구약시대의 여자는 재산으로 취급되었습니다.

남자는 아이들 까지도 다 죽이고, 남자와 한 몸 된 여자는 남자 처럼 죽여야 합니다.

이방여인을 멀리하라는 말씀은 여자로 상대하여 아내나 첩으로 삼지 말라는 의미라 생각됩니다. 사내를 알지 못하는 여자들은 여자가 아닌 가축과 같이 소유물로 상대하여 종으로 삼아 유용하라는 말씀이 아닐까 생각됩니다. 구약시대의 여자는 재산으로 취급되었습니다. 남자는 아이들 까지도 다 죽이고, 남자와 한 몸 된 여자는 남자 처럼 죽여야 합니다. 이방여인을 멀리하라는 말씀은 여자로 상대하여 아내나 첩으로 삼지 말라는 의미라 생각됩니다. 사내를 알지 못하는 여자들은 여자가 아닌 가축과 같이 소유물로 상대하여 종으로 삼아 유용하라는 말씀이 아닐까 생각됩니다.

이방 여인을 멀리 하라 한 것은, 정상적인 결혼의 상대를 말합니다. 이럴 때 여인은 부부의 한 몸입니다. 고후6:14에서 불신자와 멍에를 같이 하지 말라 하시며 빛과 어두움이 사귈 수 없다 했습니다. 한 몸인 부부를 불신자와 합한다는 것은 더욱 안 될 일입니다.

그러나 전쟁법에서 남자를 알지 못하는 여자를 살려 두는 것은 부부가 아니라 재산 취급을 했습니다. 어떻게 사용하는냐는 것은 노예이므로 제한이 없으나 출21장 이하에서 신분 원칙 때문에 함부로 죽이지는 못했습니다. 중요한 것은 신앙의 원칙을 기록했지만 다윗이나 솔로몬조차 이방인과의 결혼이 있는 정도입니다. 원칙은 분명히 세웠고 그 원칙에 맞춰 가는 것은 세월이 걸렸습니다. 이방 여인을 멀리 하라 한 것은, 정상적인 결혼의 상대를 말합니다. 이럴 때 여인은 부부의 한 몸입니다. 고후6:14에서 불신자와 멍에를 같이 하지 말라 하시며 빛과 어두움이 사귈 수 없다 했습니다. 한 몸인 부부를 불신자와 합한다는 것은 더욱 안 될 일입니다. 그러나 전쟁법에서 남자를 알지 못하는 여자를 살려 두는 것은 부부가 아니라 재산 취급을 했습니다. 어떻게 사용하는냐는 것은 노예이므로 제한이 없으나 출21장 이하에서 신분 원칙 때문에 함부로 죽이지는 못했습니다. 중요한 것은 신앙의 원칙을 기록했지만 다윗이나 솔로몬조차 이방인과의 결혼이 있는 정도입니다. 원칙은 분명히 세웠고 그 원칙에 맞춰 가는 것은 세월이 걸렸습니다.

위에 댓글다신분. 그럼 처녀는 이방인이 아님?
어떻게든 좋게 포장하려고하네요.
그냥 야훼는 학살자인것입니다.
그이유는 전쟁 신화이기 때문이죠. 위에 댓글다신분. 그럼 처녀는 이방인이 아님? 어떻게든 좋게 포장하려고하네요. 그냥 야훼는 학살자인것입니다. 그이유는 전쟁 신화이기 때문이죠.

모르면 입다무는 것이 지혜롭게 여겨짐 모르면 입다무는 것이 지혜롭게 여겨짐

창조주께서 당시의 시대를 넘어서지 못하심 주인과 종의 관계 남녀의 차별 등 아담의 갈비뼈로 하와를 만들어서 차별하신 건가요? 여자를 짐승하고 똑같은 재산이라고 본다는 자체가 이해불가 창조주께서 당시의 시대를 넘어서지 못하심 주인과 종의 관계 남녀의 차별 등 아담의 갈비뼈로 하와를 만들어서 차별하신 건가요? 여자를 짐승하고 똑같은 재산이라고 본다는 자체가 이해불가