기준 시점에 따라 달라질 수 있고, 또 기록한 목적에 따라 달라질 수도 있습니다.

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기준 시점에 따라 달라질 수 있고, 또 기록한 목적에 따라 달라질 수도 있습니다.

분류
yilee 0
제목분류 : [~성경~성경관~]

내용분류 : [-성경-성경관-]/[-성경-성구-출애굽기-]


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1.두 가지 연대


출12:41. '사백 삼십년이 마치는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉'


행7:6, '그 땅 사람이 종을 삼아 사백년 동안을 괴롭게 하리라 하시고'


2.기준을 어떻게 잡느냐에 따라 다를 수 있습니다.


애굽 기간을 요셉이 애굽에 들어간 때부터 계산하는 방법도 있고, 야곱이 70인을 데리고 들어간 때부터 계산하는 방법도 있습니다. 요셉이 애굽에 팔려간 것이 17세였고 총리가 되었을 때가 30세입니다. 총리가 된 후 7년 풍년이 먼저 있었고 흉년이 든 후 형제들이 양식을 사러 왔다가 결국 요셉을 알게 되고 아버지를 모시러 오라고 요셉이 말할 때가 창45:6에서 2년 흉년이 지나고 아직도 5년이 남았다고 했습니다.


그렇다면 요셉이 애굽에 들어갔을 때와 야곱이 가족을 데리고 애굽에 들어온 기간은 적어도 22년 이상 차이가 납니다. 또 한 가지 더 생각할 것은, 요셉이 바로의 꿈을 해석하고 나서 바로 풍년이 시작되었는지 아니면 몇 년 더 있다가 그렇게 되었는지도 단정할 수는 없습니다.


3.중요한 것은, 기간을 계산할 때는


기준을 어떻게 잡느냐에 따라 다르다는 것을 늘 고려하셨으면 합니다. 그러므로 성경이 400년이라 했으면 400년으로, 또 430년이라 했으면 430년으로 일단 못을 박아놓고 그다음 왜 그렇게 말씀을 했을까 하고 역으로 맞추셨으면 합니다.


햇수로 계산하는 방법과 만으로 계산하는 방법에 따라 숫자에 차이가 많아지고, 특히 수백년 단위가 될 때는 그 햇수의 숫자가 중요하지 않고 통칭을 말하려 할 때는 삼하24:9에서처럼 '130만명'으로 할 수도 있습니다.


참고로 삼하24:9에서


'이스라엘에서 칼을 빼는 담대한 자가 80만이요 유다 사람이 50만이었더라'고 한 것은 '800,000명'과 '500,000명'에서 1명도 오차없는 수치였다고 단정할 수는 없습니다.


그러나 민1:46에서


'계수함을 입은 자의 총계가 603,550명이었더라'고 계산한 수치는 단 1명의 오차도 없는 기록일 것입니다.


성경은 이스라엘 역사의 통계 수치의 정확성을 위해 기록한 성경이 아니고 우리에게 구원 도리로 주신 말씀입니다. 따라서 그 기록하는 그 순간, 그렇게 기록해야 하는 이유가 있고 그 표현을 통해 오늘 우리에게 하실 말씀이 있어 여러 기준과 여러 차원에서 적고 있습니다.


민수기 1장에서는 12지파별로 1명씩 따로 따로 계산해서 합산을 했기 때문에 끝수치까지 맞추고 있습니다. 그러나 사무엘하 24장에서는 그 끝수치의 정확성을 위해 우리에게 기록한 것이 아니라면, 일부러 통칭으로 기록할 수도 있습니다.
[성경관] 400년?430년?
제목분류 : [~성경~성경관~]

내용분류 : [-성경-성경관-]/[-성경-성구-출애굽기-]


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목사님 아브라함이 자기 후손의 예언을 받을때 400년동안 종살이 한다고 되어있습니다.근데 출애굽에 보면 430년을 종살이 했다고 합니다..

이것은 어떻게 해석해야될지..

어떤사람들은 편집의 실수라고 말하는 사람도 있는데..
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