중생한 영은 절대로 범죄하지 않는가요?
| 분류 |
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착한 사람
0
2000.11.03 00:00
제목분류 : [~교리~인론~삼분론~영~]
내용분류 : [-교리-인론-삼분론-영-]
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(재질문과 재답변으로 연결된 내용이어서 이곳으로 이동했습니다. - 관리자)
중생한 영은 절대로 범죄하지 않는가요?
부산 서부교회의 성의 있는 답변 감사드립니다. 답변의 내용을 자세히 살펴보았습니다. 하지만 저의 성경 지식으로는 도저히 납득이 안되는 몇가지 있습니다.
첫째 : 중생한 영은 인격이 아닌가요? 그럼 어디에 소속된 것인가요?
혹시 인격이 아니라면 무엇인가요?
둘째 : 중생된 영은 죄를 절대 범하지 않는다고 하였는데 그러면 요한일서 1장 8절에서 분명 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 진리가 우리속에 있지 아니한다고 하였고 10절 말씀에 우리가 범죄하지 않았다 하면 하나님을 거짓말하는 자로 만든다고 하였고 2장 1절 말씀에 우리가 죄를 범했다 할지라도 우리의 대언자 예수 그리스도가 깨끗하게 한다고 말씀했는데 왜 답변자님께서는 굳이 중생된 영은 죄를 짓지 않으며 우리의 몸과 마음만 죄를 짓는다고 하십니까? 여기에서 말하는 깨끗함은 우리의 영과 마음과 육이 아니고 무엇입니까?
그래서 여기에서 말하고 있는 사도요한의 가르침을 어떻게 해석할 것인가?
세번째 : 왜 죄짓는 요소(몸과 마음)만 지옥에 가야만 합니까?
누가복음 16장 19~31절까지 분명 예수님은 지옥을 말하면서 부자와 나사로의
비유을 들어가면서 한사람의 전체를 말하고 있는데 왜 한 인격을 굳이 둘, 셋으로 찢어야 옳은가요? 저의 성경 지식으로는 도저히 깨달을 수가 없네요?
몰론 로마서 7장 7~25절까지의 이유를 들어가면서 답변하시겠지만 미안하지만
저도 사도바울이 왜 그런 말씀을 하였는가를 잘 알고 있습니다.
그래서 말씀드리는데 "중생된 영은 절대 범죄하지 않는다"는 교리는 성경말씀에서 그 교리에 합당하게 필요한 부분들만이 뽑아서 세운 교리인것 같아요?
제가 감히 이 말씀을 드리는 것은 지금까지의 답변이 성경에서 말하는 부분하고모순이 너무 많이 있어서 드리는 말씀입니다.
평신도인 제가 주님의 이름으로 간곡히 말씀드리는데 "중생된 영이 절대로 죄를 지을 수 없다"는 교리를 다시한번 생각하였으면 합니다.
평신도인 제가 이번에 이런 질문을 하게 된 배경은 부산서부교회를 사랑하고 진리를 사랑하며 교회의 성도를 사랑하기 때문입니다. 물론 그 큰 하나님의 경륜의 역사며 이 시대에 성도들이 감당해야될 사명들이 너무나 많습니다.
관계자분께서는 다시한번 교리에 대하여 신중하게 검토할 필요가 있다고 봅니다. 안녕히 계십시요.
내용분류 : [-교리-인론-삼분론-영-]
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(재질문과 재답변으로 연결된 내용이어서 이곳으로 이동했습니다. - 관리자)
중생한 영은 절대로 범죄하지 않는가요?
부산 서부교회의 성의 있는 답변 감사드립니다. 답변의 내용을 자세히 살펴보았습니다. 하지만 저의 성경 지식으로는 도저히 납득이 안되는 몇가지 있습니다.
첫째 : 중생한 영은 인격이 아닌가요? 그럼 어디에 소속된 것인가요?
혹시 인격이 아니라면 무엇인가요?
둘째 : 중생된 영은 죄를 절대 범하지 않는다고 하였는데 그러면 요한일서 1장 8절에서 분명 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 진리가 우리속에 있지 아니한다고 하였고 10절 말씀에 우리가 범죄하지 않았다 하면 하나님을 거짓말하는 자로 만든다고 하였고 2장 1절 말씀에 우리가 죄를 범했다 할지라도 우리의 대언자 예수 그리스도가 깨끗하게 한다고 말씀했는데 왜 답변자님께서는 굳이 중생된 영은 죄를 짓지 않으며 우리의 몸과 마음만 죄를 짓는다고 하십니까? 여기에서 말하는 깨끗함은 우리의 영과 마음과 육이 아니고 무엇입니까?
그래서 여기에서 말하고 있는 사도요한의 가르침을 어떻게 해석할 것인가?
세번째 : 왜 죄짓는 요소(몸과 마음)만 지옥에 가야만 합니까?
누가복음 16장 19~31절까지 분명 예수님은 지옥을 말하면서 부자와 나사로의
비유을 들어가면서 한사람의 전체를 말하고 있는데 왜 한 인격을 굳이 둘, 셋으로 찢어야 옳은가요? 저의 성경 지식으로는 도저히 깨달을 수가 없네요?
몰론 로마서 7장 7~25절까지의 이유를 들어가면서 답변하시겠지만 미안하지만
저도 사도바울이 왜 그런 말씀을 하였는가를 잘 알고 있습니다.
그래서 말씀드리는데 "중생된 영은 절대 범죄하지 않는다"는 교리는 성경말씀에서 그 교리에 합당하게 필요한 부분들만이 뽑아서 세운 교리인것 같아요?
제가 감히 이 말씀을 드리는 것은 지금까지의 답변이 성경에서 말하는 부분하고모순이 너무 많이 있어서 드리는 말씀입니다.
평신도인 제가 주님의 이름으로 간곡히 말씀드리는데 "중생된 영이 절대로 죄를 지을 수 없다"는 교리를 다시한번 생각하였으면 합니다.
평신도인 제가 이번에 이런 질문을 하게 된 배경은 부산서부교회를 사랑하고 진리를 사랑하며 교회의 성도를 사랑하기 때문입니다. 물론 그 큰 하나님의 경륜의 역사며 이 시대에 성도들이 감당해야될 사명들이 너무나 많습니다.
관계자분께서는 다시한번 교리에 대하여 신중하게 검토할 필요가 있다고 봅니다. 안녕히 계십시요.
[삼분론] 중생한 영은 범죄하지 않는다
제목분류 : [~교리~인론~삼분론~영~]
내용분류 : [-교리-인론-삼분론-영-]
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총공회의 중점교리는 "한번 중생한 영은 절대 범죄하지 않는다"라는 것을 알고있습니다. 성경 말씀 어디에도 이러한 말씀은 없는데 어디에 근거를 두고 한 교리인지 알고 싶습니다. 사람이 예수그리스도를 믿음으로 거듭나는데 우리의 전인격이 거듭나는 것으로 알고 있는데 거듭난 사람들도 아직 죄 속에 있어 날마다 회개하며 사는데 왜 유독 거듭난 영만 죄를 짓지 않는 것인지? 영이 하는일이 무엇이며 왜 영이 육과 혼을 책임을 져야하는지? 그리고 총공회에서 말하는 죄의 개념은 무엇을 말하는 것인지?
그리고 기본구원과 건설구원을 말하고 있는데 왜 구원을 꼭 둘로 나누어 가르치고 있는지? 예를 들어 마태복음 25장에서 주님이 말하는 비유중 열처녀중 미련한 다섯처녀도 기본적으로 구원을 받았으며 한 달란트 받은 자와 왼편 염소도 기본적으로 구원을 받았다고 하는데 왜 주님은 그들은 모른다고 하였으며 영원한 불에 들어가라고 말을 했을까요?
이러한 질문을 하게된 배경은 저의 아내가 총공회의 교리에 심취되어 있어 남편된 자로서 같은 신앙의 수준을 유지하기 위해서 질문을 하였는데 일반 교회에서 가르치는 것과 독특한 교리와 독특한 설교내용이며 또한 주일학교의 교사의 독특한 열심이 어쩐지 마음에 걸려서 질문을 하게 되었습니다.
관계자의 관심있는 답변을 기다리겠습니다. 안녕히 계십시요
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제목분류 : [~교리~인론~삼분론~영~]
내용분류 : [-교리-인론-삼분론-영-]
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총공회의 중점교리는 "한번 중생한 영은 절대 범죄하지 않는다"라는 것을 알고있습니다. 성경 말씀 어디에도 이러한 말씀은 없는데 어디에 근거를 두고 한 교리인지 알고 싶습니다. 사람이 예수그리스도를 믿음으로 거듭나는데 우리의 전인격이 거듭나는 것으로 알고 있는데 거듭난 사람들도 아직 죄 속에 있어 날마다 회개하며 사는데 왜 유독 거듭난 영만 죄를 짓지 않는 것인지? 영이 하는일이 무엇이며 왜 영이 육과 혼을 책임을 져야하는지? 그리고 총공회에서 말하는 죄의 개념은 무엇을 말하는 것인지?
그리고 기본구원과 건설구원을 말하고 있는데 왜 구원을 꼭 둘로 나누어 가르치고 있는지? 예를 들어 마태복음 25장에서 주님이 말하는 비유중 열처녀중 미련한 다섯처녀도 기본적으로 구원을 받았으며 한 달란트 받은 자와 왼편 염소도 기본적으로 구원을 받았다고 하는데 왜 주님은 그들은 모른다고 하였으며 영원한 불에 들어가라고 말을 했을까요?
이러한 질문을 하게된 배경은 저의 아내가 총공회의 교리에 심취되어 있어 남편된 자로서 같은 신앙의 수준을 유지하기 위해서 질문을 하였는데 일반 교회에서 가르치는 것과 독특한 교리와 독특한 설교내용이며 또한 주일학교의 교사의 독특한 열심이 어쩐지 마음에 걸려서 질문을 하게 되었습니다.
관계자의 관심있는 답변을 기다리겠습니다. 안녕히 계십시요
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