1. 열두 지파의 동시 기록
창세기로부터 계시록까지 12지파는 개별적으로 기록 되다가 한 곳에 소개한 경우가 적지 않습니다. 개별적으로 기록 된 경우는 기록 된 부분의 주변을 살피면 쉽게 그 이유가 드러 납니다. 마찬 가지로 12지파가 한꺼번에 기록 된 경우도 면밀히 비교를 해 보면 출생 순서, 어머니들의 순서 등 여러 기준이 적용 되어 있습니다.

2. 계시록 7장의 기록은 일단
- 그 기록 된 위치가 신령한 시대 '신약'이라는 점
- 글자나 육체적 모습 그대로가 아닌 '계시'로 기록한 점에서 볼 때
보통 교계에서 흔하게 추측하거나 설명하는 것처럼 '단' 지파 자체가 구원을 얻지 못하고 역사에 사라졌다고 단정하는 것은 곤란합니다. 계시록 전체의 기록과 해석의 원칙에서 본다면 '단'적인 신앙과 '에브라임'적인 신앙은 하늘 나라에 갈 수 없음을 말씀했습니다.

'단'적인 신앙과 '에브라임'적인 신앙이란, 창29장에서부터 '단' 지파가 기록 된 내용을 차분히 추적해 보면 그대로 드러 납니다. 에브라임 역시 그렇습니다. 일단 '에브라임'에 대한 기록은 호세아를 간단히 한 번 읽어 보면 금방 알 수 있을 듯합니다. '단'의 경우는 조금 어렵지만 그렇다 해도 시간을 갖고 살펴 보면 역시 그리 어렵지 않을 것으로 생각합니다.

예를 들면 계21:27에서 '거짓말 하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되'라고 했는데 그 곳이 바로 우리의 영원한 나라, 천국입니다. 그렇다면 예수님이 재판을 받는 도중에 베드로가 3회나 예수님을 부인하며 예수님을 모른다고 단정하며 거짓말을 했는데 베드로은 천국에 들어 가지 못하는가? 베드로의 그 거짓말했던 '말'과 '행동' 그리고 '예수님을 부정한 그 순간'은 하늘 나라를 들어 가지 못한다는 말입니다.

3. 참고로,
2013년 1월부터 6월 사이에 12지파 전체를 상대로 성경 66권 전체를 살펴 본 적이 있었습니다. 1회 강의가 쉬는 시간 없이 3-4시간, 때로는 4-5시간으로 진행했기 때문에 내용은 심층 분석을 했으나 강의 진행이 외부에 공개하기에는 옷가짐이나 강사의 표정이나 말투 등이 다듬어 지지 않고 또 강의 내용이 너무 많기 때문에 일반인께 공개하지 못하고 있습니다. 혹시 '행정실'에 직접 신청하신다면 제공할 수 있는지 고려해 보겠습니다.


>> 진용준 님이 쓰신 내용 <<
:
: 계시록에 보면
: 이스라엘 12지파 이름에서
: 단지파가 없고 대신에 므낫세 지파가(요셉의 아들)
: 나오는 이유는 무엇입니까?

므낫세지파가 단지파를 대신한 이유는..(계시록)
계시록에 보면
이스라엘 12지파 이름에서
단지파가 없고 대신에 므낫세 지파가(요셉의 아들)
나오는 이유는 무엇입니까?
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