'총공회' 외부인
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연구부
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2015.08.13 07:28
1983년경, 서부교회 중간반의 교육전도사에 해당하는 '중간반사'로 활동하다가 백영희 목사님의 목회와 노선을 비판하고 공회를 떠났습니다. 이후 인천지역의 공회 소속 교회에 출석을 했고, 1990년대 말쯤 개인적으로 중국 선교에 나섰다가 2000년경 주변으로 본 사이트를 방문하고 자료를 받아 중국에 전하는 일을 전념했으며 당시 본 연구소 주력 목회자들의 안수가 아니면 안수를 받지 않겠다 하여 본 연구소 직원들을 포함한 여러 공회의 목사님들이 안수를 했습니다. 당시 김반석 목사님의 소속은 공회적으로 거부 되었고 오늘까지 독자적으로 총공회 노선의 중국선교 공회를 주장하며 활동하고 있습니다.
공회 소속이 없고, 본인이 별도로 총공회 소속의 중국선교공회를 창설하고 활동하다가 최근 '고신교단'의 출발 정신은 '고려'파를 모체로 삼고 그 고려파를 개혁하겠다는 노선을 선포하고 있습니다.
가끔 접하는 소식을 중심으로 구성했고 최근 소식은 잘 알지 못하며 또 과거 자료도 구체적인 일자나 내용에 일부 착오가 있을 수 있으나 전체 흐름은 설명과 같습니다. 현재 본 사이트의 이영인을 이단 옹호자로 교계에 소개하고 있습니다. 본 연구소 입장에서는 김반석 목사님의 초기 중국 선교는 백 목사님 설교 자료와 연구소의 연구 자료를 전할 때가 옳았다며 생각하고 독자적으로 연구물을 발표하겠다고 한 이후의 언행에는 전혀 동의할 수 없는 오류가 많고 이를 지적하는 과정에 섭섭함이 많았을 것으로 생각합니다.
>> 부산교인 님이 쓰신 내용 <<
:
: 김반석 선교사님은 어느공회 소속입니까?
공회 소속이 없고, 본인이 별도로 총공회 소속의 중국선교공회를 창설하고 활동하다가 최근 '고신교단'의 출발 정신은 '고려'파를 모체로 삼고 그 고려파를 개혁하겠다는 노선을 선포하고 있습니다.
가끔 접하는 소식을 중심으로 구성했고 최근 소식은 잘 알지 못하며 또 과거 자료도 구체적인 일자나 내용에 일부 착오가 있을 수 있으나 전체 흐름은 설명과 같습니다. 현재 본 사이트의 이영인을 이단 옹호자로 교계에 소개하고 있습니다. 본 연구소 입장에서는 김반석 목사님의 초기 중국 선교는 백 목사님 설교 자료와 연구소의 연구 자료를 전할 때가 옳았다며 생각하고 독자적으로 연구물을 발표하겠다고 한 이후의 언행에는 전혀 동의할 수 없는 오류가 많고 이를 지적하는 과정에 섭섭함이 많았을 것으로 생각합니다.
>> 부산교인 님이 쓰신 내용 <<
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: 김반석 선교사님은 어느공회 소속입니까?
선교사
김반석 선교사님은 어느공회 소속입니까?
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김반석 선교사님은 어느공회 소속입니까?
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