1. 교리의 성경적 직접 근거
우리가 교리로 살필 때는 항상 성구의 명확한 근거를 찾게 됩니다. 그러나 어떤 교리도 직접 명확하게 표시 된 경우는 없습니다. 보통 있다고 하면서 성구를 제시하나, 반대측이나 냉정한 객관적 입장에서 자세히 살펴보면 명확하지 않습니다. 성구가 명확하면 성경신학이고, 성구에 명확하지 않으나 성경 전체를 통해서 비로소 명확하게 드러 날 때 조직신학의 교리라고 합니다. 따라서 벌써 '교리'라는 입장으로 대화하거나 연구할 때는 '직접 성구'는 없다고 알면 좋고, 간접적 간간접적 또는 전체 성경에 흩어 둔 가르침을 모았을 때 비로서 확인이 된다고 생각하면 좋겠습니다.

어떤 교리도 그 교리에 실마리 한둘로 구성됩니다. 삼위일체도 신인양성일위도. 성경은 적을 때부터 교리서로 적지 않으셨고, 어떤 한 교리를 위해 적지도 않았기 때문입니다. 우리가 알아야 할 모든 것을 전부 다 담았고, 그 분량은 최소화입니다. 그래서 하나 또는 둘로 전체를 맞추다 보면 환해 집니다.

2. 창조의 일회성
창조는 한 번입니다. 2차 창조는 1차 창조의 것을 가지고 새롭게 재편하는데 그 차원이 다르기 때문에 2차창조라고 할 뿐이지 재료 자체는 근본적으로 같습니다. 창1:2에서 '물'로 표시한 재료 창조만 창조고 나머지 6일의 창조는 분화며 모습의 다양화입니다. 이 것으로 오늘까지 운영하며, 이 것이 그대로 영원히 존속됩니다. 없는 데서 새로 만드는 것은 우리의 새생명뿐이고, 그 외에는 우리의 중생 영조차도 원래 있던 것을 살렸을 뿐입니다.

영계는 원래 그대로고, 영계의 모든 영물들도 그렇습니다. 하나 남은 것이 물질계 우주인데 오늘 이 세상조차 재림으로 '무, 無'로 돌아 가는 것은 아닙니다. 재료 상태로 돌려 새롭게 구성할 뿐입니다. 재림시 남겨 진 민족들이 성경에 나타 나는 것은 분명합니다. 그리고 재림시 극소수가 남았을 것으로 생각할 수 있습니다. 이사야서에 집중적으로 기록 된 천년왕국의 형편으로 볼 때 사람의 수명이 나무와 같다 했으니 1천년의 시간이면 바다 모래처럼 많게 됩니다. 그래서 재림 때 번식용으로 극소수만 남겨 졌다고 할 수 있고, 그 극소수가 바다 모래처럼 번식하나 불로 살라 지고 멸망 받는 것으로 봐서 불택자라는 것입니다.

예수님의 대속은 재림 전까지로 끝나기 때문입니다. 개인적으로는 그 사람이 죽을 때, 세상 전체로 보면 주님 오실 때까지만 구원의 기회가 주어 집니다. 그런데 천년왕국에 한 떼의 사람들이 있고 그들은 사단의 유혹을 받고 성도와 싸우는 죄를 짓다가 망합니다. 그렇다면 그들에게 구원의 기회란 전혀 없다고 단정할 수 있습니다. 그렇다면 불택자일 수밖에 없습니다.

3. 천년왕국을 위해, 전혀 새로 만들어 진 존재일 가능성
우리의 연습 대상으로 새로 만들었다고 하려면 하나님의 창조는 1차 천지창조 때의 창조 외에 또 한 번의 창조가 있어야 합니다. 번식인종을 전혀 다른 새 창조라고 주장한다 해서 틀렸다 할 성구는 기억에 없습니다. 그러나 하나님의 단번의 역사, 단번의 창조의 모습에서 일단 재림 후의 멸망 받을 사람에 대한 새창조는 없다고 보입니다. 구원과 멸망은 아담의 대표 범죄의 결과와 그 연장선에서만 존재합니다. 만일 아주 새로 만든 사람이라면 그들은 아담의 원죄와 상관이 없습니다. 그렇다면 하나님의 구원은 하나가 아니라 둘이 되어야 할 것으로 보입니다.

영원전 구원은 단일의 하나님께서 단번의 것으로 진행되며 영원히 계속 됩니다. 그런데 인류 역사를 마무리 한 시점에 또 하나의 멸망의 인류를 새로 만들었다면 이는 구원이 없는 멸망만을 위한 새로운 창조인데 그들이 우리와 같은 인간이라면 그들에게는 영이 있어야 합니다. 그렇다면 구원의 진행은 단선이 아니라 복선이라야 하는 문제가 있습니다. 그렇다면 재림 때 모든 인류를 다 죽이지만 극히 소수를 천년왕국 끝에 멸망 시키기 위해 일부를 존속 시켰다 함이 모든 교리와 맞아 진다고 보입니다.


>> LA 님이 쓰신 내용 <<
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: 네..
: 모두 맞는 말씀이고 전부 동의합니다.
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: 곡과 마곡의 자손 즉 번식인종이 천년왕국의 택자들의 천국생활을 훈련하기 위하여 새롭게 창조된 인종이 아니고, '재림시 남겨진 불택자'라고 유추할수 있는 성경말씀이 있는지가 궁금합니다.
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: >> 연구부 님이 쓰신 내용 <<
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: : 곡과 마곡의 자손은
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: : 계20:7에서 천년왕국이 '끝난 시점' 이후에 나옵니다. 그리고,
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: : 계20:8에서 곡과 마곡으로 표현 된 천년왕국에 존재했던 사방 백성들이 나오는데, 그들이 사단의 미혹을 받고 성도들과 싸움을 합니다. 주님이 재림 한 시점까지 천국 갈 택자들은 모두가 중생과 육체의 죽음이나 변화가 완료 되고 주님의 재림과 동시에 부활이 완료 됩니다. 이 부분은 성구가 많고 명백하기 때문에 직접 찾아 보시면 좋겠습니다. 그렇다면 택자는 주님 재림으로 이미 다 먼저 부활을 받아 다시는 죄가 없는 상태가 되었기 때문에 곡과 마곡이라는 이들은 택자일 수가 없습니다.
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: : 계20:10에서 재림과 택자의 부활과 천년왕국의 1천년이 지난 마지막 시점에 곡과 마곡이라는 사방 백성을 미혹한 사단이 지옥에 던져 집니다. 그렇다면 주님의 구원 운동이 완료 된 시점 이후에 다시 죄를 지은 인간에게는 구원의 기회가 다시 주어 질 리가 없으므로 마귀에게 미혹 받은 그들도 함께 지옥에 던져 져야 합니다. 예수님의 구원은, 재림 전까지입니다. 재림 후에는 구원의 기회가 없습니다.
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: : 참고로,
: : 백 목사님의 번식인종에 대한 설명은 녹음 시기인 1979년에서 1989년까지 15곳에 나옵니다. 금방 검색을 통해 89.3.17. 금밤에도 바로 자료가 나옵니다.
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: : >> LA 님이 쓰신 내용 <<
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: : : 80년대 이전의 백목사님의 설교록을 통해서는 번식인종의 교리가 누구나 정리되어 진다는 말씀은 알겠습니다.
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: : : 백목사님의 설교록에서가 아닌..
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: : : 계20:8의 '곡과 마곡의 자손'(=번식인종)이 재림시 일부 남겨진 불택자라는 것을 유추해 낼 수 있는 성경말씀이 있나요?
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: : : >> 연구부 님이 쓰신 내용 <<
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: : : : 1. 번식인종
: : : : 계20:8의 '곡과 마곡'에 대한 성경 때문에 나오는 말씀입니다.
: : : : 재림 설교에는 흔하게 나온 말씀입니다. 목사님의 설교는 시기적으로 편중 현상이 있습니댜. 60년대에는 세상 생활도 우수해야 한다, 뭐든지 1등 하라, 지지 말라... 이런 설교가 많았습니다. 70년대에는 하나님의 완전성을 비롯한 하나님 자체에 대한 말씀들이 많았습니다. 80년대에 와서는 이런 말씀들이 아주 가끔 나옵니다. 옛날부터 배워 온 사람들은 기본적으로 쌓여 있어 연결이 되나 최근 연구소를 비판하는 박산미과 목사님처럼 그 시기에 등한하다가 최근에 와서 검색만 하게 되면 80년대 자료만 접하기 때문에 이 번 김남식 도서에 대한 비판이 아주 엉뚱한 곳으로 가게 됩니다.
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: : : : 2. 천년왕국
: : : : 일단, 영계는 아닙니다. 그리고 새롭게 된 세상입니다. 가장 비슷하게 확실하게 알 수 있는 길은 '범죄 전의 에덴동산'입니다. 그 때 아담과 하와는 오늘 우리와 크게 다르지 않았던 상태로 살았습니다. 천년왕국은 재림 후의 2차 창조 상황이어서 에덴동산보다 훨씬 좋은 상태입니다. 그리고 점점 좋아 질 것입니다. 재림 후 영생의 나라는 뭐든지 자라가기 때문입니다. 일단 천년왕국은 에덴동산과 같다고 생각하시고, 곡과 마곡의 자손까지 없어 지고 완전히 시작 되는 나라는 천년왕국에서 더 좋아 진 세계로 발전합니다.
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: : : : 3. 여기까지는
: : : : 80년대 이전의 설교를 포함한 백 목사님의 설교록을 통해 누구든지 일단 듣고 정리할 수 있는 내용입니다. 그런데 이렇게 교리 구성을 하다 보면 한 번씩 반론이 나옵니다. 살펴 보시다가 그런 부분이 나오면 말씀해 주셨으면.
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: : : : >> LA 님이 쓰신 내용 <<
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: : : : : pkist/연구실/정리/주제3/제7장 말세론을 읽고 묵상하여 보았습니다.
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: : : : : 번식인종에 대한 글의 내용 중
: : : : : "이들은 재림 당시 다 죽었어야 하는 불택자들인데, 그 불택자들을 다 없애지 않고 일부를 남겨 두고 천년왕국의 일반 백성으로 삼아 그들을 천년왕국 안에 번식시켜 온 지면에 널리 퍼지게 하여 성도들에게 그들을 다스리게 합니다"
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: : : : : => 위의 글을 요약하면
: : : : : "번식인종=재림시 살아 남은 일부 불택자" 라고 이해되어집니다.
: : : : : => "번식인종은 2차창조시에 창조된 인종이 아니다."라고도 이해됩니다.
: : : : : => 글 자체는 이해가 되며, 전능의 하나님이 이러한 방법으로 번식인종을 천년왕국에 존재케 하실수 있다고도 믿습니다..근데 제 부족한 이해력에 도움을 얻고자 여쭈어봅니다.
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: : : : : •이와같은 교리가 나오게 된 근거가 무엇인지요?
: : : : : (pkist에서 제가 찾아 본 번식인종에 대한 백목사님의 말씀만으로는 그렇게 백목사님이 말씀하신 근거를 찾을 수가 없었습니다.)
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: : : : : "이들은 특수하게 재림 이후 이 천년기간 중에 유일하게 재림 이전의 육체 상태를 가지고 있는 사람들입니다."
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: : : : : => "재림 이전의 육체 상태를 가지고 있는 사람들입니다."라는 말씀으로 미루어 보면
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: : : : : • 2차창조된 새하늘과 새땅이 어떤 세계인지는 확실히 알 수 없으나..적어도 1차창조된 상태의 사람들(일부 생존한 불택자)도 살아갈수 있는 곳이라고 이해해도 되나요?
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: : : : : 백영희 목사님의 조직신학을 세세하고 체계적으로 잘 정리,요약하시고, 또 필요한 내용 전부를 담아 그 자료를 제공해 주셔서..바른 깨달음을 갖는데 유익과 도움을 많이 얻고 있습니다.
: : : : : 감사합니다.
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: : : : : 말세론을 읽으며..이 세상에서 천국준비하는 것 만큼 중요한 일은 없다는 것을 다시 한번 재인식하며 새김질하는 은혜로운 시간을 갖게 되었습니다.
: : : : : 감사합니다.

천년왕국의 '불택자, 번식 백성'
pkist/연구실/정리/주제3/제7장 말세론을 읽고 묵상하여 보았습니다.

번식인종에 대한 글의 내용 중
"이들은 재림 당시 다 죽었어야 하는 불택자들인데, 그 불택자들을 다 없애지 않고 일부를 남겨 두고 천년왕국의 일반 백성으로 삼아 그들을 천년왕국 안에 번식시켜 온 지면에 널리 퍼지게 하여 성도들에게 그들을 다스리게 합니다"

=> 위의 글을 요약하면
"번식인종=재림시 살아 남은 일부 불택자" 라고 이해되어집니다.
=> "번식인종은 2차창조시에 창조된 인종이 아니다."라고도 이해됩니다.
=> 글 자체는 이해가 되며, 전능의 하나님이 이러한 방법으로 번식인종을 천년왕국에 존재케 하실수 있다고도 믿습니다..근데 제 부족한 이해력에 도움을 얻고자 여쭈어봅니다.


•이와같은 교리가 나오게 된 근거가 무엇인지요?
(pkist에서 제가 찾아 본 번식인종에 대한 백목사님의 말씀만으로는 그렇게 백목사님이 말씀하신 근거를 찾을 수가 없었습니다.)


"이들은 특수하게 재림 이후 이 천년기간 중에 유일하게 재림 이전의 육체 상태를 가지고 있는 사람들입니다."

=> "재림 이전의 육체 상태를 가지고 있는 사람들입니다."라는 말씀으로 미루어 보면

• 2차창조된 새하늘과 새땅이 어떤 세계인지는 확실히 알 수 없으나..적어도 1차창조된 상태의 사람들(일부 생존한 불택자)도 살아갈수 있는 곳이라고 이해해도 되나요?


백영희 목사님의 조직신학을 세세하고 체계적으로 잘 정리,요약하시고, 또 필요한 내용 전부를 담아 그 자료를 제공해 주셔서..바른 깨달음을 갖는데 유익과 도움을 많이 얻고 있습니다.
감사합니다.

말세론을 읽으며..이 세상에서 천국준비하는 것 만큼 중요한 일은 없다는 것을 다시 한번 재인식하며 새김질하는 은혜로운 시간을 갖게 되었습니다.
감사합니다.
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