글의 위치 안내
| 분류 |
|---|
행정실
0
2014.12.06 20:52
좋은 의견들을 많이 주셔서 신앙의 깊은 면을 활발하게 해 주심을 감사하게 생각합니다.
이 사이트의 문답 게시판은 이 사이트를 운영하는 연구소의 '백영희 신앙노선'에서 안내하는 것이 원칙입니다. 전체 진행에 별 지장이 없다면 최대한 자유로운 진리 연구를 위해 보장하지만 현재 '방문자'의 답변 위치는 다른 이용인들에게 약간 오해를 부를 수 있습니다.
'방문자'께서는 사실 잘못이 없습니다. 원래 이 게시판에는 '쉬운문답' 게시판의 상단에
'공지' ①첫 방문 ②질문할 때 ③답변자 지정처럼 공지가 되어 있었는데 문답 게시판의 상단이 복잡하여 쉬운문답 게시판에만 '공지'를 설정했기 때문에 '방문자'께서 문의답변 게시판에서 직접 답변 위치에 선다 해도 그럴 수 있습니다.
일단 저희들이 곧 '문의답변' 게시판에도 '쉬운문답'처럼 공지를 올리겠습니다. 앞으로도 필요한 곳곳에 활발하게 말씀을 전해 주시되 일단 문답과 쉬운문답의 게시판의 '답변' 위치에는 본 연구소 직원들이 답변 위치에 선다는 점만은 이해해 주십시오. 혹시 저희와 다른 입장을 전하며 서로 대화가 진행 되어야 할 사안이 있다면 바로 밑에 있는 '발언/주제연구' 게시판을 이용해 주십시오. 이 곳에서는 대화의 주체가 될 수도 있고 사회 위치에 설 수도 있으며 어떤 글이든 제한 없이 진행할 수 있습니다.
윗 글에 내세관을 설명한 내용은 저희와 다른 점이 많아서 '발언/주제연구' 게시판으로 이동하겠습니다. 감사합니다.
- 행정실 올림
>> 방문자 님이 쓰신 내용 <<
:
: 1)
: 사람이 죽으면 영과 혼은 음부로 가서(창37:35, 눅16:22~23) 부활 때까지 머무르게 되는데
:
: 이 음부는 땅 중심부에 위치해 있으며(마12:40, 엡4:9),
: 이 음부에는 두 구역이 있어 한 구역은 낙원(눅23:43, 눅16:22)이며, 다른 한 구역은 고통 받는 구역(눅16:23,28)으로서 두 구역사이에는 구렁텅이가 있어서 서로 떨어져 있고, 지나다닐 수 없으나 두 구역에 있는 사람들은 서로 바라볼 수 있고, 심지어 서로 말할 수도 있습니다(눅16:23~25).
:
: 낙원인 유쾌한 구역에는 아브라함과 거지 나사로 그리고 모든 구원받은 성도들이 있으며(눅23:43, 눅16:22), 고통의 구역은 눅16장의 부자와 모든 멸망 받은 죄인들이 있습니다(눅16:23, 28)
:
: ==>>
: 질문자님께서 낙원을 천국으로 음부를 지옥으로 보는 것은 성경적이지 않습니다. 음부에 있는 모든 사람들은 심판을 위해 부활할 것입니다. 부활 후에는 심판이 있을 것입니다. 심판후에 영원한 불못에 들어가는 사람이 있을 것입니다. 음부는 영원한 불못이 아니라는 것을 말씀드립니다. 계20장 14절을 읽어보면 이 음부도 더이상 쓸모가 없게될 때가 오며 이 음부는 불못에 던져집니다. 영원한 불못과 음부는 구별하여 이해하시는 것이 바른 이해입니다.
:
: 2) 음부의 고통받는 구역에 있는 부자는 육신적으로 아브라함이 그의 조상이었기 때문에
: 아브라함을 조상님또는 아버지라고 부를 수 있습니다.
:
: 3) 부자와 나사로는 분명 다른 인격이고 다른 혼입니다. 한 사람이 아니며 각각의 혼들입니다. 눅16장에는 가각의 인격의 인물들을 제시해 줄 뿐이지 한사람의 혼의 한 부분씩 나눠지는 예가 아님을 알아 주시기 바랍니다. 여기에 아브라함이라는 이름도 나오고 부자와 나사로라는 인격의 이름이 있으며, 부자의 다섯 형제들도 가각의 인격이며, 모세와 선지자들도 각각의 인격인 것입니다. 이 곳16장 어느곳에서도 거지나사로의 범죄한 기능이 고통받는 구역에 있다는 암시가 없습니다.
:
: 질문2)
: 하나님이 미쁘시다는 것은 하나님이 믿음직하고 신실하다는 의미입니다. 예수그리스도의
: 피의 가치가 우리의 자백을 통해 우리의 회개를 통해 우리를 깨끗게 할 수 있다는 것입니다. 피는 우리를 씻어주고 씻겨진 그 부분에 하나님의 생명이 역사하여 우리를 새롭게 해주시는 것입니다. 이렇게 하여 우리는 하나님의 생명으로 채워져 갑니다.
: 우리가 죄 없다하면 거짓말 하는 것이지만 우리 죄를 자백하면 하나님은 믿음직스럽고 의롭기 때문에 용서하실 수 밖에 없는 것입니다. 만약 그분이 우리 죄들을 용서하지 않고 깨
: 끗게 하시지 않는다면 그는 불의한 분이되시는 것입니다. 하나님이 의롭기 때문에 예수님의 피가 흘려지지 않았다면 모를까 흘려졌기 때문에 그는 우리를 용서할 수 밖에 없으며 또한 용서하시고 깨끗하게 하시는 것입니다.
: 주님의 은혜가 함께 하시기 바랍니다. 아멘.
:
:
:
:
: >> 공회교인 님이 쓰신 내용 <<
: :
: : 질문1. 누가복음 16장 19~31절의 내용에서
: :
: : 1) 부자는 음부에서 고통을 당하고 있는데, 낙원에 있는 아브라함과 대화를 나누는 것이
: : 이해가 잘 되지 않습니다. 낙원과(천국) 음부(지옥)사이에서 서로 대화를 나눌 수
: : 있나요?
: :
: : 2) 음부에 간 부자가 아브라함보고 아버지라고 부르는 것이 이해가 잘 안됩니다.
: : 음부에 간 존재는 불택자이거나 성도의 옛사람(범죄한 죄의 기능)인데, 지옥에 간 존재
: : 가 낙원에 있는 아브라함을 아버지라고 부르는 것에 대해서 설명해 주세요.
: :
: : 3) 나사로와 부자를 한 성도안에 의의기능과(나사로) 범죄한 죄의 기능(부자)으로
: : 이해하는 것이 옳은것인가요?
: :
: :
: : 질문2.
: :
: : 요한일서 1장 9절입니다. - 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
: :
: :
: : 1) 죄를 자백만 하면 죄가 사해지고 모든 불의에서 깨끗게 된다고 성경에 이야기 하는데
: : 회개를(죄를 자백하고 돌이킴) 해야지만 죄가 사해지고 불의에서 깨끗게 되는것이
: : 아닌가요?
이 사이트의 문답 게시판은 이 사이트를 운영하는 연구소의 '백영희 신앙노선'에서 안내하는 것이 원칙입니다. 전체 진행에 별 지장이 없다면 최대한 자유로운 진리 연구를 위해 보장하지만 현재 '방문자'의 답변 위치는 다른 이용인들에게 약간 오해를 부를 수 있습니다.
'방문자'께서는 사실 잘못이 없습니다. 원래 이 게시판에는 '쉬운문답' 게시판의 상단에
'공지' ①첫 방문 ②질문할 때 ③답변자 지정처럼 공지가 되어 있었는데 문답 게시판의 상단이 복잡하여 쉬운문답 게시판에만 '공지'를 설정했기 때문에 '방문자'께서 문의답변 게시판에서 직접 답변 위치에 선다 해도 그럴 수 있습니다.
일단 저희들이 곧 '문의답변' 게시판에도 '쉬운문답'처럼 공지를 올리겠습니다. 앞으로도 필요한 곳곳에 활발하게 말씀을 전해 주시되 일단 문답과 쉬운문답의 게시판의 '답변' 위치에는 본 연구소 직원들이 답변 위치에 선다는 점만은 이해해 주십시오. 혹시 저희와 다른 입장을 전하며 서로 대화가 진행 되어야 할 사안이 있다면 바로 밑에 있는 '발언/주제연구' 게시판을 이용해 주십시오. 이 곳에서는 대화의 주체가 될 수도 있고 사회 위치에 설 수도 있으며 어떤 글이든 제한 없이 진행할 수 있습니다.
윗 글에 내세관을 설명한 내용은 저희와 다른 점이 많아서 '발언/주제연구' 게시판으로 이동하겠습니다. 감사합니다.
- 행정실 올림
>> 방문자 님이 쓰신 내용 <<
:
: 1)
: 사람이 죽으면 영과 혼은 음부로 가서(창37:35, 눅16:22~23) 부활 때까지 머무르게 되는데
:
: 이 음부는 땅 중심부에 위치해 있으며(마12:40, 엡4:9),
: 이 음부에는 두 구역이 있어 한 구역은 낙원(눅23:43, 눅16:22)이며, 다른 한 구역은 고통 받는 구역(눅16:23,28)으로서 두 구역사이에는 구렁텅이가 있어서 서로 떨어져 있고, 지나다닐 수 없으나 두 구역에 있는 사람들은 서로 바라볼 수 있고, 심지어 서로 말할 수도 있습니다(눅16:23~25).
:
: 낙원인 유쾌한 구역에는 아브라함과 거지 나사로 그리고 모든 구원받은 성도들이 있으며(눅23:43, 눅16:22), 고통의 구역은 눅16장의 부자와 모든 멸망 받은 죄인들이 있습니다(눅16:23, 28)
:
: ==>>
: 질문자님께서 낙원을 천국으로 음부를 지옥으로 보는 것은 성경적이지 않습니다. 음부에 있는 모든 사람들은 심판을 위해 부활할 것입니다. 부활 후에는 심판이 있을 것입니다. 심판후에 영원한 불못에 들어가는 사람이 있을 것입니다. 음부는 영원한 불못이 아니라는 것을 말씀드립니다. 계20장 14절을 읽어보면 이 음부도 더이상 쓸모가 없게될 때가 오며 이 음부는 불못에 던져집니다. 영원한 불못과 음부는 구별하여 이해하시는 것이 바른 이해입니다.
:
: 2) 음부의 고통받는 구역에 있는 부자는 육신적으로 아브라함이 그의 조상이었기 때문에
: 아브라함을 조상님또는 아버지라고 부를 수 있습니다.
:
: 3) 부자와 나사로는 분명 다른 인격이고 다른 혼입니다. 한 사람이 아니며 각각의 혼들입니다. 눅16장에는 가각의 인격의 인물들을 제시해 줄 뿐이지 한사람의 혼의 한 부분씩 나눠지는 예가 아님을 알아 주시기 바랍니다. 여기에 아브라함이라는 이름도 나오고 부자와 나사로라는 인격의 이름이 있으며, 부자의 다섯 형제들도 가각의 인격이며, 모세와 선지자들도 각각의 인격인 것입니다. 이 곳16장 어느곳에서도 거지나사로의 범죄한 기능이 고통받는 구역에 있다는 암시가 없습니다.
:
: 질문2)
: 하나님이 미쁘시다는 것은 하나님이 믿음직하고 신실하다는 의미입니다. 예수그리스도의
: 피의 가치가 우리의 자백을 통해 우리의 회개를 통해 우리를 깨끗게 할 수 있다는 것입니다. 피는 우리를 씻어주고 씻겨진 그 부분에 하나님의 생명이 역사하여 우리를 새롭게 해주시는 것입니다. 이렇게 하여 우리는 하나님의 생명으로 채워져 갑니다.
: 우리가 죄 없다하면 거짓말 하는 것이지만 우리 죄를 자백하면 하나님은 믿음직스럽고 의롭기 때문에 용서하실 수 밖에 없는 것입니다. 만약 그분이 우리 죄들을 용서하지 않고 깨
: 끗게 하시지 않는다면 그는 불의한 분이되시는 것입니다. 하나님이 의롭기 때문에 예수님의 피가 흘려지지 않았다면 모를까 흘려졌기 때문에 그는 우리를 용서할 수 밖에 없으며 또한 용서하시고 깨끗하게 하시는 것입니다.
: 주님의 은혜가 함께 하시기 바랍니다. 아멘.
:
:
:
:
: >> 공회교인 님이 쓰신 내용 <<
: :
: : 질문1. 누가복음 16장 19~31절의 내용에서
: :
: : 1) 부자는 음부에서 고통을 당하고 있는데, 낙원에 있는 아브라함과 대화를 나누는 것이
: : 이해가 잘 되지 않습니다. 낙원과(천국) 음부(지옥)사이에서 서로 대화를 나눌 수
: : 있나요?
: :
: : 2) 음부에 간 부자가 아브라함보고 아버지라고 부르는 것이 이해가 잘 안됩니다.
: : 음부에 간 존재는 불택자이거나 성도의 옛사람(범죄한 죄의 기능)인데, 지옥에 간 존재
: : 가 낙원에 있는 아브라함을 아버지라고 부르는 것에 대해서 설명해 주세요.
: :
: : 3) 나사로와 부자를 한 성도안에 의의기능과(나사로) 범죄한 죄의 기능(부자)으로
: : 이해하는 것이 옳은것인가요?
: :
: :
: : 질문2.
: :
: : 요한일서 1장 9절입니다. - 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
: :
: :
: : 1) 죄를 자백만 하면 죄가 사해지고 모든 불의에서 깨끗게 된다고 성경에 이야기 하는데
: : 회개를(죄를 자백하고 돌이킴) 해야지만 죄가 사해지고 불의에서 깨끗게 되는것이
: : 아닌가요?
질문2가지
질문1. 누가복음 16장 19~31절의 내용에서
1) 부자는 음부에서 고통을 당하고 있는데, 낙원에 있는 아브라함과 대화를 나누는 것이
이해가 잘 되지 않습니다. 낙원과(천국) 음부(지옥)사이에서 서로 대화를 나눌 수
있나요?
2) 음부에 간 부자가 아브라함보고 아버지라고 부르는 것이 이해가 잘 안됩니다.
음부에 간 존재는 불택자이거나 성도의 옛사람(범죄한 죄의 기능)인데, 지옥에 간 존재
가 낙원에 있는 아브라함을 아버지라고 부르는 것에 대해서 설명해 주세요.
3) 나사로와 부자를 한 성도안에 의의기능과(나사로) 범죄한 죄의 기능(부자)으로
이해하는 것이 옳은것인가요?
질문2.
요한일서 1장 9절입니다. - 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
1) 죄를 자백만 하면 죄가 사해지고 모든 불의에서 깨끗게 된다고 성경에 이야기 하는데
회개를(죄를 자백하고 돌이킴) 해야지만 죄가 사해지고 불의에서 깨끗게 되는것이
아닌가요?
---------------------------
질문1. 누가복음 16장 19~31절의 내용에서
1) 부자는 음부에서 고통을 당하고 있는데, 낙원에 있는 아브라함과 대화를 나누는 것이
이해가 잘 되지 않습니다. 낙원과(천국) 음부(지옥)사이에서 서로 대화를 나눌 수
있나요?
2) 음부에 간 부자가 아브라함보고 아버지라고 부르는 것이 이해가 잘 안됩니다.
음부에 간 존재는 불택자이거나 성도의 옛사람(범죄한 죄의 기능)인데, 지옥에 간 존재
가 낙원에 있는 아브라함을 아버지라고 부르는 것에 대해서 설명해 주세요.
3) 나사로와 부자를 한 성도안에 의의기능과(나사로) 범죄한 죄의 기능(부자)으로
이해하는 것이 옳은것인가요?
질문2.
요한일서 1장 9절입니다. - 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
1) 죄를 자백만 하면 죄가 사해지고 모든 불의에서 깨끗게 된다고 성경에 이야기 하는데
회개를(죄를 자백하고 돌이킴) 해야지만 죄가 사해지고 불의에서 깨끗게 되는것이
아닌가요?
---------------------------