18절부터는 소발의 말이라는 근거가 무엇인지는 알 수 없지만

24장은 23장 욥의 말에서 계속 이어지고 있고, 18절의 ‘그들은…’ 이라는 말씀은 바로 위 15절에서 계속 이어지고 있음을 알 수 있습니다. 따라서 24장도 전체가 욥의 말이라고 보는 것이 맞을 것 같습니다. 18절부터는 소발의 말이라는 근거가 무엇인지는 알 수 없지만 24장은 23장 욥의 말에서 계속 이어지고 있고, 18절의 ‘그들은…’ 이라는 말씀은 바로 위 15절에서 계속 이어지고 있음을 알 수 있습니다. 따라서 24장도 전체가 욥의 말이라고 보는 것이 맞을 것 같습니다.

말씀을 상고해 보니 욥의 말 같습니다. 소발의 말이라고 한 근거는 세 친구가 욥이 고난 당하는 것은 악인이기 때문이라며 악인은 반드시 망한다는 말을 계속해서 하고 있습니다. 그런데 엘리바스, 빌닷, 소발 순으로 욥과 이어지는 논쟁이 세 번째에 와서는 엘리바스와 빌닷만이 있고 소발은 빠져있기 때문입니다. 그러면 왜 소발이 빠져있는가? 보니까 욥의 말 가운데 악인은 망한다는 말이 나오기 때문입니다. 욥은 앞에서도 친구들이 악인은 망한다고 하니까 거기에 대한 반론으로 악인 중에서도 망하지 않는 사람들이 있다고 계속해서 말하고 있습니다. 그런데 갑자기 악인은 망한다고 하니까 그러면 이 말은 소발의 말이 아닌가? 싶지만 아마도 욥은 자신 같이 고난 당하는 사람들이 눈에 보이고, 그들이 고난 받는 이유가 악인들 때문이기에 친구들에게 악인은 망한다는 말은 나한테 쓰는 말이 아니고 진짜 악인에게 망한다고 해야 되는 것을 알려준 것이라 봅니다. 이렇게 이해하면 될까요?

 아마도 이 말은 소발의 말이 아닌가? 추측을 해본다는 것입니다. 말씀을 상고해 보니 욥의 말 같습니다. 소발의 말이라고 한 근거는 세 친구가 욥이 고난 당하는 것은 악인이기 때문이라며 악인은 반드시 망한다는 말을 계속해서 하고 있습니다. 그런데 엘리바스, 빌닷, 소발 순으로 욥과 이어지는 논쟁이 세 번째에 와서는 엘리바스와 빌닷만이 있고 소발은 빠져있기 때문입니다. 그러면 왜 소발이 빠져있는가? 보니까 욥의 말 가운데 악인은 망한다는 말이 나오기 때문입니다. 욥은 앞에서도 친구들이 악인은 망한다고 하니까 거기에 대한 반론으로 악인 중에서도 망하지 않는 사람들이 있다고 계속해서 말하고 있습니다. 그런데 갑자기 악인은 망한다고 하니까 그러면 이 말은 소발의 말이 아닌가? 싶지만 아마도 욥은 자신 같이 고난 당하는 사람들이 눈에 보이고, 그들이 고난 받는 이유가 악인들 때문이기에 친구들에게 악인은 망한다는 말은 나한테 쓰는 말이 아니고 진짜 악인에게 망한다고 해야 되는 것을 알려준 것이라 봅니다. 이렇게 이해하면 될까요? 아마도 이 말은 소발의 말이 아닌가? 추측을 해본다는 것입니다.

제일 밑에 말은 정리하다가 못 지웠습니다. 빼고 읽어주시기 바랍니다. 제일 밑에 말은 정리하다가 못 지웠습니다. 빼고 읽어주시기 바랍니다.

성경은 하나님의 말씀이지만, 여러 사람의 말로 기록되어 있고 심지어 뱀의 말과 나귀의 말도 있습니다. 마귀 말도 있습니다. 한 장 안에 여러 사람의 말이 기록된 곳이 많고, 선지자의 말과 나귀의 말이 같이 기록되어 있고, 심지어 하나님의 말씀과 뱀의 말이 같이 기록된 곳도 있습니다. 이런 성경은 대개는 누구의 말인지 뚜렷이 나타나 있어서 어렵지 않습니다.

가끔 누구의 말인지 구분이 어려울 때가 있는데 ‘아가’ 성경에 그런 곳이 더러 있습니다. 솔로몬의 말인지 술람미 여인의 말인지 분간이 잘 안 되는 곳이 있습니다.

욥기는 장마다 거의 누구 말인지 기록되어 있어서 바로 알 수가 있습니다. 그 장 안에 내용이 좀 다르다 하여 다른 사람의 말이라고 하기는 곤란합니다. 23-24장처럼 한 사람의 말이 두 장으로 이어지는 곳도 있지만 앞에 누구의 말이라고 분명히 기록되어 있기 때문입니다.


욥은 친구들의 공박에 반론을 펼치고 있지만 깊은 내면을 보면 하나님을 향해서 하는 말이라고 볼 수 있습니다. 욥의 신앙은 자기의 모든 말을 하나님이 듣고 계시는 것을 아는 사람입니다. 친구들에게 무엇을 알리고 설명하는 목적도 있지만, 신앙 자체를 두고 보면 욥과 친구들의 신앙은 비교 대상이 되지 못합니다. 성경은 하나님의 말씀이지만, 여러 사람의 말로 기록되어 있고 심지어 뱀의 말과 나귀의 말도 있습니다. 마귀 말도 있습니다. 한 장 안에 여러 사람의 말이 기록된 곳이 많고, 선지자의 말과 나귀의 말이 같이 기록되어 있고, 심지어 하나님의 말씀과 뱀의 말이 같이 기록된 곳도 있습니다. 이런 성경은 대개는 누구의 말인지 뚜렷이 나타나 있어서 어렵지 않습니다. 가끔 누구의 말인지 구분이 어려울 때가 있는데 ‘아가’ 성경에 그런 곳이 더러 있습니다. 솔로몬의 말인지 술람미 여인의 말인지 분간이 잘 안 되는 곳이 있습니다. 욥기는 장마다 거의 누구 말인지 기록되어 있어서 바로 알 수가 있습니다. 그 장 안에 내용이 좀 다르다 하여 다른 사람의 말이라고 하기는 곤란합니다. 23-24장처럼 한 사람의 말이 두 장으로 이어지는 곳도 있지만 앞에 누구의 말이라고 분명히 기록되어 있기 때문입니다. 욥은 친구들의 공박에 반론을 펼치고 있지만 깊은 내면을 보면 하나님을 향해서 하는 말이라고 볼 수 있습니다. 욥의 신앙은 자기의 모든 말을 하나님이 듣고 계시는 것을 아는 사람입니다. 친구들에게 무엇을 알리고 설명하는 목적도 있지만, 신앙 자체를 두고 보면 욥과 친구들의 신앙은 비교 대상이 되지 못합니다.