 한가지 그 예화에 나오는 제사장과 레위인도 말세 시점에 대한 비유로 들어가는 것입니까?아니면 그들은 말세비유와는 아무 상관이 없는것입니까?

그 예화가 말세시점을 이야기하는 비유가 될수 있다면 그들도 어떤 예표하는 것들이 있지 않을까 생각해 봅니다.아신다면 이야기 해주시고, 한번 그 예화를 말세시점과 관련하여 전체적으로 이야기 해주시면 고맙겠습니다
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