제목분류 : [~인물~백영희~]

내용분류 : [-인물-백영희-]/[-교리-구원론-건설구원-기능구원-]


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(*실명으로 올린 이곳의 글은 당사자의 요청으로 익명처리하였습니다. - 2001.11.12. 관리자)

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처음 질문:


백영희목사님이 순교하셨다고 하는데 순교의 사전적 정의를 보면 순교의 조건이 성립 안 됨을 알 수 있습니다. 1) 믿음에 대한 박해가 없었다는 말입니다. 2) 그 괴한은 법적으로 정신병자였다는 말입니다.(이 이야기는 자세히 모르는 이야기입니다. 그 괴한이 법적으로 형을 받지 않고 석방되었다는 말을 들었습니다.) 다른 교단에서 이런 일이 생기면 우리 공회에서는 그 사람을 위대한 순교자라고 말할 수 있습니까? 이것이 궁금합니다.


이런 순교자라는 명칭이 그 분의 아름다움을 헤치는 표현이 아닐까요(?) 그냥 그분이 설교하시다 칼에 찔려 돌아가셨다는 표현이 더 아름답지 않습니까? 제가 알기로는 공회를 벗어나면 순교자라고 이야기 하지 않습니다.

또 많은 공회원들이 이 '죽음'을 순교라고 받아들이고 있습니까? 아니면 일부만 그렇게 생각하고 있는지 궁금합니다. 처음 누가 어떻게 이런 순교 용어를 썼는지도 궁금합니다. 이렇게 결정을 내린 자료가 있으면 (회의 등) 한 번 밝혀 주셨으면 좋겠습니다.


다음 질문 :


기능 구원에 관심을 많이 가지고 있습니다. 제가 알기로는 이 기능 구원은 기존 성경 해석에 관한 새로운 도전이 되는 아주 위험한 교리라고 봅니다.또 이 위험이 진리며, 그 속을 밝혀내면 또 한번의 개혁이 있겠지만...

공회 내에서도 이 기능 구원에 다른 시각을 가지고 있다고 들었습니다. 양분된 교리를 가지고 있다고 들었습니다. 이런 분들의 주장을 한번 듣고 싶습니다.이 기능구원을 유사하게 설명하고 있는 내용이 있습니다.'성화의 기독론적-성령론적 바탕' 고려신학대학원 박영돈 교수, 개혁신학과 교회에서의 글에서는 다르게 접근하고 있습니다.차이점을 한 번 밝혀 주시기를 바랍니다. 그리고 이 기능 구원에 대한 이론적이며 실천적인 내용을 책으로 한 번 밝혀 주셨으면 합니다.