'죽어도 살겠고'란, 중생 된 성도는 오늘 이 땅 위에서 죽어도 주님 오시는 세상 마지막에는 모두 육체로 부활합니다.
'살아서 믿는 자'란, 중생 후 성도의 바로 된 모든 신앙 생활을 말하고
'영원히 죽지 아니하리니'란, 중생 후 말씀과 성령으로 순종한 모든 심신의 요소와 행위는 그 즉시 전부 영생입니다. 육체가 죽을 때 장례를 치르는데 그 장례는 영과 마음이 아니라 몸의 남은 흔적만 땅에 묻는 것이고 그 몸 속의 기능과 요소와 행위는 장례식에 포함 되지 않습니다.

이전에 오간 자료를 보충하는 등의 답변 보충은 다른 분이 이어 가겠습니다. '죽어도 살겠고'란, 중생 된 성도는 오늘 이 땅 위에서 죽어도 주님 오시는 세상 마지막에는 모두 육체로 부활합니다. '살아서 믿는 자'란, 중생 후 성도의 바로 된 모든 신앙 생활을 말하고 '영원히 죽지 아니하리니'란, 중생 후 말씀과 성령으로 순종한 모든 심신의 요소와 행위는 그 즉시 전부 영생입니다. 육체가 죽을 때 장례를 치르는데 그 장례는 영과 마음이 아니라 몸의 남은 흔적만 땅에 묻는 것이고 그 몸 속의 기능과 요소와 행위는 장례식에 포함 되지 않습니다. 이전에 오간 자료를 보충하는 등의 답변 보충은 다른 분이 이어 가겠습니다.

(2차 수정 : 2019-12-06 20:44)

(죽어도 살겠고)
에덴동산에서 인류시조 아담의 범죄로 인하여 모든 인간은 죽었습니다. 죽되, 인간의 영, 마음, 몸. 전부가 다 죽었습니다. 죽었으면 끝입니다. 인간의 행위로는 해결할 수 없습니다. 그러나 하나님의 일방적 독권적 은혜의 역사로 말미암아, 택자의 영이 죽었다가 다시 살아났고, 이로 인하여 영원 전 목적으로 설정하신 하나님과 택자의 관계가 두번 다시 변동없는 불변이 되었습니다. 그러기 때문에 택자는 어떤 모습, 어느 형편으로 숨을 거둔다 하여도, 마지막 날에는 이 불변의 목적대로 영육 결합체로 창조하신 이 모습 그대로 부활합니다.

(나를 믿는 자는 죽어도 살겠고)
죽은 영은 하나님을 찾을 수 없습니다. 살려놓으니까 찾는 것입니다. 그래서 중생은 전적 은혜입니다. 죽은 영이 대속의 은혜로 살아났으니, 이제 죄로 죽었고 죽어가던 우리 마음과 몸이 살 길을 얻었습니다. 심신이 중생된 영을 통해 주님을 믿고 주님과 연결만 되면 이 심신은 이제 살 수 있습니다. 죄악으로 말미암아 죽은 인간에게는 해결할 길은 없었는데, 대속의 전적 은혜가 죽은 영을 먼저 살렸고, 이제 심신이 대속을 믿기만 하면 죽었던 심신까지 완전히 살려낸다는 것입니다.

(무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니)
이렇게 중생된 영을 통하여 심신이 하나님과 동행하는 상태가 살아있는 것인데, 중생된 택자라도, 심신은 원죄로 말미아 죄악에 완전 물들어졌었기 때문에 반드시 죽어야 합니다. 육신은 영원하지 않습니다. 그러나 죽어가지만 하나님께 피동되어 있는 산 심신으로 만든 기능은 영원히 죽지 않고, 하나님과 끊어진 죽은 심신으로 만든 모든 기능은 전부 영멸입니다. 그래서 택자는 죽음을 통과하며 죄악된 심신이 벗겨지며 그 기능은 멸망을 당하고, 각자가 이뤄놓은 심신의 기능이 구원된 영광만큼 거룩하고 신령한 심신으로 변화 부활이 됩니다. 그리고 이 심신이야말로 영원히 죽지 아니합니다. 이 변화된 모습과 재료는 지금 우리의 심신과 같지만 성질과 성분은 완전히 다른 심신입니다.

(재림 시)
그래서, 주님이 재림하실 때에 살아있던 택자는 죽지 않고 변화 부활 되는 것이 아니라, 순간적으로 죽음을 통과하며 변화 부활합니다.

예수님의 사활 대속에 담겨 있는 기본구원, 건설구원, 기능구원이 핵심적으로 압축된 말씀으로 생각합니다. (2차 수정 : 2019-12-06 20:44) (죽어도 살겠고) 에덴동산에서 인류시조 아담의 범죄로 인하여 모든 인간은 죽었습니다. 죽되, 인간의 영, 마음, 몸. 전부가 다 죽었습니다. 죽었으면 끝입니다. 인간의 행위로는 해결할 수 없습니다. 그러나 하나님의 일방적 독권적 은혜의 역사로 말미암아, 택자의 영이 죽었다가 다시 살아났고, 이로 인하여 영원 전 목적으로 설정하신 하나님과 택자의 관계가 두번 다시 변동없는 불변이 되었습니다. 그러기 때문에 택자는 어떤 모습, 어느 형편으로 숨을 거둔다 하여도, 마지막 날에는 이 불변의 목적대로 영육 결합체로 창조하신 이 모습 그대로 부활합니다. (나를 믿는 자는 죽어도 살겠고) 죽은 영은 하나님을 찾을 수 없습니다. 살려놓으니까 찾는 것입니다. 그래서 중생은 전적 은혜입니다. 죽은 영이 대속의 은혜로 살아났으니, 이제 죄로 죽었고 죽어가던 우리 마음과 몸이 살 길을 얻었습니다. 심신이 중생된 영을 통해 주님을 믿고 주님과 연결만 되면 이 심신은 이제 살 수 있습니다. 죄악으로 말미암아 죽은 인간에게는 해결할 길은 없었는데, 대속의 전적 은혜가 죽은 영을 먼저 살렸고, 이제 심신이 대속을 믿기만 하면 죽었던 심신까지 완전히 살려낸다는 것입니다. (무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니) 이렇게 중생된 영을 통하여 심신이 하나님과 동행하는 상태가 살아있는 것인데, 중생된 택자라도, 심신은 원죄로 말미아 죄악에 완전 물들어졌었기 때문에 반드시 죽어야 합니다. 육신은 영원하지 않습니다. 그러나 죽어가지만 하나님께 피동되어 있는 산 심신으로 만든 기능은 영원히 죽지 않고, 하나님과 끊어진 죽은 심신으로 만든 모든 기능은 전부 영멸입니다. 그래서 택자는 죽음을 통과하며 죄악된 심신이 벗겨지며 그 기능은 멸망을 당하고, 각자가 이뤄놓은 심신의 기능이 구원된 영광만큼 거룩하고 신령한 심신으로 변화 부활이 됩니다. 그리고 이 심신이야말로 영원히 죽지 아니합니다. 이 변화된 모습과 재료는 지금 우리의 심신과 같지만 성질과 성분은 완전히 다른 심신입니다. (재림 시) 그래서, 주님이 재림하실 때에 살아있던 택자는 죽지 않고 변화 부활 되는 것이 아니라, 순간적으로 죽음을 통과하며 변화 부활합니다. 예수님의 사활 대속에 담겨 있는 기본구원, 건설구원, 기능구원이 핵심적으로 압축된 말씀으로 생각합니다.