1. 재림 후 물질 2. 불택자의 기능
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연구부
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2015.08.28 07:54
1. 재림 후 물질
이 세상의 만물은 물질로 되었고 물질은 영계로 가지 않습니다. 재림 후 세상이 처음 만들어 질 때의 재료 상태로 녹아 져 돌아 가고 다시 새 하늘과 새 땅으로 조직 됩니다. 그 처음을 천년왕국이라 하고 그 천년왕국은 변화 된 물질 세계, 신령한 세계와 통일 된 지상낙원으로서 영계의 천상낙원과 나란히 지속 될 것입니다. 그렇다 해도 여전히 재료를 기준으로 보면 물질계입니다. 물질은 아무리 죄를 벗고 좋은 세상으로 바뀌어도 영계에 비하면 좁은 곳이며 낮은 곳입니다. 그런데도 그대로 또 필요하여 만들었고 영원히 지속 될 것입니다. 바로 이 새롭게 된 물질 세계는 재림 전 오늘 세상 과정에서 구원에 유익 되게 잘 사용 된 물질로 구성합니다. 영계 천국으로 가는 것이 아닙니다. 관련 내용은 이미 문답한 내용이 많으므로 참고해 주시기 바랍니다.
2. 불택자의 심신의 기능 중 의에 사용 된 것
이 문제는 한 번도 의논 되지 않았던 주제입니다. 백 목사님 생전의 마지막 순간까지 집중했던, 백 목사님의 교리 체계 발전의 제일 윗단계 또는 제일 발전된 마지막 단계 그 부근에 두고 간 것이 '택자의 심신의 기능 중 죄의 기능은 지옥에 던져 진다'는 것이었고 이 교리는 구체화 세밀화 되었습니다. 그리고 '중생의 생명의 성격 또는 본질'에 관한 교리를 조금 시작하다가 가셨습니다. 따라서 완성해 놓고 간 마지막 교리는 택자의 죄의 기능은 지옥에 분리 처리 된다는 것으로 요약할 수 있고, 다음 시대의 사명으로 던지면서 다음 시대를 위해 첫 길을 열며 그 방향을 제시해 놓은 것은 '생명' 교리입니다.
지금 질문자께서 제기한 '불택자의 심신의 기능 중 의에 사용 된 것'은 백 목사님이 마지막으로 체계화 한 기능 구원론에 대하여 반론측 또는 순수하게 궁금한 독자나 후학 쪽에서 언젠가 제기 될 수 있는 내용입니다. 본 연구부가 알기로는 전혀 언급 된 적이 없는 사안입니다.
이미 백영희 교리 체계가 잘 정비 되어 있고 그 내용 역시 치밀하기 때문에 '진리의 단일성'을 고려한다면 어떤 새로운 질문이나 제기가 있다 해도 조금 맞춰보면 어렵지 않게 결론을 낼 수 있다고 생각합니다. 다만 인터넷의 답변은 잠정안이라도 한 번 언급하게 되면 재인용이 되면서 나중에 '잠정'이라는 명찰 없이 다닐 수 있고 그렇게 되면 과거 오해 때문에 정죄받은 사례가 재현될 수 있어 일단 시간을 갖고 안내하겠습니다.
이 건은 '발언/주제연구' 게시판으로 옮겨 계속하겠습니다.
좋은 지적 또는 좋은 점을 제기해 주셔서 감사합니다. 바로 이런 내용이 본 게시판의 운영의 주요 목적 중 하나입니다. 이 사이트는 이미 좋은 것은 최대한 조건 없이 전해 드리고, 그 과정에서 지적이나 반론이 들어 오면 얼른 고치거나 돌아 보며, 좋은 자료를 통해 더 발전적인 것을 적어 주시면 우리는 배우는 학생이 되어 더욱 행복해 집니다. 백영희 교리 체계 중 '심신의 기능'에 대한 부분에 헛점이나 고장을 지적한 것인지, 아니면 설명을 했어야 하는데 누락 된 것이어서 보충하여 완성도를 높일 기회인지, 아니면 백영희 교리의 다음 발전 단계를 위한 새로운 문고리를 여는 것인지, 은혜롭게 함께 살피면 좋겠습니다.
>> 집사 님이 쓰신 내용 <<
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: 그러면 세상 만물은 물질로 되었지만 택자의 구원을 위해 이용된 물질은 천국으로 옮겨가는 것으로 알고 있습니다. 그러면 택자의 구원에 이용된 불택자의 요소?는 어찌되나요?
:
: 불택자와 일반 만물은 택자의 이용물이라는 점은 같지만.. 불택자는 범죄후 정죄받아 사망에 이르렀으므로 택자의 구원을 위해 이용된 요소라도 천국으로는 옮겨 갈수 없는 것인가요?
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: >> 연구부 님이 쓰신 내용 <<
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: : 왜 만들었느냐, 어디에 사용할 것인가? 이 문제만 두고 택자와 불택자는 다를 뿐입니다. 이 용도 문제, 이 목적 문제가 아닌 다른 면으로는 그냥 꼭 같은 사람입니다. 마치 불택자나 믿기 전의 불신자나 믿은 후의 신자 된 우리나 '마음'과 '몸' 자체는 같습니다. 재료도 같고 움직이는 원리도 같습니다. 대속이 적용된 여부만 다릅니다. 신앙의 생명이 주어진 것만 다릅니다. 마찬 가지로 영에 대해서도 영을 만들 때 사용 된 재료나 만든 과정이나 영의 본성 본질 모든 것은 꼭 같습니다.
: :
: : 영이란 물질 재료가 아니라 영물입니다. 이 면으로는 택자나 불택자가 같습니다.
: : 영이란 단일성이 있습니다. 이 점도 택불택을 물론하고 같습니다.
: : 모체에 우리의 몸이 생길 때 택자도 불택자도 그 영을 하나님께서 직접 만들어 넣습니다.
: :
: : 모든 것은 꼭 같습니다. 재료도, 본성과 본질도, 모두 같습니다. 다만 만들 때부터 용도와 목적이 다를 뿐입니다. 불택자는 택자를 위한 이용물로 만들어 졌습니다.
: :
: : '창조 때 다르게 창조되었다'는 것은 재료나 공정과정이나 결과를 말하는 것이 아니라, 창조의 배경 창조한 목적이 다르다는 뜻입니다. 하나는 주인공으로 하나는 불행한 조연으로. 이것만 다릅니다.
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: : >> 집사 님이 쓰신 내용 <<
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: : : 네..이 점은 충분히 이해하고 있습니다..
: : :
: : : 제가 확인 받고 싶은 것은
: : : 택자와 불택자의 영이 창조 되어질때 어떻게 다르게 창조되었냐는 것입니다.(pkist엔 창조때 이미 다르게 창조되었다. 그리고 불택자는 예정에서 부터 갈라졌다)
: : : 즉 아담의 영이 창조될때 택자와 불택자의 영이 함께 창조 되었으므로..창조시 영의 "재료?"는 둘다 같으나 그 "본성? 본질"(적당한 단어를 모르겠음)이 택자는 영생의 소망으로 목적안에서,불택자는 영멸의 사망으로 예정안에서 이미 다르게 시작된..이 점이..
: : : 다르게 창조시에 창조되었느냐 하는 것입니다..
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: : : >> 연구부 님이 쓰신 내용 <<
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: : : : 아담의 창조 때 아담은 전 인류가 그 속에서 태어 날 조상이며 아담의 죄는 전 인류의 죄가 됩니다. 그래서 택자와 불택자가 하나님의 법 앞에서는 아담 안에 다 들어 있었습니다.
: : : :
: : : : 그런데 아담이 실제 만들어 지기 전에 목적과 예정이 있었는데, 이 목적에는 택자만 있었고, 그 목적을 이루기 위해 불택자도 필요하여 등장하니 불택자의 등장은 택자가 먼저 지정 되고, 그 택자를 위해 지정 되었으니 그 지정은 '목적' 또는 '목적 대상' 또는 '목적 내용' 이 아니라 목적을 이루기 위해 예정 중에 들어 있었습니다.
: : : :
: : : : 좀 어렵게 표현 되고 있으나 쉽게 말하면, 하나님께서 혼자 계시다가 첫 생각을 한 것은 택자 우리를 아버지 닮은 아들로 만드는 것이니 이 것을 목적이라 하고, 이 목적이 순서상 먼저 있고, 이 목적을 위해 불택자는 이용물로 필요하여 목적 다음에 생각한 것이라는 뜻입니다.
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: : : : >> 집사 님이 쓰신 내용 <<
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: : : : : 치아와 몸살로 불편하시다는 소식을 신풍홈을 통해 알게되었습니다.. 쾌차하시기를 기도합니다.
: : : : :
: : : : : pkist를 보며 택자와 불택자에 대하여 살펴 보았습니다.
: : : : :
: : : : : pkist/용어사전/불택자/택자와 불택자 영의 구분의 내용 글 중에서 일부 선택
: : : : :
: : : : : "....천군천사들도 피조물이요...영계에 있는 영물들도 피조물이요....그 하나닌의 형상을 고대로 정확하게 나타내는 존재를 창조했는데 고것은 뭐이냐 하면 하나님의 형상대로 지은 '사람의 영'입니다."
: : : : :
: : : : : ".......사람의 영이나 택자의 영과 불택자의 영이 '창조'될 때부터 달리 '창조'됐는데 에 택자의 영과 불택자의 영이 언제부터 갈라졌습니까?....'예정'부터 갈라졌습니다.'예정'에서부터."
: : : : :
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: : : : : pkist/용어사전/불택자/아담 속에 두 예정
: : : : : 의 내용 글 중에서 일부 선택
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: : : : : ".....아담은 한 사람이지만 한 사람 속에 '예정'은 둘이 들어 있습니다. .......그러기 때문에 아담이 범죄한 것은 택자와 불택자가 다 '범죄'에 참여하게했고 범죄로 정죄한 '정죄'에 참여하게 됐고 또 그 정죄로 말미암은 그 '사망'에 다 참여하게 된 것입니다."
: : : : :
: : : : :
: : : : : 두 글의 내용을 읽고.그 뜻을 새기어 보았습니다.그리고 제가 이해한 내용을 요약해 보았습니다.
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: : : : : 1)사람의 영만 하나님의 형상대로 지음받았다
: : : : :
: : : : : 2)천지창조 시 창조된 아담의 영은 하나님의 형상대로 지음받았다.
: : : : :
: : : : : 3)아담안에는 두 예정이 있다. 두 예정이란 택자와 택자들을 위한 이용물인 불택자이다.
: : : : :
: : : : : 4)택자는 하나님의 목적속에서 지음받았다. 택자의 시작은 목적에서 부터이다.
: : : : : (pkist/용어사전/택자 85011300)
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: : : : : 5)불택자는 예정안에서 택자와 구별되어 지음 받았다.불택자의 시작은 예정부터이다.
: : : : :
: : : : : 6)'불택자의 영은 창조될때 부터 달리 창조되었는데 예정에서 부터 갈라졌습니다'의 말씀의 의미는 택자와 불택자의 영을 A와 B처럼 다른원소로 구별하여 별개의 것으로 창조한 것이 아니고, 원소적으로는 같은 A로 창조하였으나 A'와 A"로 본질적?기능적?((적절한 단어를 몰라서요))으로 구별하여 창조되었다.그 갈라지는 시점은 예정에서 부터이다.
: : : : : *3)&5)의 내용을근거해서*
: : : : : ((택자와 불택자의 영의 차이는, 마치 같은 생물이라도 식물과 동물이 다른 것 같이 다른 것이 아닐까? 생각했었습니다))
: : : : :
: : : : : 7)택자만이 대속의 은혜를 입어 중생되어 산 영이되어 천국으로 가게 되고, 불택자는 범죄후 정죄받아 사망하여 죽은 영으로 지옥에 가게 된다.
: : : : :
: : : : :
: : : : : 몇 주 전부터 연경3을 다시 공부하게 되면서..천지창조 ,인간의 타락 부분을 저번과는 다른 깊이로 접하게 되었습니다. 전에는 무심히 지나간 것들이 지금은 How? Why? What? 이란 요소들과 함께 제 생각으로 들어옵니다. 그래서 모르는 것은 알고 싶고, 알게 된 것은 확인하고 싶어서 pkist에 들어가서 찾아보게 되었습니다.
: : : : :
: : : : : 며칠 전부터 위의 주제들과 지난번 보낸 글의 주제들을 살펴보는 중입니다..
: : : : :
: : : : : 그리고..제가 제대로 이해하고 있는 것인지 확인하여야 할 것 같아서..저의 이해력 수준으로는 check up이 필요하므로..
이 세상의 만물은 물질로 되었고 물질은 영계로 가지 않습니다. 재림 후 세상이 처음 만들어 질 때의 재료 상태로 녹아 져 돌아 가고 다시 새 하늘과 새 땅으로 조직 됩니다. 그 처음을 천년왕국이라 하고 그 천년왕국은 변화 된 물질 세계, 신령한 세계와 통일 된 지상낙원으로서 영계의 천상낙원과 나란히 지속 될 것입니다. 그렇다 해도 여전히 재료를 기준으로 보면 물질계입니다. 물질은 아무리 죄를 벗고 좋은 세상으로 바뀌어도 영계에 비하면 좁은 곳이며 낮은 곳입니다. 그런데도 그대로 또 필요하여 만들었고 영원히 지속 될 것입니다. 바로 이 새롭게 된 물질 세계는 재림 전 오늘 세상 과정에서 구원에 유익 되게 잘 사용 된 물질로 구성합니다. 영계 천국으로 가는 것이 아닙니다. 관련 내용은 이미 문답한 내용이 많으므로 참고해 주시기 바랍니다.
2. 불택자의 심신의 기능 중 의에 사용 된 것
이 문제는 한 번도 의논 되지 않았던 주제입니다. 백 목사님 생전의 마지막 순간까지 집중했던, 백 목사님의 교리 체계 발전의 제일 윗단계 또는 제일 발전된 마지막 단계 그 부근에 두고 간 것이 '택자의 심신의 기능 중 죄의 기능은 지옥에 던져 진다'는 것이었고 이 교리는 구체화 세밀화 되었습니다. 그리고 '중생의 생명의 성격 또는 본질'에 관한 교리를 조금 시작하다가 가셨습니다. 따라서 완성해 놓고 간 마지막 교리는 택자의 죄의 기능은 지옥에 분리 처리 된다는 것으로 요약할 수 있고, 다음 시대의 사명으로 던지면서 다음 시대를 위해 첫 길을 열며 그 방향을 제시해 놓은 것은 '생명' 교리입니다.
지금 질문자께서 제기한 '불택자의 심신의 기능 중 의에 사용 된 것'은 백 목사님이 마지막으로 체계화 한 기능 구원론에 대하여 반론측 또는 순수하게 궁금한 독자나 후학 쪽에서 언젠가 제기 될 수 있는 내용입니다. 본 연구부가 알기로는 전혀 언급 된 적이 없는 사안입니다.
이미 백영희 교리 체계가 잘 정비 되어 있고 그 내용 역시 치밀하기 때문에 '진리의 단일성'을 고려한다면 어떤 새로운 질문이나 제기가 있다 해도 조금 맞춰보면 어렵지 않게 결론을 낼 수 있다고 생각합니다. 다만 인터넷의 답변은 잠정안이라도 한 번 언급하게 되면 재인용이 되면서 나중에 '잠정'이라는 명찰 없이 다닐 수 있고 그렇게 되면 과거 오해 때문에 정죄받은 사례가 재현될 수 있어 일단 시간을 갖고 안내하겠습니다.
이 건은 '발언/주제연구' 게시판으로 옮겨 계속하겠습니다.
좋은 지적 또는 좋은 점을 제기해 주셔서 감사합니다. 바로 이런 내용이 본 게시판의 운영의 주요 목적 중 하나입니다. 이 사이트는 이미 좋은 것은 최대한 조건 없이 전해 드리고, 그 과정에서 지적이나 반론이 들어 오면 얼른 고치거나 돌아 보며, 좋은 자료를 통해 더 발전적인 것을 적어 주시면 우리는 배우는 학생이 되어 더욱 행복해 집니다. 백영희 교리 체계 중 '심신의 기능'에 대한 부분에 헛점이나 고장을 지적한 것인지, 아니면 설명을 했어야 하는데 누락 된 것이어서 보충하여 완성도를 높일 기회인지, 아니면 백영희 교리의 다음 발전 단계를 위한 새로운 문고리를 여는 것인지, 은혜롭게 함께 살피면 좋겠습니다.
>> 집사 님이 쓰신 내용 <<
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: 그러면 세상 만물은 물질로 되었지만 택자의 구원을 위해 이용된 물질은 천국으로 옮겨가는 것으로 알고 있습니다. 그러면 택자의 구원에 이용된 불택자의 요소?는 어찌되나요?
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: 불택자와 일반 만물은 택자의 이용물이라는 점은 같지만.. 불택자는 범죄후 정죄받아 사망에 이르렀으므로 택자의 구원을 위해 이용된 요소라도 천국으로는 옮겨 갈수 없는 것인가요?
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: >> 연구부 님이 쓰신 내용 <<
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: : 왜 만들었느냐, 어디에 사용할 것인가? 이 문제만 두고 택자와 불택자는 다를 뿐입니다. 이 용도 문제, 이 목적 문제가 아닌 다른 면으로는 그냥 꼭 같은 사람입니다. 마치 불택자나 믿기 전의 불신자나 믿은 후의 신자 된 우리나 '마음'과 '몸' 자체는 같습니다. 재료도 같고 움직이는 원리도 같습니다. 대속이 적용된 여부만 다릅니다. 신앙의 생명이 주어진 것만 다릅니다. 마찬 가지로 영에 대해서도 영을 만들 때 사용 된 재료나 만든 과정이나 영의 본성 본질 모든 것은 꼭 같습니다.
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: : 영이란 물질 재료가 아니라 영물입니다. 이 면으로는 택자나 불택자가 같습니다.
: : 영이란 단일성이 있습니다. 이 점도 택불택을 물론하고 같습니다.
: : 모체에 우리의 몸이 생길 때 택자도 불택자도 그 영을 하나님께서 직접 만들어 넣습니다.
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: : 모든 것은 꼭 같습니다. 재료도, 본성과 본질도, 모두 같습니다. 다만 만들 때부터 용도와 목적이 다를 뿐입니다. 불택자는 택자를 위한 이용물로 만들어 졌습니다.
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: : '창조 때 다르게 창조되었다'는 것은 재료나 공정과정이나 결과를 말하는 것이 아니라, 창조의 배경 창조한 목적이 다르다는 뜻입니다. 하나는 주인공으로 하나는 불행한 조연으로. 이것만 다릅니다.
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: : >> 집사 님이 쓰신 내용 <<
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: : : 네..이 점은 충분히 이해하고 있습니다..
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: : : 제가 확인 받고 싶은 것은
: : : 택자와 불택자의 영이 창조 되어질때 어떻게 다르게 창조되었냐는 것입니다.(pkist엔 창조때 이미 다르게 창조되었다. 그리고 불택자는 예정에서 부터 갈라졌다)
: : : 즉 아담의 영이 창조될때 택자와 불택자의 영이 함께 창조 되었으므로..창조시 영의 "재료?"는 둘다 같으나 그 "본성? 본질"(적당한 단어를 모르겠음)이 택자는 영생의 소망으로 목적안에서,불택자는 영멸의 사망으로 예정안에서 이미 다르게 시작된..이 점이..
: : : 다르게 창조시에 창조되었느냐 하는 것입니다..
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: : : >> 연구부 님이 쓰신 내용 <<
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: : : : 아담의 창조 때 아담은 전 인류가 그 속에서 태어 날 조상이며 아담의 죄는 전 인류의 죄가 됩니다. 그래서 택자와 불택자가 하나님의 법 앞에서는 아담 안에 다 들어 있었습니다.
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: : : : 그런데 아담이 실제 만들어 지기 전에 목적과 예정이 있었는데, 이 목적에는 택자만 있었고, 그 목적을 이루기 위해 불택자도 필요하여 등장하니 불택자의 등장은 택자가 먼저 지정 되고, 그 택자를 위해 지정 되었으니 그 지정은 '목적' 또는 '목적 대상' 또는 '목적 내용' 이 아니라 목적을 이루기 위해 예정 중에 들어 있었습니다.
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: : : : 좀 어렵게 표현 되고 있으나 쉽게 말하면, 하나님께서 혼자 계시다가 첫 생각을 한 것은 택자 우리를 아버지 닮은 아들로 만드는 것이니 이 것을 목적이라 하고, 이 목적이 순서상 먼저 있고, 이 목적을 위해 불택자는 이용물로 필요하여 목적 다음에 생각한 것이라는 뜻입니다.
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: : : : : 치아와 몸살로 불편하시다는 소식을 신풍홈을 통해 알게되었습니다.. 쾌차하시기를 기도합니다.
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: : : : : pkist를 보며 택자와 불택자에 대하여 살펴 보았습니다.
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: : : : : pkist/용어사전/불택자/택자와 불택자 영의 구분의 내용 글 중에서 일부 선택
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: : : : : "....천군천사들도 피조물이요...영계에 있는 영물들도 피조물이요....그 하나닌의 형상을 고대로 정확하게 나타내는 존재를 창조했는데 고것은 뭐이냐 하면 하나님의 형상대로 지은 '사람의 영'입니다."
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: : : : : ".......사람의 영이나 택자의 영과 불택자의 영이 '창조'될 때부터 달리 '창조'됐는데 에 택자의 영과 불택자의 영이 언제부터 갈라졌습니까?....'예정'부터 갈라졌습니다.'예정'에서부터."
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: : : : : pkist/용어사전/불택자/아담 속에 두 예정
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: : : : : ".....아담은 한 사람이지만 한 사람 속에 '예정'은 둘이 들어 있습니다. .......그러기 때문에 아담이 범죄한 것은 택자와 불택자가 다 '범죄'에 참여하게했고 범죄로 정죄한 '정죄'에 참여하게 됐고 또 그 정죄로 말미암은 그 '사망'에 다 참여하게 된 것입니다."
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: : : : : 두 글의 내용을 읽고.그 뜻을 새기어 보았습니다.그리고 제가 이해한 내용을 요약해 보았습니다.
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: : : : : 2)천지창조 시 창조된 아담의 영은 하나님의 형상대로 지음받았다.
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: : : : : 3)아담안에는 두 예정이 있다. 두 예정이란 택자와 택자들을 위한 이용물인 불택자이다.
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: : : : : 4)택자는 하나님의 목적속에서 지음받았다. 택자의 시작은 목적에서 부터이다.
: : : : : (pkist/용어사전/택자 85011300)
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: : : : : 5)불택자는 예정안에서 택자와 구별되어 지음 받았다.불택자의 시작은 예정부터이다.
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: : : : : *3)&5)의 내용을근거해서*
: : : : : ((택자와 불택자의 영의 차이는, 마치 같은 생물이라도 식물과 동물이 다른 것 같이 다른 것이 아닐까? 생각했었습니다))
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: : : : : 7)택자만이 대속의 은혜를 입어 중생되어 산 영이되어 천국으로 가게 되고, 불택자는 범죄후 정죄받아 사망하여 죽은 영으로 지옥에 가게 된다.
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: : : : : 몇 주 전부터 연경3을 다시 공부하게 되면서..천지창조 ,인간의 타락 부분을 저번과는 다른 깊이로 접하게 되었습니다. 전에는 무심히 지나간 것들이 지금은 How? Why? What? 이란 요소들과 함께 제 생각으로 들어옵니다. 그래서 모르는 것은 알고 싶고, 알게 된 것은 확인하고 싶어서 pkist에 들어가서 찾아보게 되었습니다.
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: : : : : 며칠 전부터 위의 주제들과 지난번 보낸 글의 주제들을 살펴보는 중입니다..
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: : : : : 그리고..제가 제대로 이해하고 있는 것인지 확인하여야 할 것 같아서..저의 이해력 수준으로는 check up이 필요하므로..
택자와 불택자의 영의 차이
치아와 몸살로 불편하시다는 소식을 신풍홈을 통해 알게되었습니다.. 쾌차하시기를 기도합니다.
pkist를 보며 택자와 불택자에 대하여 살펴 보았습니다.
pkist/용어사전/불택자/택자와 불택자 영의 구분의 내용 글 중에서 일부 선택
"....천군천사들도 피조물이요...영계에 있는 영물들도 피조물이요....그 하나닌의 형상을 고대로 정확하게 나타내는 존재를 창조했는데 고것은 뭐이냐 하면 하나님의 형상대로 지은 '사람의 영'입니다."
".......사람의 영이나 택자의 영과 불택자의 영이 '창조'될 때부터 달리 '창조'됐는데 에 택자의 영과 불택자의 영이 언제부터 갈라졌습니까?....'예정'부터 갈라졌습니다.'예정'에서부터."
pkist/용어사전/불택자/아담 속에 두 예정
의 내용 글 중에서 일부 선택
".....아담은 한 사람이지만 한 사람 속에 '예정'은 둘이 들어 있습니다. .......그러기 때문에 아담이 범죄한 것은 택자와 불택자가 다 '범죄'에 참여하게했고 범죄로 정죄한 '정죄'에 참여하게 됐고 또 그 정죄로 말미암은 그 '사망'에 다 참여하게 된 것입니다."
두 글의 내용을 읽고.그 뜻을 새기어 보았습니다.그리고 제가 이해한 내용을 요약해 보았습니다.
1)사람의 영만 하나님의 형상대로 지음받았다
2)천지창조 시 창조된 아담의 영은 하나님의 형상대로 지음받았다.
3)아담안에는 두 예정이 있다. 두 예정이란 택자와 택자들을 위한 이용물인 불택자이다.
4)택자는 하나님의 목적속에서 지음받았다. 택자의 시작은 목적에서 부터이다.
(pkist/용어사전/택자 85011300)
5)불택자는 예정안에서 택자와 구별되어 지음 받았다.불택자의 시작은 예정부터이다.
6)'불택자의 영은 창조될때 부터 달리 창조되었는데 예정에서 부터 갈라졌습니다'의 말씀의 의미는 택자와 불택자의 영을 A와 B처럼 다른원소로 구별하여 별개의 것으로 창조한 것이 아니고, 원소적으로는 같은 A로 창조하였으나 A'와 A"로 본질적?기능적?((적절한 단어를 몰라서요))으로 구별하여 창조되었다.그 갈라지는 시점은 예정에서 부터이다.
*3)&5)의 내용을근거해서*
((택자와 불택자의 영의 차이는, 마치 같은 생물이라도 식물과 동물이 다른 것 같이 다른 것이 아닐까? 생각했었습니다))
7)택자만이 대속의 은혜를 입어 중생되어 산 영이되어 천국으로 가게 되고, 불택자는 범죄후 정죄받아 사망하여 죽은 영으로 지옥에 가게 된다.
몇 주 전부터 연경3을 다시 공부하게 되면서..천지창조 ,인간의 타락 부분을 저번과는 다른 깊이로 접하게 되었습니다. 전에는 무심히 지나간 것들이 지금은 How? Why? What? 이란 요소들과 함께 제 생각으로 들어옵니다. 그래서 모르는 것은 알고 싶고, 알게 된 것은 확인하고 싶어서 pkist에 들어가서 찾아보게 되었습니다.
며칠 전부터 위의 주제들과 지난번 보낸 글의 주제들을 살펴보는 중입니다..
그리고..제가 제대로 이해하고 있는 것인지 확인하여야 할 것 같아서..저의 이해력 수준으로는 check up이 필요하므로..
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치아와 몸살로 불편하시다는 소식을 신풍홈을 통해 알게되었습니다.. 쾌차하시기를 기도합니다.
pkist를 보며 택자와 불택자에 대하여 살펴 보았습니다.
pkist/용어사전/불택자/택자와 불택자 영의 구분의 내용 글 중에서 일부 선택
"....천군천사들도 피조물이요...영계에 있는 영물들도 피조물이요....그 하나닌의 형상을 고대로 정확하게 나타내는 존재를 창조했는데 고것은 뭐이냐 하면 하나님의 형상대로 지은 '사람의 영'입니다."
".......사람의 영이나 택자의 영과 불택자의 영이 '창조'될 때부터 달리 '창조'됐는데 에 택자의 영과 불택자의 영이 언제부터 갈라졌습니까?....'예정'부터 갈라졌습니다.'예정'에서부터."
pkist/용어사전/불택자/아담 속에 두 예정
의 내용 글 중에서 일부 선택
".....아담은 한 사람이지만 한 사람 속에 '예정'은 둘이 들어 있습니다. .......그러기 때문에 아담이 범죄한 것은 택자와 불택자가 다 '범죄'에 참여하게했고 범죄로 정죄한 '정죄'에 참여하게 됐고 또 그 정죄로 말미암은 그 '사망'에 다 참여하게 된 것입니다."
두 글의 내용을 읽고.그 뜻을 새기어 보았습니다.그리고 제가 이해한 내용을 요약해 보았습니다.
1)사람의 영만 하나님의 형상대로 지음받았다
2)천지창조 시 창조된 아담의 영은 하나님의 형상대로 지음받았다.
3)아담안에는 두 예정이 있다. 두 예정이란 택자와 택자들을 위한 이용물인 불택자이다.
4)택자는 하나님의 목적속에서 지음받았다. 택자의 시작은 목적에서 부터이다.
(pkist/용어사전/택자 85011300)
5)불택자는 예정안에서 택자와 구별되어 지음 받았다.불택자의 시작은 예정부터이다.
6)'불택자의 영은 창조될때 부터 달리 창조되었는데 예정에서 부터 갈라졌습니다'의 말씀의 의미는 택자와 불택자의 영을 A와 B처럼 다른원소로 구별하여 별개의 것으로 창조한 것이 아니고, 원소적으로는 같은 A로 창조하였으나 A'와 A"로 본질적?기능적?((적절한 단어를 몰라서요))으로 구별하여 창조되었다.그 갈라지는 시점은 예정에서 부터이다.
*3)&5)의 내용을근거해서*
((택자와 불택자의 영의 차이는, 마치 같은 생물이라도 식물과 동물이 다른 것 같이 다른 것이 아닐까? 생각했었습니다))
7)택자만이 대속의 은혜를 입어 중생되어 산 영이되어 천국으로 가게 되고, 불택자는 범죄후 정죄받아 사망하여 죽은 영으로 지옥에 가게 된다.
몇 주 전부터 연경3을 다시 공부하게 되면서..천지창조 ,인간의 타락 부분을 저번과는 다른 깊이로 접하게 되었습니다. 전에는 무심히 지나간 것들이 지금은 How? Why? What? 이란 요소들과 함께 제 생각으로 들어옵니다. 그래서 모르는 것은 알고 싶고, 알게 된 것은 확인하고 싶어서 pkist에 들어가서 찾아보게 되었습니다.
며칠 전부터 위의 주제들과 지난번 보낸 글의 주제들을 살펴보는 중입니다..
그리고..제가 제대로 이해하고 있는 것인지 확인하여야 할 것 같아서..저의 이해력 수준으로는 check up이 필요하므로..
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