갈취는 받지 말아야 할 것을 받아 내는 행위입니다. 입으로만 할 때 공갈이라 합니다. 공갈이나 갈취는 십계명 중에서 8계명으로부터 파생이 됩니다. 진리와 영감으로 살면 저절로 오는 것만 우리의 것입니다. 그 외는 모두 도적질입니다. 도적질은 몰래 하는 것이고 갈취는 펴놓고 하는 것입니다.

보통 목회자들이 교회를 건축하면서 목사 말대로 연보하지 않으면 저주 받는다는 식으로 표현하기 쉬운데 이런 표현조차 진리와 영감을 벗어 나서 목회자의 주관으로 표현하게 되면 공회는 갈취로 봅니다. 공회는 깊기 때문에 단어를 정의할 때 범위가 넓습니다. 문제는 우리가 사는 곳은 세상이므로 교회 내의 표현, 특히 공회 내의 우리 표현도 세상이 무조건 그들 기준으로 정죄할 수 있으니 만사 표현은 조심하는 것이 좋습니다. 일반 교회의 표현조차 세상이 명예훼손 문제로 개입하는 바, 공회식 표현은 일반 교회조차 오해를 하기 때문에 세상 법정은 거의 명예훼손이나 모욕죄라 할 듯합니다.

교회를 상대로 갈취를 했느냐는 문제로 시비 중인 분은 자기 실명을 밝히면서 자기 다니는 교회에 그 분 주장을 올릴 수 있는가? 자기가 다니지 않는 교회만 가서 글을 적지 자기가 출석하는 교회에 그 글을 올리면 매장을 당하기 때문에 몇년이 지나도 공식적 발표는 못합니다. 어두움에 속하면 빛을 피하는 법입니다. 갈취는 받지 말아야 할 것을 받아 내는 행위입니다. 입으로만 할 때 공갈이라 합니다. 공갈이나 갈취는 십계명 중에서 8계명으로부터 파생이 됩니다. 진리와 영감으로 살면 저절로 오는 것만 우리의 것입니다. 그 외는 모두 도적질입니다. 도적질은 몰래 하는 것이고 갈취는 펴놓고 하는 것입니다. 보통 목회자들이 교회를 건축하면서 목사 말대로 연보하지 않으면 저주 받는다는 식으로 표현하기 쉬운데 이런 표현조차 진리와 영감을 벗어 나서 목회자의 주관으로 표현하게 되면 공회는 갈취로 봅니다. 공회는 깊기 때문에 단어를 정의할 때 범위가 넓습니다. 문제는 우리가 사는 곳은 세상이므로 교회 내의 표현, 특히 공회 내의 우리 표현도 세상이 무조건 그들 기준으로 정죄할 수 있으니 만사 표현은 조심하는 것이 좋습니다. 일반 교회의 표현조차 세상이 명예훼손 문제로 개입하는 바, 공회식 표현은 일반 교회조차 오해를 하기 때문에 세상 법정은 거의 명예훼손이나 모욕죄라 할 듯합니다. 교회를 상대로 갈취를 했느냐는 문제로 시비 중인 분은 자기 실명을 밝히면서 자기 다니는 교회에 그 분 주장을 올릴 수 있는가? 자기가 다니지 않는 교회만 가서 글을 적지 자기가 출석하는 교회에 그 글을 올리면 매장을 당하기 때문에 몇년이 지나도 공식적 발표는 못합니다. 어두움에 속하면 빛을 피하는 법입니다.