초등학교 1학년 아이에게 어머니가 마당을 쓸게 하고 1천원을 주셨다면 공로인가 상급인가? 공로입니다. 그런데 이 아이에게 공로라는 것이 존재합니까? 아이에게 수고하는 방법과 모습을 통하여 부모는 그 아이의 인격과 실력과 훈련과 인생의 연습을 시킨 것입니다. 그 아이에게 비가 와도 교회를 빠지지 않도록 시켜서 그 아이가 폭우를 이기고 교회를 갔다면 상급을 줍니다. 상급이라 했지만 실은 부모가 폭우를 이기고 갈 수 있도록 교육을 시켰고 평소 폭우를 무서워 하지 않도록 만들어 두었습니다.

일단 성경이 공로와 상급을 함께 표현했으니 이 둘은 하나를 택하면 다른 편을 버려야 하는 개념이 아니라 우리를 인도하고 우리에게 주시는 2 가지 선물이며 2 가지 기회입니다. 공로도 알고 보면 주님이 다 하신 것이고, 상급도 실제 주님이 이기게 해 주신 것입니다. 다만 그 모습과 그 방편이 다를 뿐입니다.


>> 신학 님이 쓰신 내용 <<
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: 총신대 신약 신학을 대표한 정훈택 교수는 중생된 성도에게 천국의 차이가 있다며 돌아가시기 전까지 연구활동을 집중했습니다. 그런데 공회 자료와 비교를 해보니까 공로와 상급면이 명확하지 않습니다. 정 교수는 천국의 차이를 두고 '공로'냐 '상급'이냐 둘 중에 하나만 맞다는 입장이며 공로와 상급은 대립되는 개념으로 파악합니다. 자세한 내용은 바로 밑에 발언게시판에 자료가 충분히 있습니다. 공회 입장은 공로와 상급을 대립적으로 보지 않지요? 설명을 요청합니다.

정훈택 교수의 공로와 상급 분리
총신대 신약 신학을 대표한 정훈택 교수는 중생된 성도에게 천국의 차이가 있다며 돌아가시기 전까지 연구활동을 집중했습니다. 그런데 공회 자료와 비교를 해보니까 공로와 상급면이 명확하지 않습니다. 정 교수는 천국의 차이를 두고 '공로'냐 '상급'이냐 둘 중에 하나만 맞다는 입장이며 공로와 상급은 대립되는 개념으로 파악합니다. 자세한 내용은 바로 밑에 발언게시판에 자료가 충분히 있습니다. 공회 입장은 공로와 상급을 대립적으로 보지 않지요? 설명을 요청합니다.
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