중심, 주인, 주체가 문제
| 분류 |
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연구부
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2015.03.23 14:24
철학처럼 독성이 강한 지식도 그 독성을 유능하게 잘 사용할 수 있다면 접할 수 있습니다.
점령지 여수에서 피난을 가지 않은 것은 손양원의 상황 장악과 주도의 신앙 때문입니다.
이방을 진멸하라 하심은 외부로는 보이는 대로 아는 대로 없애라는 총론이었습니다.
그러나 하나님께서는 이스라엘을 시험하기 위해 또는 이용물로 삼기 위해 남겨 두었습니다.
하나님의 사람이 주인 되고, 주격이 되고, 주체가 되어 이방을 종 삼아 가진다면 선물이고
그 반대가 되면 우상이 되며 죄가 됩니다.
다윗은 이방인 출신의 신하든, 이방인 출신의 아내든, 하나님께 붙들린 다윗의 복음 운동에 사용하는 선물로 가지고 있었습니다.
>> 반사 님이 쓰신 내용 <<
:
: 신명기 7장에서 가나안에 들어가면 모든 족속을 다 진멸하라고 했습니다. 그런데 우리야처럼 훌륭한 충신은 헷사람이고, 다윗의 아내 중에는 그술왕 달매의 딸이 있어 압살롬을 낳았습니다. 이외에도 이방족속과 섞여 산 것이 많은데 그 중에는 하나님께서 죄로 정한 것도 있으나 그렇지 않은 경우도 많습니다. 모순처럼 보입니다.
점령지 여수에서 피난을 가지 않은 것은 손양원의 상황 장악과 주도의 신앙 때문입니다.
이방을 진멸하라 하심은 외부로는 보이는 대로 아는 대로 없애라는 총론이었습니다.
그러나 하나님께서는 이스라엘을 시험하기 위해 또는 이용물로 삼기 위해 남겨 두었습니다.
하나님의 사람이 주인 되고, 주격이 되고, 주체가 되어 이방을 종 삼아 가진다면 선물이고
그 반대가 되면 우상이 되며 죄가 됩니다.
다윗은 이방인 출신의 신하든, 이방인 출신의 아내든, 하나님께 붙들린 다윗의 복음 운동에 사용하는 선물로 가지고 있었습니다.
>> 반사 님이 쓰신 내용 <<
:
: 신명기 7장에서 가나안에 들어가면 모든 족속을 다 진멸하라고 했습니다. 그런데 우리야처럼 훌륭한 충신은 헷사람이고, 다윗의 아내 중에는 그술왕 달매의 딸이 있어 압살롬을 낳았습니다. 이외에도 이방족속과 섞여 산 것이 많은데 그 중에는 하나님께서 죄로 정한 것도 있으나 그렇지 않은 경우도 많습니다. 모순처럼 보입니다.
가나안 족속의 진멸과 사용
신명기 7장에서 가나안에 들어가면 모든 족속을 다 진멸하라고 했습니다. 그런데 우리야처럼 훌륭한 충신은 헷사람이고, 다윗의 아내 중에는 그술왕 달매의 딸이 있어 압살롬을 낳았습니다. 이외에도 이방족속과 섞여 산 것이 많은데 그 중에는 하나님께서 죄로 정한 것도 있으나 그렇지 않은 경우도 많습니다. 모순처럼 보입니다.
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신명기 7장에서 가나안에 들어가면 모든 족속을 다 진멸하라고 했습니다. 그런데 우리야처럼 훌륭한 충신은 헷사람이고, 다윗의 아내 중에는 그술왕 달매의 딸이 있어 압살롬을 낳았습니다. 이외에도 이방족속과 섞여 산 것이 많은데 그 중에는 하나님께서 죄로 정한 것도 있으나 그렇지 않은 경우도 많습니다. 모순처럼 보입니다.
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