대략으로만 말씀 드리겠습니다. 시점 상 약간 차이가 나는 경우가 있어서 조금 애매한 교회는 이름 뒤에 * 표시를 붙이겠습니다. 당시 근무하지 않은 목회자는 잘 모를 수 있습니다. 교인들은 대부분 모른다고 보시면 됩니다. 아마 부공2로서는 다 회원권이 있다고 생각하시겠지만 부공3은 회원권이 없다고 고소를 시작하면서 그 기준을 아주 엄하게 잡아 버렸습니다. 그래도 일반적인 기준으로 설명 드리고, 그 다음에는 점차 기준을 엄격하게 해서 마지막에는 부공2가 잡는 기준까지 제시해 보겠습니다.


1. 부공2 현재 교회 중 1990.3 공회 분열 당시 존재하고 현재 '부산공회2'에 속한 교회 - 총 20개 정도
거일교회 반석동교회  서부교회* 봉천교회 창천교회 길천교회 신정동교회 동문교회 번동교회 사직동교회
새공릉교회 청량리교회 산본교회 수산교회 덕수교회 남제주 다초교회 서상교회 남연교회 남천교회


2. 상기 교회 중 1990년 분열 당시부터 현재까지 소속을 한번도 변경하지 않은 교회 (소속 변동은 총유권 상실) - 15개 정도
거일교회  반석동교회  서부교회 봉천교회 길천교회 신정동교회 동문교회 사직동교회 청량리교회 산본교회 수산교회 덕수교회  다초교회  서상교회 남연교회


3. 상기 교회 중 부공1과 2의 분열 이후 오늘까지 소속 변경 없던 교회 (부공2만 총유권을 주장하는 경우) - 3개 정도
서부교회 봉천교회 산본교회


4. 상기 개 교회 중에 교회내 분쟁으로 총유권의 소재가 문제 없는 교회 - 1개
봉천교회
(서부교회는 4층 동의 없으면 2층 단독의 총유권 행사 불가)



목회자까지 살펴 드리려 했으나 막상 헤아려 보니 부공2 스스로 총유권을 부공2 전체에게 유리하도록 셈법의 기준과 적용을 다양하게 변경할 듯합니다. 부공2의 이번 고소는 부공2 유익을 위해서는 수단과 방법을 가리지 않겠다는 것이니 상황에 따라 핵심 실무자들이 다양하게 제안을 하거나 법원에 이 것이 진리다, 그런데 이런 진리도 있다 라고 하실 듯 합니다. 대략으로만 말씀 드리겠습니다. 시점 상 약간 차이가 나는 경우가 있어서 조금 애매한 교회는 이름 뒤에 * 표시를 붙이겠습니다. 당시 근무하지 않은 목회자는 잘 모를 수 있습니다. 교인들은 대부분 모른다고 보시면 됩니다. 아마 부공2로서는 다 회원권이 있다고 생각하시겠지만 부공3은 회원권이 없다고 고소를 시작하면서 그 기준을 아주 엄하게 잡아 버렸습니다. 그래도 일반적인 기준으로 설명 드리고, 그 다음에는 점차 기준을 엄격하게 해서 마지막에는 부공2가 잡는 기준까지 제시해 보겠습니다. 1. 부공2 현재 교회 중 1990.3 공회 분열 당시 존재하고 현재 '부산공회2'에 속한 교회 - 총 20개 정도 거일교회 반석동교회 서부교회* 봉천교회 창천교회 길천교회 신정동교회 동문교회 번동교회 사직동교회 새공릉교회 청량리교회 산본교회 수산교회 덕수교회 남제주 다초교회 서상교회 남연교회 남천교회 2. 상기 교회 중 1990년 분열 당시부터 현재까지 소속을 한번도 변경하지 않은 교회 (소속 변동은 총유권 상실) - 15개 정도 거일교회 반석동교회 서부교회 봉천교회 길천교회 신정동교회 동문교회 사직동교회 청량리교회 산본교회 수산교회 덕수교회 다초교회 서상교회 남연교회 3. 상기 교회 중 부공1과 2의 분열 이후 오늘까지 소속 변경 없던 교회 (부공2만 총유권을 주장하는 경우) - 3개 정도 서부교회 봉천교회 산본교회 4. 상기 개 교회 중에 교회내 분쟁으로 총유권의 소재가 문제 없는 교회 - 1개 봉천교회 (서부교회는 4층 동의 없으면 2층 단독의 총유권 행사 불가) 목회자까지 살펴 드리려 했으나 막상 헤아려 보니 부공2 스스로 총유권을 부공2 전체에게 유리하도록 셈법의 기준과 적용을 다양하게 변경할 듯합니다. 부공2의 이번 고소는 부공2 유익을 위해서는 수단과 방법을 가리지 않겠다는 것이니 상황에 따라 핵심 실무자들이 다양하게 제안을 하거나 법원에 이 것이 진리다, 그런데 이런 진리도 있다 라고 하실 듯 합니다.

'찬송하는 교회'는 1991년 6월까지 목회자와 교인들이 대구공회 소속이었다는 기록이 있습니다. 현재는 이 교회가 부공2의 대표 교회처럼 활동합니다. 이 교회도 부공2의 총유권에 포함되려면 부공2의 회원 기준은 1990년에서 1992년으로 옮겨 놓아야 안전합니다. 부공2는 과도기와 혼란기를 가장 많이 겪었습니다. 그래서 정체성을 가진 교회는 60개를 여러번 돌아봐도 봉천교회 외에는 달리 생각나는 곳이 없습니다. 1990년에서 1992년으로, 아마 적어도 1999년까지로 변경해야 어느 정도 대처가 될 듯합니다. 소송장은 청구 변경으로 자주 바꾸면 됩니다. 진리를 찾아 나선 것이 아니라 돈을 찾아 나섰으니 진리는 불편한 존재입니다. '찬송하는 교회'는 1991년 6월까지 목회자와 교인들이 대구공회 소속이었다는 기록이 있습니다. 현재는 이 교회가 부공2의 대표 교회처럼 활동합니다. 이 교회도 부공2의 총유권에 포함되려면 부공2의 회원 기준은 1990년에서 1992년으로 옮겨 놓아야 안전합니다. 부공2는 과도기와 혼란기를 가장 많이 겪었습니다. 그래서 정체성을 가진 교회는 60개를 여러번 돌아봐도 봉천교회 외에는 달리 생각나는 곳이 없습니다. 1990년에서 1992년으로, 아마 적어도 1999년까지로 변경해야 어느 정도 대처가 될 듯합니다. 소송장은 청구 변경으로 자주 바꾸면 됩니다. 진리를 찾아 나선 것이 아니라 돈을 찾아 나섰으니 진리는 불편한 존재입니다.