서론 : 전원일치가 아니라면 교회의 본질을 떠난 것
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yilee
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2000.07.27 00:00
제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회~전원일치~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회-전원일치-]
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'교회 정치' 또는 '교회 행정'에 관한 한 가장 중요한 문제 중에 하나입니다.
따라서, 몇 회에 걸쳐 내용을 보충해 가며 설명을 드려 보겠습니다.
1.귀하의 지적은 총공회를 포함한 모든 분들의 지적이라고 하는 것이 정확할 것입니다.
1)총공회 안에서도 절대 다수가 귀하의 주장과 같다고 인정합니다.
총공회 교회 내에서조차 거의 모든 분들이 귀하와 같은 지적을 하고 있습니다. 전원일치가 잘못된 주장이라고 가장 강하게 설명한 분의 표현이 '천국에나 가서 할 일, 천국에서나 될 일'이라고 표현한 적이 있습니다. 총공회 내부 교인들의 분포를 잠깐 분석해 드린다면, 백목사님이 그토록 교회 운영의 가장 중요한 근간 중에 하나라고 수 없이 주장했음에도 불구하고 말하자면 90% 이상의 교인은 귀하와 생각이 거의 일치하며 또 발언도 그렇게 하고 있습니다. 그러나 10% 정도의 교인들은 일단 발언에서만큼은 전원일치는 가능하며 또 그리 되어야 한다고 주장할 것입니다. '9 대 1' 이라는 분포는 수학적 표현이 아니라 강조의 표현으로 읽어 주셨으면 합니다.
2)소수의 지지론도 단순히 들은 것을 반복하는 수준이라고 봅니다.
전원일치를 지지하는 10% 정도의 공회 내부 교인들도 사실상 백목사님이 가장 강하게 주장했던 점을 고려 그분을 존중하는 자세 때문에 그렇게 말하는 정도라고 저는 판단하고 있습니다. '교회 운영은 다수결이냐 전원일치냐'고 묻는다면 10% 교인들은 '전원일치'라고 분명하게 말할 것이기 때문입니다. 그런 그 교인들을 지도하는 분들이 전원일치란 독재라고 알고 있기 때문에 백목사님이 주장한 전원일치가 아니기 때문입니다.
2.여기에서 '전원일치 행정'이 교회의 본질을 지킬 수 있다는 주장을 합니다.
1)전원일치란 누구나 확인할 수 있는 외부의 모습이며, 그 내용은 '자유성'이기 때문입니다.
2)옳다는 자기 단정과 옳은 곳으로 인도하는 과정은 별개로 진행되기 때문입니다.
3)신약성경이 금한 세상방편을 쓰지 않으려면 전원일치일 수밖에 없기 때문입니다.
4)교회 정치원리 1번, 2번이 정말 지켜지려면 그 해답은 바로 전원일치라야 합니다.
5)오늘 교회의 단체 속화가 기술적으로는 전원일치 부재에서 기인합니다.
6)교회가 교회의 모습을 찾는 것은 바로 '전원일치'에서입니다. 그 예를 들어보겠습니다.
이상 몇 가지 방향에서 '전원일치는 교회 행정의 본질'이라는 주장을 하겠습니다.
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회-전원일치-]
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'교회 정치' 또는 '교회 행정'에 관한 한 가장 중요한 문제 중에 하나입니다.
따라서, 몇 회에 걸쳐 내용을 보충해 가며 설명을 드려 보겠습니다.
1.귀하의 지적은 총공회를 포함한 모든 분들의 지적이라고 하는 것이 정확할 것입니다.
1)총공회 안에서도 절대 다수가 귀하의 주장과 같다고 인정합니다.
총공회 교회 내에서조차 거의 모든 분들이 귀하와 같은 지적을 하고 있습니다. 전원일치가 잘못된 주장이라고 가장 강하게 설명한 분의 표현이 '천국에나 가서 할 일, 천국에서나 될 일'이라고 표현한 적이 있습니다. 총공회 내부 교인들의 분포를 잠깐 분석해 드린다면, 백목사님이 그토록 교회 운영의 가장 중요한 근간 중에 하나라고 수 없이 주장했음에도 불구하고 말하자면 90% 이상의 교인은 귀하와 생각이 거의 일치하며 또 발언도 그렇게 하고 있습니다. 그러나 10% 정도의 교인들은 일단 발언에서만큼은 전원일치는 가능하며 또 그리 되어야 한다고 주장할 것입니다. '9 대 1' 이라는 분포는 수학적 표현이 아니라 강조의 표현으로 읽어 주셨으면 합니다.
2)소수의 지지론도 단순히 들은 것을 반복하는 수준이라고 봅니다.
전원일치를 지지하는 10% 정도의 공회 내부 교인들도 사실상 백목사님이 가장 강하게 주장했던 점을 고려 그분을 존중하는 자세 때문에 그렇게 말하는 정도라고 저는 판단하고 있습니다. '교회 운영은 다수결이냐 전원일치냐'고 묻는다면 10% 교인들은 '전원일치'라고 분명하게 말할 것이기 때문입니다. 그런 그 교인들을 지도하는 분들이 전원일치란 독재라고 알고 있기 때문에 백목사님이 주장한 전원일치가 아니기 때문입니다.
2.여기에서 '전원일치 행정'이 교회의 본질을 지킬 수 있다는 주장을 합니다.
1)전원일치란 누구나 확인할 수 있는 외부의 모습이며, 그 내용은 '자유성'이기 때문입니다.
2)옳다는 자기 단정과 옳은 곳으로 인도하는 과정은 별개로 진행되기 때문입니다.
3)신약성경이 금한 세상방편을 쓰지 않으려면 전원일치일 수밖에 없기 때문입니다.
4)교회 정치원리 1번, 2번이 정말 지켜지려면 그 해답은 바로 전원일치라야 합니다.
5)오늘 교회의 단체 속화가 기술적으로는 전원일치 부재에서 기인합니다.
6)교회가 교회의 모습을 찾는 것은 바로 '전원일치'에서입니다. 그 예를 들어보겠습니다.
이상 몇 가지 방향에서 '전원일치는 교회 행정의 본질'이라는 주장을 하겠습니다.
[공회] 전원일치는 아무래도 될 것같지 않습니다.
제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회~전원일치~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회-전원일치-]
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교회의 결정을 전원일치로 해야 된다는 것은 아무래도 듣기 좋은 말로
끝나야 할 것 같은데요.
좋은 방향에서 이해를 해볼려고 해도 전원일치란 아주 불가능할 것
같습니다.
현재까지 총공회 소속 교회들은 분명히 갈등이 있다고 듣고 있습니다.
전원일치가 될 리가 없지 않습니까? 정말 지켜져야할 필요성이 있을까, 가능성이 있다고 보십니까?
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제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회~전원일치~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회-전원일치-]
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교회의 결정을 전원일치로 해야 된다는 것은 아무래도 듣기 좋은 말로
끝나야 할 것 같은데요.
좋은 방향에서 이해를 해볼려고 해도 전원일치란 아주 불가능할 것
같습니다.
현재까지 총공회 소속 교회들은 분명히 갈등이 있다고 듣고 있습니다.
전원일치가 될 리가 없지 않습니까? 정말 지켜져야할 필요성이 있을까, 가능성이 있다고 보십니까?
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