성경에 종려나무에 대한 말씀은 여러 번 나옵니다.

시편 92편 11~12절
내 원수들이 보응 받는 것을 내 눈으로 보며 일어나 나를 치는 행악자들이 보응 받는 것을 내 귀로 들었도다
의인은 종려나무 같이 번성하며 레바논의 백향목 같이 성장하리로다

기본적으로 종려나무는 승리와 영광을 상징합니다. 종려나무에 대한 이런 의미는 구약을 아는 이스라엘 백성들에게는 보편적인 상식이었습니다. 그래서 주님께서 예루살렘에 들어가실 때, 주님의 입성을 찬양하기 위하여 종려나무 가지를 들고 나옵니다.

요한복음  12장13절
종려나무 가지를 가지고 맞으러 나가 외치되 호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이 곧 이스라엘의 왕이시여 하더라

질문자께서는 종려나무에 대한 단순한 의미보다, 특별히 이 종려나무를 문지기 방 문 벽 위에 새겨 놓은 이유가 무엇일까? 이것에 의문이 있으신 것으로 생각됩니다.

문지기의 역할, 문지기의 목적에 대해서 생각해보면, 도움이 될 듯합니다.

문지기는 성전으로 들어가는 모든 것들이 통과 해야 하는  관문입니다. 성전에 들어가기 위해서는 문지기의 평가를 통과해야 합니다. 문지기의 엄격함은 성전의 거룩함을 지키기 위해서 입니다. 더럽고 가증한 것이 안에 들어가지 못하도록, 하나님이 기뻐하시는 것만 들어가고, 하나님이 받으실 만한 것만 들어가도록 검사하는 것이 문지기의 역할입니다.
그리고 문지기가 그 검사를 위하여 드나드는 문 벽 위에 종려나무, 번성과 승리와 영광의 나무를 새겨 놓았습니다. 그렇다면, 이 문지기의 역할, 문지기의 책무가 번성과 승리와 영광과 관련이 있다는 의미입니다.

세상은 번성과 승리와 영광을 위하여 수단과 방법을 가리지 않습니다. 어떤 방법을 사용하든지 결과만 좋으면 된다는 것이 세상 방식입니다. 문지기처럼, 이렇게 답답하게, "이것도 안됩니다. 저것도 안됩니다."하고 막아버리면, 성공? 승리?와는 멀어질 수 있습니다. 세상은 세상의 방식은 그러한데, 믿는 우리에게는 문지기의 엄격함이 곧 번성과 승리와 영광이 됩니다.

깨끗하지 못하면, 우리의 신앙에 승리는 없습니다. 먼저 깨끗해야 승리입니다. 거룩한 곳에 하나님의 승리가 있습니다. 그러니 문지기가 자기의 책무에 더욱 성실하고 충성 될 때, 하나님이 기뻐하시는 승리에 한걸음 더 다가가게 되는 것입니다. 그 문을 지나며, 문지기는 자신의 충성이 어떤 일인지 생각하게 됩니다. 문을 드나들며 새겨진 종려나무를 보며, 종려의 승리를 마음에 새기는 사람이 됩니다.

특히, 집회 말씀 중에는 "모든 벽에 종려 가지"를 두었다고 공부했습니다. 종려가 없는 벽이 없도록, 문통의 모든 관문, 문지기의 모든 역할이 번성과 승리와 영광이 되게하는 방편이라는 의미입니다. 세상의 방식은, 기준이 그렇게까지 엄격하면, 번성이 어렵습니다. 철저하게 다 구별하다 보면, 별로 남는 것이 없습니다. 하나님의 방식은, 거룩함에 번성이 있고, 깨끗함에 승리가 있고, 구별함에 영광이 있습니다.

그래서 집회 말씀 중에 "구약의 종려는 돌벽(돌비)에 새겼으나, 신약의 우리는 이 종려를 심비에 새겨야 한다"고 했었습니다. (고후3:3)

세상은 세상의 방식으로 성공과 승리를 얻으려 하는데,
거룩한 신자들은, 하나님의 백성들은, 믿는 우리는,
하나님의 빛으로 자기를 비추고, 구별하고, 깨끗하게 하고, 문지기의 엄격함으로 돌아보고 또 확인하는 그것이 번성과 승리와 영광이 되는 방법이라는 뜻으로 이해가 되겠습니다. 성경에 종려나무에 대한 말씀은 여러 번 나옵니다. 시편 92편 11~12절 내 원수들이 보응 받는 것을 내 눈으로 보며 일어나 나를 치는 행악자들이 보응 받는 것을 내 귀로 들었도다 의인은 종려나무 같이 번성하며 레바논의 백향목 같이 성장하리로다 기본적으로 종려나무는 승리와 영광을 상징합니다. 종려나무에 대한 이런 의미는 구약을 아는 이스라엘 백성들에게는 보편적인 상식이었습니다. 그래서 주님께서 예루살렘에 들어가실 때, 주님의 입성을 찬양하기 위하여 종려나무 가지를 들고 나옵니다. 요한복음 12장13절 종려나무 가지를 가지고 맞으러 나가 외치되 호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이 곧 이스라엘의 왕이시여 하더라 질문자께서는 종려나무에 대한 단순한 의미보다, 특별히 이 종려나무를 문지기 방 문 벽 위에 새겨 놓은 이유가 무엇일까? 이것에 의문이 있으신 것으로 생각됩니다. 문지기의 역할, 문지기의 목적에 대해서 생각해보면, 도움이 될 듯합니다. 문지기는 성전으로 들어가는 모든 것들이 통과 해야 하는 관문입니다. 성전에 들어가기 위해서는 문지기의 평가를 통과해야 합니다. 문지기의 엄격함은 성전의 거룩함을 지키기 위해서 입니다. 더럽고 가증한 것이 안에 들어가지 못하도록, 하나님이 기뻐하시는 것만 들어가고, 하나님이 받으실 만한 것만 들어가도록 검사하는 것이 문지기의 역할입니다. 그리고 문지기가 그 검사를 위하여 드나드는 문 벽 위에 종려나무, 번성과 승리와 영광의 나무를 새겨 놓았습니다. 그렇다면, 이 문지기의 역할, 문지기의 책무가 번성과 승리와 영광과 관련이 있다는 의미입니다. 세상은 번성과 승리와 영광을 위하여 수단과 방법을 가리지 않습니다. 어떤 방법을 사용하든지 결과만 좋으면 된다는 것이 세상 방식입니다. 문지기처럼, 이렇게 답답하게, "이것도 안됩니다. 저것도 안됩니다."하고 막아버리면, 성공? 승리?와는 멀어질 수 있습니다. 세상은 세상의 방식은 그러한데, 믿는 우리에게는 문지기의 엄격함이 곧 번성과 승리와 영광이 됩니다. 깨끗하지 못하면, 우리의 신앙에 승리는 없습니다. 먼저 깨끗해야 승리입니다. 거룩한 곳에 하나님의 승리가 있습니다. 그러니 문지기가 자기의 책무에 더욱 성실하고 충성 될 때, 하나님이 기뻐하시는 승리에 한걸음 더 다가가게 되는 것입니다. 그 문을 지나며, 문지기는 자신의 충성이 어떤 일인지 생각하게 됩니다. 문을 드나들며 새겨진 종려나무를 보며, 종려의 승리를 마음에 새기는 사람이 됩니다. 특히, 집회 말씀 중에는 "모든 벽에 종려 가지"를 두었다고 공부했습니다. 종려가 없는 벽이 없도록, 문통의 모든 관문, 문지기의 모든 역할이 번성과 승리와 영광이 되게하는 방편이라는 의미입니다. 세상의 방식은, 기준이 그렇게까지 엄격하면, 번성이 어렵습니다. 철저하게 다 구별하다 보면, 별로 남는 것이 없습니다. 하나님의 방식은, 거룩함에 번성이 있고, 깨끗함에 승리가 있고, 구별함에 영광이 있습니다. 그래서 집회 말씀 중에 "구약의 종려는 돌벽(돌비)에 새겼으나, 신약의 우리는 이 종려를 심비에 새겨야 한다"고 했었습니다. (고후3:3) 세상은 세상의 방식으로 성공과 승리를 얻으려 하는데, 거룩한 신자들은, 하나님의 백성들은, 믿는 우리는, 하나님의 빛으로 자기를 비추고, 구별하고, 깨끗하게 하고, 문지기의 엄격함으로 돌아보고 또 확인하는 그것이 번성과 승리와 영광이 되는 방법이라는 뜻으로 이해가 되겠습니다.