공회의 노선에 대한 앞날의 전망을 이렇게 정리합니다.
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yilee
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2001.11.15 00:00
제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회~공회노선~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회-공회노선-]
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1.칼빈의 신앙이 세계교회에 미친 형태는 교단이 아닌 신앙의 흐름
칼빈의 소리가 망명지 뒷방에서 시작되었으나 그 나중이 심히 창대해졌고 오늘까지 기본구원에 관련된 모든 교리의 근간이 되었습니다. 칼빈의 교회와 교파는 오늘 그 외형을 찾아볼 수 없게 되었으나 수많은 교단과 교회들이 칼빈의 신앙노선을 따르고 있습니다. 그래서 칼빈과 칼빈교회 칼빈교파는 없어져도 '칼빈주의'라는 신앙노선은 오늘까지 세계 교회사의 제일 중심에 있습니다.
2.공회는 교단의 모습으로가 아니라 신앙사상으로 이어질 것
공회나 서부교회가 외형적으로 유지되기 어렵겠다고 느껴진 것은 1987년 서영준목사님 장례 때부터입니다. 그대신 이 신앙노선은 알게 모르게 또 여러 곳곳에서 전파될 것이며 그 결과는 이 시대 복음 운동의 가장 깊은 속을 점령하는 방향으로 나가지 않겠느냐는 것이었습니다. 그리고 실제 그리 되어지고 있음을 우리는 알고 있습니다.
성경중심의 강해설교, 한 성구의 깊은 증거, 삼분론과 중생교리 및 건설구원적 교리, 목회자의 자기 단속을 위한 시무투표, 교회의 개교회주의적 운영, 주일학교의 운영체제와 가치관 등 수많은 부분에서 백목사님의 신앙노선은 한국교회에서 바로 해 보려는 중심을 가진 목회자들과 교회들을 중심으로 대단히 큰 영향을 미치고 있습니다. 아마, 오히려 우리 공회 안에서보다 외부에서 백영희신앙노선은 더욱 가치 있게 존속될 것이며, 그리 된다면 '총공회의 신앙노선'이란 보이는 교단형태로가 아니고 하나의 신앙사상으로서 큰 영향을 미칠 수 있다고 봅니다.
4.답변자의 할 일은 공회의 외형과 이 복음의 내용이 함께 유지되도록 노력
이 모든 전망과 판단에도 불구하고 본 답변자는 공회가 소속 교단이며 공회 내에서 배운 사람입니다. 당연히 할 수 있는데까지는 공회라는 교단 내부에서 끝까지 이 길을 붙들 것이며, 공회라는 이름과 그 형태가 남아 있을 최후의 교회와 교역자가 되겠다는 것은 확신합니다. 이 복음의 내용이 전해져 교단은 달라도 백목사님의 신앙노선과 같은 신앙이 말세를 감당토록 하겠고 동시에 교단으로서도 외형이 그리 되어지고 또 말세를 감당토록 하겠다는 결심까지만 말씀드립니다. 우리는 우리의 내일을 염려치 않는 이유가 오늘 감당할 일에 당하는 괴로움만으로도 벅차기 때문입니다. 백목사님이 후계를 정하지 않고 가신 이유입니다.
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회-공회노선-]
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1.칼빈의 신앙이 세계교회에 미친 형태는 교단이 아닌 신앙의 흐름
칼빈의 소리가 망명지 뒷방에서 시작되었으나 그 나중이 심히 창대해졌고 오늘까지 기본구원에 관련된 모든 교리의 근간이 되었습니다. 칼빈의 교회와 교파는 오늘 그 외형을 찾아볼 수 없게 되었으나 수많은 교단과 교회들이 칼빈의 신앙노선을 따르고 있습니다. 그래서 칼빈과 칼빈교회 칼빈교파는 없어져도 '칼빈주의'라는 신앙노선은 오늘까지 세계 교회사의 제일 중심에 있습니다.
2.공회는 교단의 모습으로가 아니라 신앙사상으로 이어질 것
공회나 서부교회가 외형적으로 유지되기 어렵겠다고 느껴진 것은 1987년 서영준목사님 장례 때부터입니다. 그대신 이 신앙노선은 알게 모르게 또 여러 곳곳에서 전파될 것이며 그 결과는 이 시대 복음 운동의 가장 깊은 속을 점령하는 방향으로 나가지 않겠느냐는 것이었습니다. 그리고 실제 그리 되어지고 있음을 우리는 알고 있습니다.
성경중심의 강해설교, 한 성구의 깊은 증거, 삼분론과 중생교리 및 건설구원적 교리, 목회자의 자기 단속을 위한 시무투표, 교회의 개교회주의적 운영, 주일학교의 운영체제와 가치관 등 수많은 부분에서 백목사님의 신앙노선은 한국교회에서 바로 해 보려는 중심을 가진 목회자들과 교회들을 중심으로 대단히 큰 영향을 미치고 있습니다. 아마, 오히려 우리 공회 안에서보다 외부에서 백영희신앙노선은 더욱 가치 있게 존속될 것이며, 그리 된다면 '총공회의 신앙노선'이란 보이는 교단형태로가 아니고 하나의 신앙사상으로서 큰 영향을 미칠 수 있다고 봅니다.
4.답변자의 할 일은 공회의 외형과 이 복음의 내용이 함께 유지되도록 노력
이 모든 전망과 판단에도 불구하고 본 답변자는 공회가 소속 교단이며 공회 내에서 배운 사람입니다. 당연히 할 수 있는데까지는 공회라는 교단 내부에서 끝까지 이 길을 붙들 것이며, 공회라는 이름과 그 형태가 남아 있을 최후의 교회와 교역자가 되겠다는 것은 확신합니다. 이 복음의 내용이 전해져 교단은 달라도 백목사님의 신앙노선과 같은 신앙이 말세를 감당토록 하겠고 동시에 교단으로서도 외형이 그리 되어지고 또 말세를 감당토록 하겠다는 결심까지만 말씀드립니다. 우리는 우리의 내일을 염려치 않는 이유가 오늘 감당할 일에 당하는 괴로움만으로도 벅차기 때문입니다. 백목사님이 후계를 정하지 않고 가신 이유입니다.
[공회] 기본 정리를 위해서
제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회~공회노선~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회-공회노선-]
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정리를 위해서
답변에 감사드립니다.정말 몰랐던 내용을 알았습니다.왜 신학교에 간 사람이 돌아오지 않고 타 교단에 가는 이유를 알겠습니다.왜 주일학교 교사들이 그토록 열심히 할 수밖에 없는가를 알았습니다.왜 장로님들이 설교를 하시는지도 알았습니다.제가 다니는 교회의 상황을 알아보고 다시 질문을 드리도록 하겠습니다.
목사님께서 말씀하신 내용을 왜 저는 몰랐을까요? 저는 장로교회의 기본 법칙에 따라 사고하였습니다. 다시 생각해보고 정리해보고 질문을 다시 드리도록 하겠습니다.정말 믿어지지 않는 사실들입니다.한 가지 부탁하고 싶은 것이 있습니다. 다음 세대,백목사님을 모르는 세대에 이 공회법,불문법이 지켜질까요? 개개인의 목사님의 마음과 경험과 생각 속에 각인된 그 법이 바로 전해 질 수 있을까요? 목사님 세대에서는 가능하다고 보지만 그 다음 세대 또 그 다음 세대는어떻게 하시겠습니까? 그 다음 세대는 무엇을 보고 어떻게 자기의 정체성을 찾을 수 있습니까? 저는 답변된 모든 말씀이 목사님의 사견으로,오직 목사님의 사견으로 남기만을 바랍니다.이것이 진실이라는 것을 믿기가 싫습니다.제 나름 대로 조사와 확인을 거쳐서 다시 연락을 드리도록 하겠습니다.
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제목분류 : [~교리~교회론~교회운영~공회~공회노선~]
내용분류 : [-교리-교회론-교회운영-공회-공회노선-]
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정리를 위해서
답변에 감사드립니다.정말 몰랐던 내용을 알았습니다.왜 신학교에 간 사람이 돌아오지 않고 타 교단에 가는 이유를 알겠습니다.왜 주일학교 교사들이 그토록 열심히 할 수밖에 없는가를 알았습니다.왜 장로님들이 설교를 하시는지도 알았습니다.제가 다니는 교회의 상황을 알아보고 다시 질문을 드리도록 하겠습니다.
목사님께서 말씀하신 내용을 왜 저는 몰랐을까요? 저는 장로교회의 기본 법칙에 따라 사고하였습니다. 다시 생각해보고 정리해보고 질문을 다시 드리도록 하겠습니다.정말 믿어지지 않는 사실들입니다.한 가지 부탁하고 싶은 것이 있습니다. 다음 세대,백목사님을 모르는 세대에 이 공회법,불문법이 지켜질까요? 개개인의 목사님의 마음과 경험과 생각 속에 각인된 그 법이 바로 전해 질 수 있을까요? 목사님 세대에서는 가능하다고 보지만 그 다음 세대 또 그 다음 세대는어떻게 하시겠습니까? 그 다음 세대는 무엇을 보고 어떻게 자기의 정체성을 찾을 수 있습니까? 저는 답변된 모든 말씀이 목사님의 사견으로,오직 목사님의 사견으로 남기만을 바랍니다.이것이 진실이라는 것을 믿기가 싫습니다.제 나름 대로 조사와 확인을 거쳐서 다시 연락을 드리도록 하겠습니다.
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