총공회성도님의 질문을 읽고 몇 가지 생각을 했습니다.
답변자님께서 잘못된 내용에 대해서는 지도를 부탁드립니다.

1. 죄인의 의

주일 예배도 자주 빠지고 학교도 빠지고 매일같이 PC방에서 밤을 세우며 게임에 빠진 학생이 있습니다. 그런데 이 학생이 어느 날 생활을 고쳐야 겠다는 생각을 했습니다. 먼저 주일예배를 빠지지 말고 학교도 잘 다니고 PC방도 줄이겠다고 결심을 했습니다.

밤을 세우며 게임만 하던 학생이 게임시간을 4시간으로 줄이고 2시간으로 줄이고 1시간으로 줄여 나갔습니다. 툭하면 빠지던 학교도 거의 빠지지 않고 열심히 출석을 하고 주일 예배도 빠지지 안도록 노력을 기울였습니다.

그런데 아직도 이 학생은 주일을 가끔식 빼먹으니 주일을 지켰다 할 수 없습니다. 예전보다는 학교 결석도 거의 줄었지만 여전히 가끔은 결석을 하니 성실한 학생이 아닙니다. 게임을 줄이긴 했지만 여전히 게임을 끊지는 못했습니다. 이 학생에게 주신 현실은 학생이라는 현실이므로 기본적으로는 학교 생활과 방과 후 학습이 우선이며 전부입니다. 아직까지 이 학생은 현실속에서 주님의 뜻을 순종하지 못하고 죄를 짓고 있습니다.

그러나, 밤을 세우며 게임을 하던 학생이 현실에 대한 주님의 말씀과 뜻을 생각하며 게임 시간을 줄여 나가고 있습니다. 여전히 죄 된 생활과 행동을 끊지는 못했지만 말씀에 의지해서 게임 시간을 줄이려고 노력하고 순종한 그 힘과 의지와 생각과 노력의 모든 요소는 의입니다. 다 고치진 못했지만 고치려고 노력하고 분투한 모든 기능은 천국의 영생의 기능이 됩니다.

이후 이 학생은 더 노력하여 게임을 끊고 학교도 매일 출석하고 주일 예배도 빠짐없이 참석을 합니다. 게임을 끊고 열심히 학교도 다니고 주일예배도 잘 드리는 학생이 되었습니다. 이렇게 되기까지 학생이 노력하고 실행한 모든 요소는 영생의 기능이 됩니다.

2. 의인의 죄

게임도 끊고 학교도 잘 다니고 예배에도 틀림없이 참석하는 성실하고 흠이 없는 학생이 되었습니다. 표면적으로 외형적으로 이 학생은 의로운 학생이 되었습니다. 그런데 가만히 속을 들여다 보니 게임은 끊었는데 카톡으로 끊임없이 친구들과 대화에 빠져 있습니다. 학교에 매일 출석을 하지만 수업시간에 집중하지 못하고 열심히 공부에 집중하지는 못하고 있습니다. 또한 매주일 교회 예배에 참석하지만 말씀에 집중해서 은혜받는 일에 열심을 다하진 못하고 있습니다.

고치고 바꿔서 순종하는 분량과 내용만큼의 순종과 의의 기능은 영생의 기능이 되었습니다. 그런데 그 이상의 더 나은 순종과 의의 분량과 내용과 수준이 있습니다.

현재 이 학생은 외형적으로는 의인의 생활을 하는 것으로 보여집니다. 그런데 예전에 자신을 고치고 변화하려는 노력이 중단이 되었고 더 이상의 변화가 없습니다. 그렇다면 이 학생은 게임은 끊었는데 카톡으로 친구들과 대화에 빠져 있고 학교 결석은 없는데 정작 학교와 집에서 열심히 공부하는 더 나은 의의 요구에 대해서는 불순종의 죄를 짓고 있습니다. 예배 참석도 빠짐이 없지만 참석의 수준에 머물므로 신령과 진정의 예배를 드리는 의의 요구에 대해선 아직 순종하지 못하는 죄를 짓고 있습니다.

3. 심신의 기능 구원으로 영생의 것이 될 수 있는 분량

방탕했던 학생이 여전히 게임을 하고 학교도 빠지고 예배도 빠지고 있지만 조금씩 조금씩 죄를 줄여가고 끊고자 노력했던 그 심신의 작용과 기능은 영생의 기능이 되었습니다. 그러나 그 변화의 순간에도 이 학생이 가지고 있던 3가지 문제 이외에도 더 많은 문제들이 있습니다. 다르게 말하면 이 학생이 순종해야 할 수많은 말씀과 현실이 있습니다. 우선은 3가지가 가장 큰 문제로 보여져서 3가지만 보고 학생을 판단했지만 3가지 이외에 본인이 알던 모르던 말씀에 어긋난 모든 행동은 죄가 되어 지옥에 떨어집니다.

아마도 영생의 기능이 된 심신의 요소는 심신 전체를 놓고 볼 때, 시간적으로 분량적으로 요소적으로 극히 작은 분량일 것입니다. 거의 대부분은 지옥에 떨어질 것들이라 생각합니다. 그런데 중요한 것은 그 극히 작은 분량의 기능 구원이 영생의 기능이라는 사실입니다. 또한 그 지극히 작은 분량의 기능 구원이 차차 더 나은 의의 수준과 분량으로 나아갈 수 있다는 사실이 중요합니다.

4. 지극히 작은일에 충성과 댓가

모든 사람은 어린 신앙에서부터 시작해서 자라갑니다.
거의 대부분 어린 신앙의 단계에서는 의의 기능과 구원은 말그대로 어린 신앙의 어린 심신의 기능이며 그 분량도 극히 작을 것입니다. 그렇다고 하여 죄짓는 일에 어린 신앙을 이유로 자신을 합리화 하면서 죄를 짓는다면 그 죄와 불의의 기능은 더 큰 심판이 있습니다.

아직은 어린 신앙이어서 심신의 순종과 심신의 기능 구원의 분량과 수준이 극히 미약할 지라도 그 지극히 작은 순종과 충성과 심신의 기능은 그 중량이 천하 우주보다 더 큰 중량이며 천하 우주 만물보다 더 값진 영생의 가치를 가진 영원한 실력과 소유가 된다는 사실이 보다 중요합니다.

불순종으로 죄를 지어 지옥에 떨어질 수많은 심신의 요소와 분량에 대한 상실감과 아까움이 낙심으로 나가서는 안되며, 오히려 안타까움과 상실감 때문에 더 순종하여 심신의 구원을 더 늘려가는 것이 옳다고 생각합니다.

지극히 작은 충성과 순종을 통한 지극히 작은 심신의 영생의 기능이지만 우주와 영계의 전부보다 더 값지고 귀하고 소중한 것임을 알고 소망과 기쁨가운데 더욱 심신의 구원을 늘려가면 좋겠습니다.


>> 총공회성도 님이 쓰신 내용 <<
:
: 구원받은 성도의 심신의 움직임은 의와 죄 둘 밖에 없다고 배웠습니다.
: 그렇다면, 구원받은 성도의 모든 죄 된 심신의 움직임은 지옥에 가는 것인가요?
: 신앙이 어릴 때 지은 심신의 움직임은 하나님이 용납을 하시는지, 아니면 신앙이 어떠하던지 죄지은 심신의 모든 움직임은 지옥에 가는 것인가요?
:
: 추신: 저의 이해가 부족하면 계속 질문을 올리도록 하겠습니다.

기능구원과 관련하여 문의 드립니다.
구원받은 성도의 심신의 움직임은 의와 죄 둘 밖에 없다고 배웠습니다.
그렇다면, 구원받은 성도의 모든 죄 된 심신의 움직임은 지옥에 가는 것인가요?
신앙이 어릴 때 지은 심신의 움직임은 하나님이 용납을 하시는지, 아니면 신앙이 어떠하던지 죄지은 심신의 모든 움직임은 지옥에 가는 것인가요?

추신: 저의 이해가 부족하면 계속 질문을 올리도록 하겠습니다.
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