사람을 기준으로 보면 짐작할 수 있습니다.

아담은 창2:15에서 만물을 다스렸고, 창2:19에서 하나님과 동행했으니 동물의 이름을 짓는 것은 하나님이 만들어서 맡겨 주신 모든 짐승에게 위치와 역할을 정하는 일인데 이 일을 혼자 하지 않고 하나님과 하나 되어 처리했으니 아담이 정한 것은 곧 하나님의 결정이 되었습니다. 이 시기에 채소와 과목처럼 고급 식물은 사람이 먹고 일반 풀들은 동물이 먹었습니다. 그리고 3:1에 뱀이 사람과 대화하는 것을 보니 '사람 > 동물 > 식물'의 순서였습니다.

창3:6에서 사람이 죄를 지은 다음에 사람은 하나님께 쫓겨 났고 제일 위에 있던 사람의 저주가 제일 컸고 그 다음에는  동물이 파생적인 저주를 받았는데 동물 중에서 뱀이 받은 저주가 제일 컸습니다. 제일 큰 저주를 받은 인간에게도 홍수 전까지는 채식이었다는 점에서 인간보다는 저주를 덜 받은 동물 역시 그랬을 듯합니다. 물론 하나님의 명령이 그렇다 해서 다 지켜 지지는 않습니다. 우선 에덴동산 안에서 선악과를 먹지 말라 했으나 먹었듯이, 또 가인이 아벨을 죽여서 안 되는데도 죽였듯이 하나님의 명령은 지켜 질 수도 있고 그렇지 않을 수도 있었습니다. 결국 홍수로 전멸한 이유는 말씀이 내려 졌는데도 무시했기 때문입니다. 그렇다면 인간이 채식만 했을까? 에덴동산 안에서도 죄를 짓던 인간이 밖에서 말씀의 원칙을 다 지켰을 리는 없습니다.

다만 동물은 저주의 여파도 인간보다 조금 덜했다는 면을 볼 때 동물의 채식은 인간보다 더 잘 지켜졌으리라 보이나 그렇다고 동물들끼리 완벽하게 조화되고 평화되지는 않았을 것입니다. 사람을 기준으로 보면 짐작할 수 있습니다. 아담은 창2:15에서 만물을 다스렸고, 창2:19에서 하나님과 동행했으니 동물의 이름을 짓는 것은 하나님이 만들어서 맡겨 주신 모든 짐승에게 위치와 역할을 정하는 일인데 이 일을 혼자 하지 않고 하나님과 하나 되어 처리했으니 아담이 정한 것은 곧 하나님의 결정이 되었습니다. 이 시기에 채소와 과목처럼 고급 식물은 사람이 먹고 일반 풀들은 동물이 먹었습니다. 그리고 3:1에 뱀이 사람과 대화하는 것을 보니 '사람 > 동물 > 식물'의 순서였습니다. 창3:6에서 사람이 죄를 지은 다음에 사람은 하나님께 쫓겨 났고 제일 위에 있던 사람의 저주가 제일 컸고 그 다음에는 동물이 파생적인 저주를 받았는데 동물 중에서 뱀이 받은 저주가 제일 컸습니다. 제일 큰 저주를 받은 인간에게도 홍수 전까지는 채식이었다는 점에서 인간보다는 저주를 덜 받은 동물 역시 그랬을 듯합니다. 물론 하나님의 명령이 그렇다 해서 다 지켜 지지는 않습니다. 우선 에덴동산 안에서 선악과를 먹지 말라 했으나 먹었듯이, 또 가인이 아벨을 죽여서 안 되는데도 죽였듯이 하나님의 명령은 지켜 질 수도 있고 그렇지 않을 수도 있었습니다. 결국 홍수로 전멸한 이유는 말씀이 내려 졌는데도 무시했기 때문입니다. 그렇다면 인간이 채식만 했을까? 에덴동산 안에서도 죄를 짓던 인간이 밖에서 말씀의 원칙을 다 지켰을 리는 없습니다. 다만 동물은 저주의 여파도 인간보다 조금 덜했다는 면을 볼 때 동물의 채식은 인간보다 더 잘 지켜졌으리라 보이나 그렇다고 동물들끼리 완벽하게 조화되고 평화되지는 않았을 것입니다.