제목분류 : [~교리~신론~역사~예정~]

내용분류 : [-교리-신론-역사-예정-]


--------------------------------------------------------------------------------------------


전반적으로 많이 깨닫고 계신 것 같습니다.


그러나 한 가지 참고하실 것은


가마솥에 넣은 쌀이 15쯤이면 한창 열을 받고 익어가기 시작합니다. 김도 나기 시작하고 그러다가 20분을 지나면서 최고도에 이릅니다.


쌀이 익어가기 시작하면서 생쌀이 제법 밥으로 변해지는 바로 그 시기에 솥뚜껑을 열고 솥 밖에 기다리는 사람들에게 이제 밥맛을 알았다고 광고를 하게 되면 마저 익어야 할 순간을 놓쳐서 설익은 쌀이 되기 쉽습니다.


한 마디라도 더 발표하는 것보다, 한 마디라도 속으로 저며넣는 지혜를 요청합니다.


우선 윗글에 올린 여러 내용은 예정론에서 답변자도 미쳐 생각해보지 못한 것도 있습니다. 크게 참고가 되었습니다. 그리고 착오도 한 두가지 있습니다. 예를 들면 하나님의 '전지'는 하나님의 본체가 완전인데 완전이라는 본체에서 필연적으로 나오는 속성입니다.

[예정] 예지예정론에 대해서..
제목분류 : [~교리~신론~역사~예정~]

내용분류 : [-교리-신론-역사-예정-]


--------------------------------------------------------------------------------------------


목사님 예지예정론에 대해서 곰곰히 생각해 보았습니다.

그런데 제가 곰곰히 생각해보니 예지예정론은 아예 말이 안돼는것같습니다

왜냐하면 예지예정론이란 하나님이 미리 모든걸 아시고 천국갈사람하고 지옥갈사람을 정했다는 말인데...천국가는 조건이 믿음인데..분명 성경말씀에 믿음은 하나님이 주신다 했는데...그럼 아예 이치적으로 앞뒤가 안맞습니다.

믿음은 무조건 하나님이 주시는데 어떻게 천국갈지 지옥갈지 알아서 예정이란건 도저히 앞뒤가 맞지않습니다.

구원을 미리안다는건 하나님이 미리 정하시지 않으시면 절대 알수없는것이기

때문에 예지예정은 아예 말이 안맞는것 같습니다.


구원의 조건이 믿음이므로...그 믿음은 하나님이 주시는 것이므로....

미리아시고 미리정한다는 말은 ..결국 예지예정은 틀렸다 사료됩니다..


창세전에 분명 택했다 했으니..하나님의 예정...주권이 맞는것 같습니다.


그리고 만약 예지예정이 맞다면 성경의 있는 대부분이 잘못되지않았을까 생각합니다.

특히 예정과 주권 택함을 말하고 있는 성구들은 앞뒤가 안맞다고 봅니다..

-------------------------------------------------------------------------


Re: 예지예정론에 대해서..


그리고 전지는 모든걸 안다는 말인데..

모든걸 안다는것은 하나의 오차도 없이 다 아신다는 말씀인데...

자유의지가 있다면 오차가 생길수밖에 없습니다.

결국 모든걸 알려면 모든걸 먼저 정해 놓으면 다 아실수 있습니다.


근데 자꾸만 하나님을 제 수준으로 내리는것 같아서..좀 그렇습니다..

-----------------------------------------------------------------------

Re: 예지예정론에 대해서..


결국 하나님의 속성 전지는 절대예정에서 비롯돼지 않았을까 봅니다..

모든걸 정하셨기 때문에 모든걸 아시지 않으실까요...?
---------------------------